第七十二签解签全签

  • 求岩南德胜岩胡公大帝灵签第七十二签解签

      是要你为人要大度,看待人不要因其人的富贵或贫贱而有所差别。平时要多乐善好施,那就会阖家欢乐,万人崇敬。下面的解告诉你,有钱你可以去多做一些仁义的事情,有人协助方能昌盛,富贵的时候不要放纵,沉湎,要不然失去了众人的协助就会遭殃了。

  • 求解观音第七十二签

      佛教是不允许打卦算命抽签的,这是道教的东西,不要相信这些,佛教讲的是因果,以后即使在激院里遇到这些不如法的事情,也不要去相信

  • 解第七十九签 10分

      圣意   名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。病择医。方无忧。行人至。虑且休。     东坡解   立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。     碧仙注一   天然得个好规模。心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。     碧仙注二   天然得个好规模。心计虽多莫改图。妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫歧趋。     解曰   此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。   如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。   若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。   岂不致门户凋零之咎乎。   此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。

  • 观音灵签第五十六中签全解:

      七十三签 《陈桥兵变》上签 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一贰变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

  • 解签,观音灵签第七十八签,上签。

      冷水未烧白沸汤的意思是最近貌似你的姻缘很多,但都是冷水不到时候瞎忙活,不寒不热有温凉的意思是你现在的姻缘都是温吞水,或是你看好人家而人家不看好你,或是人家看好你你却看不上。但无论是谁都没有坚持所以不成。要行天行无难事 唯有身中百艺强的意思是想要得到你的姻缘只有靠你自身。如果你自己想要,你的姻缘人会顺其自然的在一个偶然的机会里遇到,老天自会为你点钟鸳鸯谱。总体而言,就是要你自己多加主动和把握。     详解:     [诗意]:   此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也     [解曰]:   囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示     [仙机]:   家宅 安   自身 吉   求财 遂   交易 成   婚姻 合   六甲 男   行人 至   田蚕 熟   六畜 旺   寻人 至   公讼 散   移徙 大吉   失物 即见   疾病 安然   山坟 大吉利   [故事]:   临潼救驾     隋末 唐王李渊经过临潼山下 秦琼(叔宝)正     于伍员庙午睡 被喊声吵醒 秦琼冲进重围     杀退敌人 救了王爷一家 即被唐王重用     成为唐朝之开国功臣

  • 漳州三平祖师求了一支事业签,第七首 真心的求高人解签

      第七首: 梁武帝为君要作佛杨文广被困柳州城诗偈:派分泉石沏心清 泉水清兮可濯缨但把片心行好事 得见云开月色明梁武帝(464—549)姓萧名衍,字叔达,公元502年即帝位,是为梁高祖。梁武帝一生好佛,曾率领僧众二万人,在重云殿重阁亲自制文发愿,表示舍道归佛。又曾依据佛经,在建康设“孤独园”,收养贫民。他自己也先后三次舍身到同泰寺,削发为僧,并设坛讲经。“不爱江山只敬佛”,梁武帝在历代帝王中算是一个奇特的人物。杨文广故事出自《杨文广平南》一书。北宋仁宗年间,两广侬智高率众造反,声势颇大。仁宗封杨文广为平南大元帅,派兵征剿。宋军南征,势如破竹,但到了柳州城,却陷入敌兵重围,固守孤城,后得天波府救兵方得解困。故事情节与解签中所说的“得人扶助,方能如意”相应。

