十二生肖的二十八宿
二十八宿的全称
我国古代把黄赤道带分成二十八个星宿，它的主要作用是月亮差不多每一天都行至一宿，利用它来描述月亮，太阳及五星的位置。 我国唐代的历算家袁天罡（一说是阮天罡）把它和七曜（木金土日月火水）及包括十二生肖大内的28种动物（它包含12生肖中的12种动物）结合形成了它的全称为： 东方青龙 角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 南方朱雀 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿翼火蛇 轸水蚓 西方白虎 奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌觜火猴 参水猿 北方玄武 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕室火猪 壁水獐 我国古代主要用它纪日并标定日月五星位置，但也有时用它纪年纪月纪时。
二十八宿值日是怎么起的
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根 荆 缒局 懈 寄芡 现 熘 ⑼ 略 罡 逼涓 断质奔词嵌 菽究莼浦 薄！妒芳恰芳窃兀骸柏担 街 蓿 嫡哐酝蛭锝灾烈病！必邓奘嵌 降谌 蓿 粤 兀 蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A 兀 肆 行囊 Γ 刂兄 兀 识嗉 ?nbsp; 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿： 为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。 心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿： 属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。 箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿： 属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而
二十八宿的问题
东方七宿：角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐； 南方七宿：井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿； 西方七宿：奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕； 北方七宿：斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。 二十八星宿 为了便于研究，人们把星空分为若干个区域，这些区域称为星座。中国3000年前就把天空分成二十八宿。二十八宿是在黄道附近的28个区域，每一个星宿，都有若干个星组成，即东方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 查看自己阴历的月和日，横列为月，竖列为日，即可对照解释。 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁 五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎 六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄 七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄 八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂 九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕 十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜 十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参 十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井 十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼 十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳 十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星 十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张 十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼 十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸 十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角 二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢 廿一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐 廿二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房 廿三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心 廿四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾 廿五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕 廿六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗 廿七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女 廿八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 廿九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 角宿 诚恳合谐，福缘深厚，平易近人不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚复自用。 亢宿 精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。 氐宿 善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。 