如是指什么生肖
102期:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如是指什么生肖?
公元835年（大和九年），杜牧调任监察御史，离扬州赴长安，与扬州当地一个妓女分别之作。在古代妓女也被叫做“鸡”，所以是不是鸡呢？
最高指示，不外如是。小人偏爱传圣旨。作威作福，实属不智。趋炎附势难久恃！是什么生肖
狗狗狗吼吼，重要的事说三遍
如是生日正好跨在两年之间,生肖是按阴历还是阳历算呢?
老夫来告诉你，听好了： 每年生肖的交接点在“立春”这一刻！如1987年阳历2月4号，阴历正月初七日16点52分“立春”，那么该日16点52分之前是虎值班；该日16点52分之后就是兔值班了！ 楼主是该年阳历1月2日、“立春”之前出生的，“虎”还没有“交班”呀，当然是属“虎”啦！
独是指什么生肖
老虎，因为一山不容二虎！
纸醉金迷指什么生肖
纸醉金迷鸡
请问：四通八达、是指什么生肖？
我想应该是DOG
如此日复一日年复一年中地如是什么意思
如：像，相似，同什么一样。此：这样。如此：像这样。 如此日复一日年复一年中地如的意思是： 像这样日复一日，年复一年地生活。从未改变,过着一天一天的单调生活，主要是对生活一成不变的感慨 。 这句话的故事背景是苏武牧羊，苏武在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年，方获释回汉。
中间生肖是指什么生肖
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。 羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。 汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下，帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先，并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭，岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。 蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人， 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热，晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的，人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌。
还归生肖是指什么生肖
必须是马， 老马识途，说的就是这个。
四福是指什么生肖
答案是：鼠 属鼠人的性格优点： ①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。③适应性强，善于结交各方面的朋友。④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。⑤观察细致，思维方式有条理。 属鼠人由于具有强烈的自尊心，通常不容许自己表现出痛苦落魄的样子；他们的爱情原则是“施比受更有福”，所以因失恋所受的打击也较小。