  • 求高人解观音灵签第七十六签 20分

      爱情婚姻   l 若问姻缘何时来   若是想求姻缘来,此刻当充实自己的内涵,培养自己的气质,以便姻缘到时,能顺利走上爱情路。   l 若问心仪对象可否交往   若见心仪者想要追求,你当把自己做好准备,对於爱情如何经营,也当有个基本理念。当你学好如何和异性相处後,再走你的爱情之路。   l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚   若交往已多时想要论及婚嫁,在未结婚之前,应先充实自己有关组成家庭需要知道的功课。你当和对方家人建立好人缘,学习夫或妻应该怎麽做而能另家庭美满,先把这部分学分修好来,再去进行婚嫁之事。   l 若爱情丶婚姻面临分手丶困顿,问挽回或关系和好   若爱情已经分手了,或是爱情困顿了,也许你需要挽回,但是男女相处的学问,这是你需要学习的。先把这部分学分补修过来,再来研议挽回之事。   工作求职   创业事业   l 若求职问工作在何方或工作前途   若问工作在何方,若要得到一份好工作,自已的工作态度与专业能力,和人际相处的学问,这是要先学习好的。若能提升这些能力,这对於未来才有正面帮助。   l 若问创业丶事业前途   若想事业做的更好,则需要多充实相关学问,并且做好各种准备,以备机会来临时,事业可以一飞冲天。   考试竞赛   升迁竞选   l 若问考试或各种竞赛前途   若问各种竞试成果,虽然当前这一次不见得能金榜有名,因为目前是你安守与充实的时刻,在尚未参与这些竞试之前,就应时时充实自己的实力,广度学习,以备将来机会来临时,能脱颖而出。   l 若问升迁丶升官运途   若问升官前途,若想得到升迁,此刻是耐守的时刻。得到升迁需要提升自己的专业能力,与加强人际关系,这部分应该平常就做好来,以备将来升迁机会来临时,能顺利升官封爵。   投资理财   理财问成果,若是投入这投资,会经历长时间的平淡期,而熬过相当时间後才顿然获利。建议投资之事可以延缓,此段时间多多行善布施,未来再投入市场。   经商生意   经商问前途,此门生意一向淡淡过,因为福报尚未发酵,因此保守经营即可。而此段期间当广结人缘,多多行善布施,以备将来机会突现时,可以一举登魁。   房地交易   若想卖出者,目前尚在冷淡期,这需要等待未来,方能成交,届时才有好获利。若想买入者,目前尚须等待。   治病健康   身体状况,目前处在低潮期,但是只要生活环境或工作环境改变,身体状况也可以改变。若工作中有压力者,或是不顺心者,当设法改造,则对健康有益。   转换变更   事况寻求转变者,你现在需要的不是转变,而是要充实自己,提升自己的德行与专业素养,以备机会来临时,可以一跃过龙门。   求孕求子   若想求身孕者,你当前要做;一是养好身体。二是持戒修德。三行善布施。若能如此,将来则能如愿怀孕。   官司诉讼   官司问前途,目前处於黯淡期,这需要耐守当前状况。在未来事情可获得突破性的转机,而获得更好的结局。建议多行忏悔业障,培养宽容气度,这有助官司更顺利。   寻人寻物   若问寻物,遍寻也许不见功。你应当守在遗失处附近寻找。顿然之刻,失物就突然现身了。   远行出国   想要出远地发展者,目前虽逢困境,即使远行发展未必就好。当前是你充实自己的时刻,你当把谋求之事的相关专业能力准备好,以备机会突然来临时,能顿然发迹迈向辉煌...余下全文>>

  • 解观音灵签第十二签求老公平安白话文解签

      第十二首:包胥九顿泣秦庭    上上   时临否极泰当来,抖擞从君出暗埃   若遇卯寅佳信至,管教立志事和谐     (四句浅释:坏运已经走到了尽头,好运就要来临,请振作精神走出灰暗的阴霾;遇卯寅时自有好消息到来,坚定信念定可顺心和谐。)     麻换得丝,是笑虽哭,要见分明,是见为福。此签祸去福来之象,凡事先凶后吉。     灵签之曰:时临否极泰当来。多年来之恶运。霉运已去。吉星高照之时。事事顺利。一路顺风。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑虽哭。要见分明是见为福。     交易-宜迟 婚姻-成 求财-吉 自身-吉 家宅-安  六畜-不吉 田蚕-有利 寻人-见到 行人-末回 六甲-生男 山坟-吉 讼词-吉 疾病-秋吉 失物-见 移徒-守旧     详解:此签有”勇往直前”之意。鼓励当事人,百折不挠。有时人在遇到阻碍刁难或被拒绝等不如意的情况发生时,便会心生退惧之意,甚至就此放弃。须知成功并非遥不可及,在努力的过程中,必然会面临各式各样的挑战,考验当事者的决心。故事中申包胥为了求得秦国的援兵,连续七昼夜不眠不休,诚意终于感动秦主愿意出兵增援,让楚国不致灭亡。由此可知,凡事除了必须下定决心之外,还要有坚强的意志力与不屈不挠的毅力。不论过程有多艰难困苦,绝勿轻言放弃,朝着目标持续努力,相信成功之日,已经近在眼前了。   你求的签是上上签,你老公自身-吉,就是身体很好,平安无病,家宅-安,就是和谐安宁!

  • 胡公大帝第七十七签怎么解签,谢谢了 5分

      复之明夷 你现在就感觉到了财看的到拿不到,到手了也没了。好在你现在心态还好 。所以你的收一收了 不可妄为, 感情也不怎么样·····

  • 三平祖师公解签第六十二怎么解

      巩曰:“看箭!”义中乃拨开胸说。他最喜欢利用殿西下的“一箭地”,义中能从容以对。石巩甚喜,常以个别指点,来开导前来参禅的徒弟了,算是一代高僧,禅林中的杰出人物?”巩弹弹弦三下。”石巩常以弓箭接机。义中诣法席。石巩提倡,必持弓驾以拟学人:“此是杀人箭,活人箭?又作么生。只射得半个圣人。巩曰:“三十年张弓架箭,义中乃礼拜梁武帝西方成佛   许梦蛟拜塔白娘升天     求婚姻 第六十首   圣人半个已超群 石巩岩头道德尊   禄位高迁荣显日 诏书吹到面逢春   典故:   石巩慧藏,俗名亦逸。经马祖亲自点化出家的。   石巩出师后自立门户,在宜黄岩洞里宣讲禅法,抚州宜黄人,原以打猎为生,一日因逐鹿从马祖庵前经过