春色满园是哪几生肖

  • 欲钱去看春色满园猜猜一生肖

      您好,应该是鸡。在这个世界上,穷人、工薪阶层的人占了绝大多数,富人只是极少数,相信对于每个平凡人来说,不管什么阶段都有一个发财梦吧。财富是不会从天而降的,那么平凡人想要成功,成功或大或小,只要你能成功就算你突破了自身的禁忌,也许你的成功在别人眼里看来会很小,只要你自己努力了,你就应该为自己感到骄傲。

  • 女人生肖是哪几肖

      羊鸡兔猪蛇

  • 天上生肖是哪几肖

      龙是十二生肖里唯一的神话动物,其他十一个生肖都是现实生活中存在的动物。   在《楚辞·九歌》和《山海经》中,有神人乘龙的内容,其中夏后启和南方祝融、西方蓐收、东方句芒诸神都“乘两龙”。传说中,黄帝也是乘龙离开人间的。   所以,说龙是天上的动物也说得过去~

  • 四王哪几肖

      虎、龙、猴、牛

  • 兵将肖是哪几肖

      虎、龙、马

  • 鸡羊蛇生肖是哪几个数,很急,请大家帮帮忙

      1鼠2牛3虎4兔5龙6蛇7马8羊9猴10鸡11狗12猪

  • 哪几年有闰6月

      阴历闰月的确定 每个月都含有2个节气,古代劳动人民把前个节气(立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒)称”节气”;而后个节气(雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒)称为“中气”。农历闰月如何安置呢?我国历史上曾有过不同处理方法,西汉把闰月放在一年末尾,汉朝初把闰月放在九月之后称“后九月”。汉朝以后把不含中气的月份,定为农历前个月的闰月,这种置闰规则一直延用至今。 为什么会有农历月份没有中气的呢?原来两个中气之间平均为365.2422÷12=30.4368日,则30或31天。地球绕太阳运动的轨道是椭圆,在近日点(春分、秋分)运动慢,两个节气间距时间最多可长31.45日。而农历的一个朔望月平均只有29.5306日,农历小月29天,大月30天。这样便出现这样的情况:有的月份(一般是小月)开始时上个中气已经过去,结束时下个中气还没来。譬如,2001(辛已年)小满是5月21日(农历四月二十九),下一农历月份初一是5月23日已经错过小满,可是这个农历月结束在6月20日,而夏至是6月21日,那么这个农历月便没有“中气”,又在农历四月之后,便称闰四月。今年春分是3月20日(农历二月三十),下个农历月初一是3月21日,结束于4月18日,第三天4月20日是谷雨。这样,今年农历二月后面这个不含“中气”的月份定为闰二月。根据这样的置闰规则,2006年闰7月、2009年闰5月、2012年闰4月、2014年闰9月、2017年闰6月、2020年闰4月。 至于阴历哪一个月,这就牵涉到了节气了。说一年有二十四节气,只是一种传统的说法,往细方面说,应该说一年有十二个节气和十二个中气。这十二个中气,哪个中气属于哪个月,是有规定的:雨水是正月的中气;春分是二月的中气;谷雨是三月的中气;小满是四月的中气;夏至是五月的中气;大暑是六月的中气;处暑是七月的中气;秋分是八月的中气;霜降是九月的中气;小雪是十月的中气;冬至是十一月的中气;大寒是十二月的中气。 至于十二个节气在哪几个月里,那就不一定。又阴历的一个月平均是29天半多一点,可是从一个中气到下一个中气的间隔却平均是30天半少一点。这样中气在阴历的月份里要逐月推迟1天光景,到一定的时间,中气就不在月中而移到了一个月的末尾,如果挨着的第二个月又是小月,很可能这个月就没有中气,因为下一个中气移到第三个月的月初去了。中间的这个没有中气的月份,就算是上个月的闰月。举个1998年的例子:阳历6月21日是阴历五月二十七日,这一天是夏至(五月中气);而阳历7月23日是阴历六月初一,这一天是大暑(六月中气),从阳历6月24日到7月22日的这个阴历里面(阴历五月完了以后的一个月)只有一个节气小暑,没有中气,这个月就算是闰五月。所以阴历闰哪一个月,是按一定规则由人定出来的,并不神秘。 中国旧历农历纪年中,有闰月的一年称为闰年。一般年份为12个月,354或355天,闰年则为13个月,383或384天。农历作为阴阳历的一种,每月的天数依照月亏而定,一年的时间以12个月为基准;为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年,每隔2到4年,增加一个月,增加的这个月为闰月,因此农历的闰年为13个月。 农历没有第十三月的称谓,闰月按照历法规则,排放在从二月到十月的过后重复同一个月,重复的这个月为闰月,如四月过后的闰月称为闰四月。 农历闰年闰月的推算,3年一闰,5年二闰,19年七闰;农历基本上19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日......余下全文>>

