观音灵签二十一

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      上签肯定好啊。可我觉得人的财运是跟着自己的习惯走的,不是能算出来的。如果能算出来就不要劳动了。

  • 观音灵签二十一 无伴侣,求姻缘

      021→二一签→上签→古人→李旦龙凤配合→辰宫     诗曰★     阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。   但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。     ■熊罴入梦本作熊熊人萝     诗意→此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。     解曰★谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。     家宅→安。   自身→利。   求财→有。   交易→成。   婚姻→合。   六甲→男。   行人→至。   田蚕→兴。   六畜→兴。   寻人→见。   公讼→有理。   移徙→昌盛。   失物→得见。   疾病→遇良方。   山坟→大吉。     故事★     ■李旦龙凤配合     李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。     流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。     龙指睿宗。喻婚姻由天也。     参考意见:   你问姻缘,据签意,可能会有巧遇,请注意。   祝你幸福!

  • 观音灵签第一签

      第一首:宋太祖黄袍加身     上上                    天开地辟结良缘,日吉时良万事全 穿   若得此签非小可,人行中正帝王宣        (四句浅释:天地开创之时,凡事充满了新气象,正是良辰吉时,万事都已准备周全;能求得此签之人,非同小可,帝王曾亲宣无私公正之法,若能依理遵循,更行修身积善,相信好运更上层楼,持续久远不断。)     急速非速,言来时值,观音降事,报与君知。此签天开地辟之象,凡事大吉利也。     灵签之曰:天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。     交易-成交 婚姻-成合 求财-秋冬 自身-秋冬吉 家宅-祈保 六畜-兴旺 田蚕-良好 寻人-得见 行人-得至 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-吉利 疾病-送医 失物-东方 移徒-吉昌       详解:此签有”谋事在人”之意。提醒当事人,未雨绸缪。会成功的人,除了本身的努力进取之外,对将来的一切,也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天,成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础,更不间断地充实自我,为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划,对于身边亲朋好友的建议,不妨虚心接受。等到时机成熟之时,亦是准备充足之时,自可从容不迫,满载而归。     我非大士,签解自辨。

  • 观音灵签第1签 解签

      请把签的内容发上来。

  • 观音灵签解签

      你问事业   据本签意。   你会遇到困难挫折,但请不要灰心丧气,而且你还会得到朋友帮助,要注意抓住机遇。通过你不懈的艰苦努力,事业将会逐步发展壮大!并且在你的事业中遇到挫折时会有贵人相助   祝你成功!

  • 观音灵签三十四签全解

      1楼我今年24岁,属兔,女,家住福建省龙海市;   未婚,还没有男朋友;   是在网上求的签的.   求了观音灵签第34签:   诗曰   行藏出入礼义恭 言必忠良信必从   心不了然且静澈 光明红日正当中   ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同   ■中有作空   诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也   解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成   家宅→清吉   自身→安   求财→虚   交易→难   婚姻→合   六甲→有险   行人→阻   田蚕→不利   六畜→衰   寻人→滞   公讼→亏   移徙→守旧   失物→虚   疾病→设送   山坟→大吉 ;     还有一签是:第89签:   八十九签→上签→古人→→大看琼花   诗曰 出入营谋大吉昌,似玉无瑕石里藏   若得贵人来指引,斯时得宝喜风光   诗意→此乃石藏珍宝之象,凡事称心大吉也.   解曰 如石藏玉,贵人指示,得宝称心,欢怀得意   家宅→吉利   自身→康泰   求财→遂意   交易→成   婚姻→成就   六甲→生男   行人→动   田蚕→著力   六畜→勤理   寻人→见   公讼→胜   移徙→吉   失物→在   疾病→安   山坟→吉     观音解签:本签者玉藏石中之象。凡事称心大吉昌者也。灵签曰。出入营谋大吉昌。君今逢无瑕之玉藏石中。能获贵人指点。扶持。终能得宝。此时此刻当喜非常。令人雀跃者。惟称心时不可大意者。更不忘修德。积善。易言之。本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者。   求的是:我有个很喜欢的男生,不过我现在还跟他只是普通朋友,问我跟他能不能最后走到一起的.     此外,还有得一签观音灵签83签:   083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫   诗曰   譬若初三四五缺 半无半有未圆全   等待十五良宵夜 到处光明到处圆   诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也   解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉   家宅→许愿   自身→夏秋吉   求财→谨守   交易→待时   婚姻→迟   六甲→生女   行人→阻   田蚕→平稳   六畜→平稳   寻人→难   公讼→和   移徙→守旧   失物→难   疾病→设送   山坟→改   求的是:我跟这个男生什么时候才会走到一起,如果可以最后走到一起的话.   内容比较多.麻烦大师指点指点咯.我真的很想跟这个男生在一起呀.     赞 02010-7-30 22:43 回复 玄中有理 476位粉丝 2楼如此求问,有欠妥当。     建议好好阅读求签注意事项。     2010-7-30 23:22 回复 58.23.120.*3楼回复:2楼   大师,在您的指点下,我刚刚又去网上重新求了一签观音灵签,结果得到这样的一签,望大师给予指点:   016→十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫   诗曰   愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来   宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃   ■藏玉本作戴玉   ■荐举本作(缺字)举 有作一举   诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也   解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉   家宅→不利 ■渐安   自身→秋冬吉   求财→成   交易→成   鸡 婚姻→成   六甲→虚惊 ■有宝   行人→至   田蚕→祈福   六畜→平   寻人→见   公讼→不利   移徙→守旧   ......余下全文>>

  • 观音灵签八十七签解签

      佛说阿难分别经   “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”   一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示     未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。   得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!     如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

  • 观音灵签第十八签解签

      学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己,一味地求签拜佛那就是迷信

  • 观音灵签第一签!

      多搐善 远离恶 自然福报不绝 大好前程 如果见人行恶 你也行恶 纵然前程什锦 到头来也会一败涂地 凡是多为他人着想 问心无愧 必是上策

  • 观音灵签第八签

      算是中平卦:第八签、上签丑宫:【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;异日忽然成大用,功名成就栋梁材。   诗意:此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。   解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。   茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;:怀了孩子,但是总有些琐事缠绕,不重视“琐事”!   异日忽然成大用,功名成就栋梁材。:从卦象看应该是怀了个栋梁之才孩子、或男孩!   希望留着,做手术的很多,但是的造孽也不少!   阿弥陀佛!