子女父母属相相克查询

  • 子女与父母属相相冲怎么办

      相信不只是这位母亲有这样的困扰,很多人都关心这个问题。相冲的属相:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。相合的属相:1)六合:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。2)三合:申子辰(猴、鼠、龙)、寅午戌(虎、马、狗)、巳酉丑(蛇、鸡、牛)、亥卯未(猪、兔、羊)。不论相合还是相冲都是不同五行气场之间的相互作用,由于人们出生的时空上带有这些五行气场的强烈信息,相处时气场就会相互作用。父母属相与子女相冲,一般并不会有生死相克这种大凶的情况,多表现在两人性格脾气与立场观点方面,有很大的差异,容易争吵或有意见冲突。现在都是独生子女家庭,家人闹矛盾,对孩子健康成长不利,家长心里也难受。为了家庭的和睦和幸福,计划要宝宝的父母还是尽量回避一下与自己不合的属相。已经生了的,用不着恐慌。属相只占八字干支中的一个支,比较宽泛、不够具体,所以现实中仍然有属相相冲关系却极为亲密的父子,这是因为他们八字中有相合的成分存在。只有配合八字中的其他干支来具体分析,才能准确无误。亲情血缘关系是几世修来的缘分,顺其自然得来的宝宝,说明有缘,命里有时才会有,平常心对待,不用刻意关注。再者,若害怕“万一”,不允许任何影响家人感情的因素存在,可以从五行颜色、饰品运用方面来化解。比如上面所说的属马和属猴的相冲,可以运用绿色来中和,也可以摆放木类的开光饰品来调运。

  • 父母与子女属相相克,怎么改运

      我认为不需要改。这种现象广泛存在,也没有什么。

  • 请问,父母与子女之间存在属相相克吗?

      我是不相信这个的   哪来的父母子女相克呀   只要一家人在一起相互尊重理解   一定会相处很幸福的

  • 家里最近出了一些状况,父母去算命说我女朋友属相和父亲相克最好不要

      穷算八字富烧香,倒霉问仙娘。迷信只是一种心理作用,不可信。

  • 每天属相查询

      今日【虎】日,要在日历上面看。

  • 父母给子女下跪会折寿、能解吗?

      有些父母会在与子女发生矛盾时给子女下跪   一方面是为人父母的无奈表现   一方面也是为了给子女心理上压上一座无法逾越的高山   为人子女当体谅父母不易

  • 属猪和什么属相相克 详细??

      实无华的一类,与人相处善良,细心,诚实,属猪人乐于助人,在财物上不分你我,乐于助人而不求回报,上进心强,勇气十足,会全力以赴完成被安排的任务,因而可以赢得理想中的权力和地位。但是属猪人大多数只会欣赏事物的表面价值,沉沦于某种诱惑之中。那么属么属相相克。属猪人和属蛇、属猴、属猪的属相相克属猪和属蛇:在一起会有成见,不能互相理解与包容,遇到问题不能很好的沟通。属猪和属猴:两人的默契不足,彼此的关系紧张,没有相同的志趣。属猪和属猪:在一起会经常争吵,不能积极配合,因为这样会有感情裂痕出现。属猪的应找属兔和属羊的为宜,在一起能大吉大利,家庭和睦。升运势方面的方法也可在上面查阅,也可到官网免费下载十二生肖[六合贵神图]作为手机墙纸,以助六合贵人运势。

  • 双方父母都是属兔的生一个什么属相的孩子才不会和父母相克

    三合:三合是种「明合」,光明正大地合,天作之合,就是三个生肖的吉配。 六合:六合是种「暗合」,暗中帮助你的贵人。 属兔: 宜:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。 解释: 卯兔与戌狗六合,因此最宜生个属狗的。 其次是与亥猪未羊三合,故也宜生个属猪或属羊的。 生肖相冲合表示什么 1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。 2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。 3、相刑代表性格不合、互有刑克。

  • 佛教怎么处理父母和子女的关系

    佛说父母恩重难报经 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译 如是我闻,一时佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。 尔时,世尊引领大众,直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地,恭敬礼拜。 阿难合掌白言:“世尊!如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,礼拜枯骨?” 佛告阿难:“汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。” 佛告阿难:“汝今将此一堆枯骨分做二分,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且轻。” 阿难白言:“世尊,男人在世,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得知是女流之身。而今死后,白骨一般,教弟子等,如何认得。” 佛告阿难:“若是男子,在世之时,入于伽蓝,听讲经律,礼拜三宝,唸佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短于智力,易溺于情,生男育女,认为天职;每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。” 阿难闻语,痛割于心,垂泪悲泣,白言:“世尊!母之恩德,云何报答?” 佛告阿难:“汝今谛听,我当为汝,分别解说:母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。母怀胎时,第三月中,犹如凝血。母怀胎时,第四月中,稍作人形。母怀胎时,第五月中,儿在母腹,生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开,何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛乳,八万四千。母怀胎时,第八月中,生出意智,以及九窍。母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质,桃梨蒜果,五谷精华。其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名,一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来,化为一条,母血凝成胎儿食料。母怀胎时,第十月中,孩儿全体一一完成,方乃降生。若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦。倘儿决为五逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又彷彿似万刃攒心。如斯重苦,出生此儿,更分晰言,尚有十恩: 第一、 怀胎守护恩;第二、 临产受苦恩;第三、 生子忘忧恩;第四、 咽苦吐甘恩;第五、 回干就溼恩;第六、 哺乳养育恩;第七、 洗濯不净恩;第八、 远行忆念恩;第九、 深加体恤恩;第十、 究竟怜愍恩。 第一、怀胎守护恩 颂曰 累劫因缘重,今来讬母胎,月逾生五脏,七七六精开。 体重如山岳,动止劫风灾,罗衣都不挂,装镜惹尘埃。 第二、临产受苦恩 颂曰 怀经十个月,难产将欲临,朝朝如重病,日日似昏沉。 难将惶怖述,愁泪满胸襟,含悲告亲族,惟惧死来侵。 第三、生子忘忧恩 颂曰 慈母生儿日,五脏总张开,身心俱闷绝,血流似屠羊。 生已闻儿健,欢喜倍加常,喜定悲还至,痛苦彻心肠。 第四、咽苦吐甘恩 颂曰 父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉。 爱重情难忍,恩深复倍悲,但令孩儿饱,慈母不辞饥。 第五、回干就溼恩 颂曰 母愿身投溼,将儿移就干,两乳充饥渴,罗袖掩风寒。 恩连恒废枕,宠弄才能欢,但令孩儿稳,慈母不求安。 第六、哺乳养育恩 颂曰 慈母像大地,严父配于天,复载恩同等,父娘恩亦然。 不憎无怒目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,终日惜兼怜。 第七、洗涤不净恩 颂曰 本是芙蓉质,精神健且丰,眉分新柳碧......馀下全文>>

  • 什么样的属相和什么样的属相相克

      鼠与马,牛与羊,虎与猴,兔与鸡,龙与狗,蛇与猪,对冲。