房宿 生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。 心宿 坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。 尾宿 个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。 箕宿 具智慧和才干，不畏权威，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。 斗宿 遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。 女宿 乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。 虚宿 富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重。但由于主观强爱争执，而令自己的精神受压抑。 危宿 脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，因为本身具有实力，要看把握的方向了。 室宿 威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急燥，需慎重思考，懂得温柔，过分的豪放会带来失败。 壁宿 内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好远离是非地，避免口舌。 奎宿 感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。 娄宿 思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，乐于助人。有任性和反叛的潜意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主意的色彩。 胄宿 刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以平步青云，但也因为冷酷无情，造成起落较大的人生。努力搞好人际关系，才更具有竞争力。 昂宿 宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。但是欠缺风趣，内在的个性强烈，能力越是出众，越应该谦虚侍人。 毕宿 坚毅稳重，安详和谐，必较理想主义，有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。 觜宿 言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。 参宿 有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。 井宿 重感情，风趣幽默，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强，不懂变通。 鬼宿 平易近人，正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。 柳宿 善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。 星宿 天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的类型。由于个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造成人缘较差，影响才能的发挥。 张宿 懂得讨人喜欢，有计谋，重视安逸的生活，喜欢研究学问。若是固持好胜，一生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。 翼宿 具有艺术气质，不喜欢竞争，陶醉在自我的世界，通常在外地发展有收获。由于主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。 轸宿 思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。由于处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。 -------------------------------------------------------- 东方苍龙：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿。 北方玄武：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿。 西方白虎：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿。 南方朱雀：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。 东方苍龙七宿 ◇角宿：室女座α即角宿一，史记天官书『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观星玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰：维首，天陈，天相，天田，金星也』 ◇亢宿：有星四，皆室女座中叁等星，礼月令：『仲夏之月，昏．亢中』 ◇氐宿：有星四，均属天秤座，氐宿一即天秤座α，礼月令：『季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系於氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，二名天府，木星。』 ◇房宿：有星四，即天蝎座之π，ρ，α，β，房宿叁西名为Iclarkrau，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』 ◇心宿：有星叁，即天蝎座σ，α，τ，。又名叁星，诗唐风绸缪：『叁星在天』朱传：『叁星，心也，在天昏始见於东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，叁星鼎立，故因谓之叁星，然凡叁星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕， 昏时，日沦地之酉位，而心宿始见於地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王，西名Antar es，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心叁星 ，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，叁名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰商人是因，故辰为商星。』注：『辰大火也。』 尾宿：有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也』观象玩占：『尾九星苍龙尾，一曰析木。』 ◇箕宿：有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』 ●北方玄武七宿： ◇斗宿：有星六，均属人马座，亦称北斗又名南斗，诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井，鬼，柳，星，见於南方，则斗，牛，女，虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』 ◇牛宿：有星六，均属摩羯座，礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。』 ◇女宿：有星四，叁属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记官书：『婺女』索隐：『尔雅云：「须女谓之务女。」或作婺字。』博雅：『 女谓之婺女。』 ◇虚宿：有星二，虚宿一即宝瓶座β，系美丽双星，虚宿二即小马座α。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，，虚也，北陆虚也。』 ◇危宿：有星叁，第一星即宝瓶座α，几在天球赤道，第二星与第叁星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中；』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖星。』晋书天文志：『危叁星主天府，天市架屋。』 ◇室宿：有星二，即飞马座α，β。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗 风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』 ◇壁宿：有星二，即飞马座γ，另外即仙女座α，属二等星，礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』 ●西方白虎七宿： ◇奎宿：有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中．』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』 ◇娄宿：有星叁，即白羊座β，γ，α。礼月令：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄叁星为天狱，主苑牧，牺牲，供给，郊祀，亦为兴兵聚众。』 ◇胃宿：有星叁，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃叁星曰大粱。』 昴宿：有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。 ◇毕宿：有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度70度，诗小雅大东：『有 天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕， 或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』 ◇觜宿：有星叁，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜携 中。』史记天官书：『参为白虎，小叁星隅置曰觜 ，为虎首，主葆旅事』 参宿：有星七均属猎户座，参宿五即γ，二等星，礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史书天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』观象玩占：『参七星伐叁星曰参伐。』 ●南方朱鸟七宿： ◇井宿：有星八属双子座，史记天官书：『南宫朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』 ◇鬼宿：有星四，属巨蟹座，星光昏暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』 ◇柳宿：有星八，均属长蛇座，礼月令：『季秋之月，旦，柳中。』尔雅释天：『 谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』 ◇星宿：有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，孑然独照光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼：「鸟号七旒以象鹑火」谓七星也。』 ◇张宿：有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』 ◇翼宿：有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』 ◇轸宿：有星四，即乌鸦座γ，ε，δ，β，δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』 ●叁垣： ◇紫微垣：一名紫宫垣或简称紫垣，（紫微宫，紫宫）。位北斗东北，有星十五，东西列，以北极为中枢，成屏藩之状，东蕃八星，由南起曰：左枢，上宰，少宰，上弼，少弼，上卫，少卫，少丞。西蕃七星，由南起曰：右枢，少尉，上辅，少辅，上卫，少卫，上丞。左右枢之间如开闭之象者曰闾阖门，史记天官书：『中宫天极星，环之匡卫十二星，藩臣，皆曰紫宫。』晋书天文志：『北极五星，钩陈六星，皆在紫宫中，紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北，一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命度也，一曰长垣，一曰天营，一曰旗星，为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志：『紫微垣在北斗北，左右环列，翊卫之象也。 』 ◇天市垣：位於房心东北，有星二十二，以帝座为中枢，成屏藩之状，东蕃十一星，由南起曰：宋，南海，燕，东海，徐，吴越，齐，中山，九河，赵，魏。西蕃十一星，由南起曰：韩楚，梁，巴，蜀，秦，周，郑，晋，河间，河中。史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，中六星曰市楼。』正义曰：『天市垣二十二星，在房心东北，主国市聚交易之所，一曰天旗。』观象玩占：『天市垣，一曰天府，一曰长城，一曰天旗庭。』 中。史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，中六星曰市楼。』正义曰：『天市垣二十二星，在房心东北，主国市聚交易之所，一曰天旗。』观象玩占：『天市垣，一曰天府，一曰长城，一曰天旗庭。』 ◇太微垣：位北斗之南，轸翼之北，有星十，以五帝座为中枢，成屏藩之状，东蕃四星由南起曰：上相，次相，次将，上将，西蕃四星由南起曰：上将，次将，次相，上相，南蕃二星东曰左执法，西曰右执法，其间曰端门，右执法门西为右掖门，左执法东间为左掖门。