请分别写出含有十二生肖的成语
松、竹、梅被称为“岁寒三友”，清分别写出含有“松”
有一幅老对联： 松竹梅岁寒三友； 工农兵本是一家。 —— 人们都把不畏风寒敢于抗争的这些植物，当作自勉的楷模。 —— 陈老总有一首： 大雪压青松， 青松挺且直。 欲知松高洁， 待到雪化时。 —— 你题目说的应该是想多找出一些关于松树的诗句。 那么， 你可以随便打开浏览器搜一下： 古诗文网 或者 老黄历网。 ——不要小瞧这个老黄历网，在它的主页面的右边栏，有对于诗词歌赋的极为细致的分类。
按顺序写出含有12生肖的四字成语
1目光如（鼠）：①犹言鼠目寸光。形容目光短浅。②目光像老鼠一样鬼祟，形容人行为不正。 2气冲斗（牛）：牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。 3降龙伏（虎）：伏：使屈服。制服龙虎，使之听命。比喻战胜强大的敌对势力。也指力量强大。亦作“伏虎降龙”。 4兔（已解决） 5望子成（龙）：望：盼望。龙；古代传说中能兴云作雨的神异动物。中国封建社会把龙作为帝王的象征，比喻高贵杰出人物。盼望儿子能成为出类拔萃的显耀人物。 6打草惊（蛇）：打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处，使乙感到惊慌。后多用来比喻行动不慎、不严密而惊动对方。 7指鹿为（马）：指着鹿说是马。比喻故意混淆是非，颠倒黑白。亦作“指鹿作马”、“指皂为白”。 8顺手牵（羊）：指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手脚或手腕。 9轩鹤冠（猴）：比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 10陶犬瓦（鸡）：陶土烧制的狗，瓦做成的鸡。比喻毫无实用价值的东西，徒具其形而无能耐。 11土龙刍（狗）：泥土塑造的龙，茅草扎成的狗。比喻见贵于一时，徒有其名，并无其实。 12辽东之（猪）：表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。
写出含有十二生肖的成语（每种写两个）
鼠目寸光 鼠牙雀角 牛刀小试 牛鼎烹鸡 虎背熊腰 虎踞龙盘 兔起凫举 兔起鹘落 龙飞凤舞 龙肝豹胎 画蛇添足 惊蛇入草 马不停蹄 马齿徒增 羊肠小道 羊狠狼贪 沐猴而冠 尖嘴猴腮 鸡虫得失 鸡飞蛋打 狗急跳墙 狗尾续貂 牧猪奴戏 冷水烫猪
我的女朋友名字里有个倩字。请高手帮忙想几个成语，含有倩字的甜蜜成语。比如心有倩倩结此类。
倩 qi刵 〈形〉 含笑的样子 [smiling] 巧笑倩兮。――《诗·卫风·硕人》 又如:倩笑(女子美好的笑声或笑容);倩倩(笑容);倩语(女子娇好的语声) 泛指姿容美好 [pretty;handsome;beautiful] 披颜争倩倩,逸足竞骎骎。――杜甫《风疾舟中伏枕书怀诗》 如倩女之靧面。――明·袁宏道《满井游记》 又如:倩倩(美好的样子);倩巧(艳丽纤巧);倩服(华丽的服装);倩俊(俊美);倩女(美丽的少女)
含有兔和猴的成语大全
狡兔三窟，猴年马月
哪些成语含有十二生肖动物的名称
鼠目寸光，九牛一毛，狐假虎威，狡兔三窟，龙腾万里，画蛇添足，指鹿为马，亡羊补牢猴子捞月，鸡飞狗跳，狗眼看人，猪朋狗友
请分别写出甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书的产生时间和历史
甲骨文简介】 甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。 甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。商朝人用龟甲、兽骨占卜后把占卜时间、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异，大致上以武丁期的刻辞最为完整，同时也是现存数量最多的时期。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。 金文 中国古汉字一种书体的名称 。商 、西周、 春秋、 战国时期铜器上铭文字体的总称。清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书，收集的资料多，考释严谨，影响颇大 ， 金文一词遂有了界说 。 这时所谓金文皆指整篇的铭文，不称单字。1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。金文出现在商代中期，资料虽不多，年代都比殷墟甲骨文早。金文下限断在秦灭六国，也就是秦用小篆统一中国文字时。宋代人收藏铜器极重视铭文，如吕大临《考古图》等；也有专门摹刻铭文的，如王俅《啸堂集古录》等；把铭文中的字编为字典则有王楚和薛尚功《钟鼎篆韵》。清代由于《说文》之学兴盛、声韵训诂研讨日深，在这种学风的影响下，铭文研究进步较快 ， 不断出现专家 ，如吴大《 字说》、《说文古籀补》，孙诒让《 古籀拾遗 》、《 古籀馀论》、《名原》等，皆有创见， 突过前人 。金文的年代长，使用区域广，材料如果不整理清理，则研究工作会收效不大。过去学者已理解这一点。王国维《两周金石文韵读·序》对时间地点观念很清楚。郭沫若《两周金文辞大系·序文》说：“当以年代与国别为之条贯，……余于西周文字得其年代可征或近是者凡一百六十又二器。……其依据国别者，于国别之中亦贯以年代，得列国之文凡一百六十又一器。”这在金文研究中是划时代的创举。1985年容庚《金文编》修订第四版采用铭文3902件，收正文（可识的字）2420字，附录( 还不能确定的字 )1352字，共计3772字。这是今日可见金文的总数。先秦文字资料不限于金文，而金文终究是主要的，它反映秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化的基本情况。 籀文 籀文的代表为今存的石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。 汉字的书体名称。籀文或「大篆」，春秋、战国间通行於秦国，字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。 古汉字一种书体的名称。也叫「籀书」，又称大篆。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。许慎所著《说文解字》以小篆为正字，《说文解字》收录的籀文，可称为「《说文》籀文」。 又收两类异体字，一类称古文，一类称籀文，指《史籀篇》中与小篆不同的字。传世《石鼓文》、《诅楚文》皆战国中期秦的作品。两者皆属大篆，其中绝大部分和小篆相同，也有不少《说文》列举的籀文。《史籀篇》取多少字已不可知，许慎所见9篇，举出了220个不同的字。 小篆 也叫“秦篆”。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作（爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存（琅琊台刻石）、 《泰山刻石》残石（如图），即小篆代表作。 秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。 草书 草书：为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。 草书的特点是结构简省、笔画连绵。章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；今草起于东汉末期，风格多样，笔势秀丽，晋王羲之、王献之父子擅长今草，现代林散之、余任天先生亦精此道；狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚。“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难。 楷书 楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂附）等。 宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。 初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。 东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。 唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。 古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法”。然根据多年实验研究结果表明：初学写字，不宜先学太大的字，中楷比较适合。 行书 介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。 代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟俯（頫）、鲜于枢、康里，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。