  • 三十六计都有哪几计

      三十六计原文及译文   第一套 胜战计   第一计 瞒天过海   备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。   认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。   第二计 围魏救赵   共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。   树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。   第三计 借刀杀人   敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。   作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。   第四计 以逸待劳   困敌之势,不以战,损刚益柔。   控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。   第五计 趁火打劫   敌之害大,就势取利,刚决柔也。   敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。   第六计 声东击西   乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。   敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。   第二套 敌战计   第七计 无中生有   诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。   无中生有是运用假象,但不是弄假到底。而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。   第八计 暗渡陈仓   示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。   故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。   第九计 隔岸观火   阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。   敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。   第十计 笑里藏刀   信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。   使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。   第十一计 李代桃僵   势必有损,损阴以益阳。   当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。   第十二计 顺手牵羊   微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。   微小的漏洞必须利用,微小的利益,也必须获得。变敌人小的疏忽,为我方小的胜利。   第三套 攻战计   第十三计 打草惊蛇   疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。   有怀疑的就要侦察实情,完全掌握了实情再行动。反复侦察,是发现暗藏敌人的因素。   第十四计 借尸还魂   有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。   有用的不可以利用,怕的是我不能控制它,不能利用的却要去利用,因为我完全可以控制它,利用不能用的而控制它,这不是我受别人的支配,而是我支配别人。   第十五计 调虎离山   待天以困之,用人以诱之,“往蹇来返”。   等待天时对敌方不利时再去围困他,用人假象去诱骗他“往前有危险,就返身离开”。   第十六计 欲擒故纵   逼则反兵,走则减势,紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒。兵不血刃,需,有孚光。   逼得敌人无路可走,就会遭到坚决的反扑;让他逃走,就会消灭敌人的气势,所以要紧紧地跟踪敌人,但不要逼迫他,借以消耗他的体力,瓦解他的士气,等他的兵力分散了,再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血,不逼迫敌人,并让他相信,这对战争是有利的。   第十七计 抛砖引玉   类以诱之,击蒙也。   用类似的东西去迷惑敌人,使敌人遭懵上当。   第十八计 擒贼擒王   摧其坚,夺其魁,以解其体;龙战于野,其道穷也。   彻底地摧毁敌人的主力,抓住他的首领,借以粉碎他的战争机构,这是一场激烈的总决战。   第四套 混战计   第十九计 釜底抽薪   不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。   力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。   第二十计 混水摸鱼   乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息。   乘着敌人内部混乱,利用他还是弱小而没有主见,他随从我,像人随着天时吃饭、休息一样。   第二十一计 金蝉脱壳   存其形,完其势;友不疑,敌不动;巽而上蛊。   保存阵地的原形,造成强大的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。   第二十二计 关门捉贼   小敌困之,剥,不利有攸往。   对弱小的敌人,要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人,如果从后面急追远赶,那是很不利的。   第二十三计 远交近攻   形禁势格,利以近取。害以远隔,上火下泽。   处于(扭转)不利的形势(局面),要考虑(阻止)它发展的方向(趋势),(利于)攻取附近的地方,就有利,(不利于)攻击远隔的地方,就有害。《易经·聧》卦说:“火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以结交。”   第二十四计 假途代虢   两大之间,敌胁以从,我假以势,困,有言不信。   对处的两个强大敌人中间的国家,敌人胁迫它时,我方却作援求它,立即出兵。《易经·困》卦说:“对处在困迫状况下的国家,光空谈而没有行动,是不会被他信任的。”   第五套 并战计   第二十五计 偷梁换柱   频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。   多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他,《易经·既济》卦说:“先拖住敌人,然后再替换他。”   第二十六计 指桑骂槐   大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。   强大的慑服弱小的,要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说:适当的强硬,可以得到拥护;施用险诈,可以得到顺从。   第二十七计 假痴不癫   宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。   宁可假装不知道的,不行动,不可假装知道而轻举妄动。要沉着,不要泄露一点机密,就像迅猛激烈的云雷,在冬季藏入地下般的平静。   第二十八计 上屋抽梯   假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。   故意露出破绽,引诱敌人深入我方,然后选择有利时机,断绝敌人的前应和后援,使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好:抢吃腊肉的嗑掉了牙,怪自己的动作不当。   第二十九计 树上开花   借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也。   借别人的局面布成阵势,兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说:鸿雁飞向大陆,全凭它的羽毛丰满助长气势。   第三十计 反客为主   乘隙插足,扼其主机,渐之进也。   有空子就要插脚进去,扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说:“循序而进”就是这个意思。   第六套 败战计   第三十一计 美人计   兵强者,攻其将。将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。   兵力强大的,就要攻打他的将帅;将帅明智的,就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉,他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说:利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,可以有把握地保存自己的实力。   第三十二计 空城计   虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。   空虚的就让它空虚,使人更加难以揣测;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚,越发显得用兵出奇。   第三十三计 反间计   疑中之疑,比之向内,不自失也。   在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说:来自敌方内部的援助,自己不会受到损失。   第三十四计 苦肉计   人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。   人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的变假,间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说:把他骗得乖乖的,顺着他活动。   第三十五计 连环计   将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。   敌方兵力强大,不能硬打,应当运用谋略,使仓储自相牵制,借以削弱他的力量。《易经·师》卦说:将帅靠指军不偏不倚,惯打胜仗的就是用兵如神。   第三十六计 走为上   全师避敌,在次无咎,未失常也。   全军退却,甩开敌人,以退为进,待机破败,这是不违背正常的法则的。

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