史记天官书：『南宫，朱鸟，权衡，衡，太虚，叁光之庭。』宋均云：『太微，天帝南宫也。』广雅：『太微房谓之明堂。』晋书天文志：『太微，天子庭也，五帝座也，十二诸侯府也，其外蕃九卿也。』 北方玄武七星 12月8日--12月21日斗宿--渴望无限 你时刻渴望爱与被爱的感觉，理想是可以发生一段铁达尼式的情缘，轰轰烈烈爱一场。你很懂得为情人制造浪漫，不过距离尼的理想恋爱还很远，你常因此而郁郁寡欢，若不放开怀抱，你和你的恋人都会爱得很辛苦。 真爱方位：南 吉祥物：金币 12月22日--1月5日牛宿--爱得太认真 你对每段感情都投入认真，绝不会玩爱情游戏或者一脚踏两船，暗恋得滋味虽然是你患得患失，但另一方面你又非常享受，一旦得到暗恋对象得认同，受到爱情的滋润的你会心花怒放，又失时还可能会不小心讲错话，而得罪人。不过基本上你对情人十分尊重，时一个包容的人。 真爱方位：西北 吉祥物：公牛 1月6日--1月19日女宿--冰封的心 你整天以为恋爱对自己可有可无，觉得朋友，家人，甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者，偶会拒人于千里之外。其实你并不是那么冷冰冰的人，知识你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力，令你觉得他很有魄力的人向你展开热烈追求，你这座冰山酒会融化，乖乖地跟随他。 真爱方位：东 吉祥物：少女 1月20日--1月29日虚宿--野性难驯 同你在一起的情人会很没安全感，因为你太讨厌约束，整天滥用自由，觉得自己是一只雀鸟，于是就安心地去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私。无理取闹的对象，但对于飞来的艳福，你会毫无招架之力，不知道拒绝，弄出好多纠缠不清的雾水情缘 真爱方位：西 吉祥物：野马 1月30日--2月8日危宿--前卫恋人 你的恋爱态度别人很难理解，忘年恋，多角恋，师生恋，婚外恋等。你全部都可以接受。而且还很有可能会发生在你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友，顺理城章地很可能与你发展成为情侣。不过其实你有很多这类的好朋友，所以的桃花指数还挺高的。 真爱方位：东北 吉祥物：五角星 2月9日--2月18日室宿--绝对空虚 你很难找到一个令你投入去爱的恋人，不过不知是幸运还是不幸运，你不介意同那些没什么恋爱基础的人谈恋爱，在人前也扮作恩爱的情侣，但其实你内心是很空虚寂寞的，整天好象不知自己在做什么，你除了需要一个真正去爱的人，还需要一个心理医生。 真爱方位：北 吉祥物：吉他 2月19日--3月5日壁宿--平凡是福 平淡如水的感情生活比较适合你，因为你感情太脆弱，经不起爱海的惊涛骇浪，就算是小心的涟漪，都叫你死去活来。你喜欢情人的温暖，就算再不开心，只要投入情人的怀抱，就可以把创伤扶平。你向往婚姻生活。希望和情人可以白发其眉，儿孙满堂 真爱方位：东 吉祥物：海豚 西方白虎七星 3月6日--3月20日奎宿--来者不拒 你非常享受被暗恋，被追求的感觉。任何类型的追求者你都来者不拒，你也很容易接受他人的爱。你在每段恋情开始的时候都充满幻想，有时将对方想得太理想化，到实际交往时发觉事与愿违，往往嫌弃对方达不到你得理想而提出分手。所以你换情人如换衣服一样得频繁。 真爱方位：南 吉祥物：红心 3月21日--4月4日娄宿--开心积极 你性格乐天，整天面带笑容，象一个鲜嫩红苹果一样，情人和你一起会没有压力，很开心。你的恋爱态度积极主动，即使事女孩也不会介意女追男。你讨厌拖泥带水，纠缠不清的恋情，一旦不小心陷入了三角恋，就算自己不是第三者，你也一定会是首先退出的那一个。 真爱方位：西北 吉祥物：苹果 4月5日--4月19日胃宿--一切随缘 你看起来大大咧咧的，其实内心也有非常丰富的感情。知识你觉得感情有时非常的沉重，而不愿意把这份沉重诸加在自己喜欢的人身上；宁愿以一个朋友的身份一直在他身边默默地付出。至于那个人是否能发觉你的真心对你来说并不重要，你相信有缘的话，自然就会在一起啦。 真爱方位：东北 吉祥物：金橘 4月20日--4月30日昂宿--谈情至上 为爱情，你可以牺牲所有，为对方无条件地付出。你渴望被爱情充塞你所有时间，甚至每条血管。不过你的择偶条件却不太高，只要情人对你好就足够了。你每开始一段感情，进展都可以飞快，甚至很快就有谈婚论嫁的冲动，因此你往往比人早婚。 真爱方位：东南 吉祥物：闪电 5月1日--5月10日毕宿--恋爱冷感 你可以说是患上了恋爱冷感症，你为人太理智，太冷静。恋爱也一样，要经过多重分析，例如想一下对方的外貌。身材，家产，背景……须知道谈恋爱有时是不可以太理智的！有时太深思熟虑，对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。 真爱方位：南 吉祥物：雪花 5月11日--5月20日觜宿--问题伴侣 你对爱侣有很大的疑心，所以经常问对方昨晚去了哪、为什么这么晚才复机等问题，令爱侣不胜其烦。不过你绝不会将自己全部奉献给对方，最好对方爱你100%，自己爱对方80%，因为这样才让你有十足的安全感。 真爱方位：东北 吉祥物：雀鸟 5月21日---6月5日参宿--研究异性 头脑灵活的你，对恋爱充满好奇心，研究不同性格的异性是你的一种癖好。还好你的约束力够，一旦开始了一段感情就会收敛你这方面的好奇心。你的理想对象最好是多才多多艺，天天可以带给你新鲜感的人。 真爱方位：西 吉祥物：贝壳 南方朱雀七星 6月6日--6月21日井宿--情场杀手 你喜爱无拘无束的爱情生活，谈恋爱最好只是谈风花雪月，不要涉及你的私人生活。对于未来、婚姻等话题会让你太沉重。你也算是挺花心的人，但由于外表能骗人，所以还是给异性忠诚专一的感觉，亦凭着这种特质，你轻易成为LOVE KILLER。 真爱方位：西南 吉祥物：太阳花 6月22日--7月7日鬼宿--神主使者 你认为恋爱是神圣而崇高的情*，注重精神层面的满足，甚至是神交也可以。你相信只要深爱对方，就算不整天见面，或者相隔万里，两人的感情也可以维系。你对另一半非常信任，能给他十足的自由和私人空间，不过小心因此令他觉得你对他不够关心。 真爱方位：南 吉祥物：山 7月8日--7月22日柳宿--容易受骗 你思想天真，很容易被甜言蜜语及浪漫的气氛所影响，就算遇到一个自己不太喜欢的人，只要对方嘴甜，当时的环境有浪漫的气氛，那你就会很容易地奉献自己，但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子，月亮的引力会将你的自制力减到最低，你会做出意想不到的事情。 真爱方位：东北 吉祥物：斧头 7月23日--8月1日星宿--妒火中烧 性格爽朗的你，最不喜欢搞地下情，希望成为大家祝福的一对，不过你的妒忌心比人强，对方稍有些风吹草动，你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱，对方会有很大压力，不敢出什么差错。你比较喜欢年纪比你大好多的伴侣，因为这样给你稳定的感觉。 真爱方位：西 吉祥物：风车 8月2日-8月11日张宿------爱的猎物 你的恋爱态度非常认真最恨那些不认真，玩恋爱游戏的人。