含有成语的古诗有哪些
带有成语的诗句 1).曹植《白马篇》捐躲赴国难，视死忽如归。----视死如归 2).陶渊明《移居》奇文共欣赏，疑义相与析。----奇文共赏 3).白居易《琵琶行•并序》千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。-千呼万唤 4).崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。-人面桃花 5).孟郊《登科后》春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——春风得意 走马观花 6).宋•李清照《武陵春》词：物是人非事事休，欲语泪先流。——物是人非 7).苏鳞《献范仲淹诗》近水楼台先得月，向阳花木早逢春。----近水楼台 8).叶绍翁《游园不值》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。----红杏出墙 9).刘商《胡笳十八拍》天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。——天翻地覆 10).李商隐《无题》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——心有灵犀 11).白居易《长恨歌》天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。——天旋地转 12).杜甫《哀江头》明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。——明眸皓齿 13).白居易《老病》尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。——月下花前 14).白居易《琵琶行》今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——春风等闲度 15).陆龟蒙《江湖散人歌》奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。——奴颜婢膝 16).崔颢《江畔老人愁》两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。——出将入相 17).吴象之《少年行》一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。——家无四壁 18).崔护《题都城南庄》人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——人面不知
写出带马字的成语
鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困 鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马 兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行 兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马 不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤 车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马 车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门 车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹 车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳 斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾 得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马 丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马 风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳 风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马 膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵 狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马 横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功 汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马 害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马 襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马 历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马 驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚 龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣 驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马 临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲 马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长 马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山 马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工 马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝 马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎 秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵 买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水 马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马 瞎马临池 马如
含有“梦”，表示像在梦里一样的成语有哪些？
半梦半醒、醉生梦死 、人生如梦、浮生若梦、如梦初醒 1、半梦半醒的拼音、意思、造句 半梦半醒（bàn mèng bàn xǐng），意思是指睡眠尚未清醒。 造句：他一会说学习，一会说美食，感觉他像是半梦半醒一样。 2、醉生梦死的拼音、意思、造句 醉生梦死（zuì shēng mèng sǐ），意思是像喝醉酒和做梦那样，形容昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。 造句：年轻人要心怀理想，怎可终日过那种醉生梦死的生活呢。 3、人生如梦的拼音、意思、造句 人生如梦（rén shēng rú mèng），意思是指人的一生就好像一场梦，比喻世事无定，生命短促。 造句：人生如梦，醒来方知一场空，不曾带来什么，也不将留下什么，不，应该留下点什么，留下点美好的东西，也不算白来一场。 4、浮生若梦的拼音、意思、造句 浮生若梦（fú shēng ruò mèng），道家哲学，比喻世事无定，生命短促，如梦幻一般。 造句：一个人若抱着浮生若梦的思想,必将虚度此生。 5、如梦初醒的拼音、意思、造句 如梦初醒（rú mèng chū xǐng），意思指，刚做梦醒来，比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 造句：那件事后，他才如梦初醒，认识到了自己的错误。