一旦发现情人是视爱情为玩物，你一定会潇洒地立刻抽身而去。不幸的是你的观察力弱，分不清哪个是真心，哪个是骗子，结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是30岁前后出现，之前的那些都不过是过路蜻蜓。 真爱方位：北 吉祥物：车轮 8月12日--8月22日翼宿--温柔如水 你的天性温柔如水，无论同性异性都很愿意与你亲近。因此很容易招惹同性恋者的青睐。你不容许恋人对你有半点异心，一旦发现你会非常愤怒，所以你分手的经验应比别人多。不过好在你受大众欢迎，所以从不缺乏爱情的滋润。 真爱方位：东南 吉祥物：蝴蝶 8月23日--8月26日轸宿--古典浪漫 你对爱情步步为营，有自己独特的要求，认为爱情应充满古典浪漫，例如你喜欢在月下散步，一面听古典音乐，一面浅尝美酒，与情人在细纱上跳华尔兹。但太理想的爱情往往会令你和爱情无缘。 真爱方位；北 吉祥物：云 东方苍龙七星 8月27日-9月22日角宿--角色扮演 爱情对你来说好象是毒品，一旦谈恋爱，你便会沉溺在自己的世界里，把自己当成电影或爱情小说的主角，最惨的是溺沉醉在自己的幻想世界里，完全不理解对方的感受，令对方难以接近，觉得被冷落。 真爱方位：西 吉祥物：箭 9月23日--10月7日亢宿--社交能手 你是一个社交能手，经常可以引人注目。你追求高贵的情人，因此爱情往往是在球场或高级会所发生。你换情人的速度相当之快，因为你永远相信一山还有一山高，整天觉得身边的伴侣比不上别人的好。 真爱方位：东南 吉祥物：酒桶 10月8日--10月23日氐宿--一击即中 你身 参考资料：baidu
二十八宿的五行属性到底是怎么来的?
二十八星宿不分五行而是四象。分作四组，每组七宿，分别与四个地平方位、四川颜色、四种动物形象相匹配，苍龙七宿位于东方也就是青龙属木，白虎七宿位于西方属金，朱雀七宿位于南方属火，玄武七宿位于北方属水是黑色。木金火水四象，土就是大地，位于中央，合为五行。至于分掌时日据我个人推测应该就是四个季节了，因为四个星宿每个都代表着一个季节，青龙是春季，白虎是秋季，朱雀是夏季，玄武是冬季
风水学二十八宿星名称
古人用二十八星宿作为观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。分别是， 东方青龙七宿：角亢氐房心尾萁； 北方玄武七宿：斗午女虚危室壁； 西方白虎七宿：奎娄胃昂毕觜参； 南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸。 道教认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，既象龟，又象蛇，但是却能活上万年，用现在的观点去看，就算是龟吧，所以玄武就代表长寿。二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。 东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多
二十八宿星在四柱八字中如何推演命理
所谓廿八宿论命，实际就是《南极神数》论命。《南极神数》与《鉄板神数》总体看是一个路数。
二十八宿和六十四卦有那些？
八卦方位乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。八卦所对应的五行：金-乾、兑 乾为天，兑为泽木-震、巽 震为雷，巽为风土-坤、艮 坤为地，艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火（将八卦运用数学中的排列组合，一对一从组，就变成了六十四卦）
十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机，当繁星满天的时候，那就是子夜时分（二十三点至一点）。古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。 属牛 俗话说：“马无夜草不肥”，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。 属虎 凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。 属兔 五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔 属龙 七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见尾不见首”。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。 属蛇 九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是天然地联系在一起的。 属马 十一点至十三点，烈日当头。这“烈”，使人想到了人类“得力助手之一”的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马”。 属羊 十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒干，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。 属猴 十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。 属鸡 十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。 属狗 十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个“助手”—狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。 属猪 二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。
尾在二十八宿中是什么动物?
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹； 南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿； 北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*。 尾在二十八宿中是尾火虎.
天文者，序二十八宿，步日月五星，以纪吉凶之象，圣王所以参政也.什么意思
天文，是用来测定星辰位置和日月五星运行规律，记录吉凶的征兆，让圣明的君主作为施政的参考。 解释几点： 二十八宿是中国古代按照经度划定的二十八块区域，环绕天球一周。序这里作动词，应该做“排列”讲，所以意义就是测定形成的位置。 相比于满天繁星，日月五星在天球背景上会有很明显的运动，可以理解为“星辰中的舞步”。这里的步，也是作动词将，那就是测定日月五星的脚步，意译就是测定它们的运行规律。 最后，中国古人讲究“天人合一”，天象和人世间福祸相通，在宋代之前尤为甚，天空中出现异象是对以“天子”自居的统治者的警告。所以天文现象才会和福祸相关，并且作为君王施政的参考。
