安居第十七签解签全解
黄大仙第九十七签 姻缘签怎么解
真命天子还未出现哦 ! 康顺钓鱼 康顺，古时一隐士。这支签中虽然并无凶险，但亦只空有良辰美景，钓鱼不得其法，有无收获，还是个未知数。倚着向南楼台的栏杆，满目的风光景色幽雅，水面上，有一叶小舟，只见康顺作渔翁打扮，频频下钓，至于有没有鱼获，那就不得而知了。 凡取鱼者，用网一抛而得鱼多，用钓则逐个而得鱼少，今登楼晚望，满目佳景，见一艇细小如叶，浮于水面，不甚安稳，渔翁频频下钓，未有休息，而未知钓得鱼否，此签仍无大碍，但凡事宜谨慎。 求得此签者，要看看自己的年龄，年老者，姑且逍遥度日，但求心之所安，年青者，那就要好好把握时机了。
解签 第二十七签
连续钩起六个螯，就是好事一波一波的来了，把握好手中的钩，到秋天时，有更多的好事叫人高兴。是好千，你的好事挡都挡不住啊。
帮我解签！第十七签
一牛两尾之兆（一心二用，脚踩两只船） 廉公子遇奸梁巧计 （正直的人遇到奸滑之人）
解签 命运签
叫你做好事的人总有好报。做坏事的人总要得到报应。这些始终是自己创造的!
求子观音灵签第六十七怎么解？ 5分
都是骗人的，《佛遗教经》禁止出家人问签补挂。所以你别信
雷公签第九十七签解
原创答案，请勿复制 第九十七 是中签 古人有六出祁山，是诸葛亮的典故，诸葛亮六出祁山，但是每次都无功而返。 当风点灯空疏影（在当风的地方点灯，空有影子，意思是事情难成，空有泡影） 恍惚铺成镜里花（恍恍惚惚的铺就成镜中花，都是虚幻） 累累河山待收拾（有大片江山需要恢复，比喻有很多事情需要去做） 怎知只是幻浮槎（却不知只是乘着梦幻中的船只，意思也是一场空幻而已） 解释说：富贵在天，贫穷是你的命，不用去寻求谋取，都是空空。 这个卦象是当风点灯的象，凡事都是只有个虚名，没有多少利益。 这个签 家中应当祈福，自身应当谨慎，求财的话可以得到利益，但交易应当慎重。婚姻平平，怀孕时候可能会有惊吓，出门的人久久没有音信，种田、养蚕、养任何家畜都会有损失，找人找不到，打官司会有损失，只能守着现有的东西，丢东西会不吉利，生病是阴症，坟应该改地方或者方向。
太上灵签 第四十七签 丁辛？？？？怎么解
（一本作“窦禹钧折桂”） 崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。 身似菩提心似镜，长安一道放春回。 (崔巍：高峻崎岖) 【圣意】讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”） 【东坡解】路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“倾”。“夷”一本作“彝【碧仙注】至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道，出谷迁莺到上林。” 【解曰】此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉之象。 【释义】唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。 【占验】 ■一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。 ■又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脱去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。 ■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江一生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验 【故事】崔武求官（缺） 另一解： 【释解】 功名：虽是天才 天下学问 非求不得 必即题榜 六甲：平素善行 身心俱佳 怀之可安 能生龙子 求财：可及大财 押之得之 无往不利 小心陷阱 婚姻：天赐良缘 敬之如宾 互让一步 白头偕老 农牧：均佳之年 世景转佳 作法得当 以备将来 失物：贵重纪念 非寻回叵 去东南方 必可寻得 生意：押之得之 起伏颇大 宜小心耶 备後来需 丁口：人丁兴旺 分散甚广 宜招呼之 合正力量 出行：即可去也 可撷取耶 新创之物 必有大利 疾病：虽是微恙 恐怕并发 速求名医 必能治痊官司：伊人横霸 加之凶恶 小心应付 必可击退 时运：上上之时 百事谋望 皆可成就 毋忘备後 诗意： 本诗之於君尔之意耶，如崔武之求官，文曰：崔巍
解签：第二十七签 下 家舍惶惶
你求什么？家宅？婚姻？你求签的时候想的是哪样？
白云观第七十三签解签全解忆昔兰芳分半钗，而今不必音信夸。痴心犹望成连理，到底岂能受荣华
这只签文是一直下下签，诗句谶语意思是当年回忆或者珍惜与贤良道德的人交往，可是如今分了，更谈不上聊天，无有音信，自己却还想着能不能喜结连理，答案很简单不可能 忆昔兰房分半钗，而今忽把信音乖。 痴心指望成连理，到底谁知事不谐。 （“昔”一本作“惜”） 【圣意】名利无，讼休争。婚事吹，孕多惊。病危险，命迍邅。宜作福，保安全。（一本作“名利杳，讼终凶。婚重娶，孕成空。病危险，运欠通。事无准，鲜始终。”） 【东坡解】事多离散，难望再成。痴心未解，尚自客情。纵能强合，终必败盟。凡事谋望，守宇真诚。（“自客情”一本作“有萦情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”） 【碧仙注】讼事有阻，问财成空。家人嗃嗃，忧心忡忡。（前两句一本作“婚姻莫问，财利落空”） 【解曰】此签事多散，艰再合，虽强合终不久长。病险，讼不吉，功名虚喜，婚主重娶，终不到头。行人不至，孕惊恐，坟宅空虚也。 【释义】言婚不谐，讼者休问，名利始终更变，决难永保。但人之痴心未绝，徒劳指望。凡事皆难，不止名利也。孕不成，子难养，虽无鼓盆之怨，亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案：谋财害命，搬尸窑洞，火化造盆) 【占验】 ■一人为子择媳，占此，不信签意而强成之。其子婚不数月，出外经营，失意浪荡不归。其媳坚志，苦守清节以终。其验如此。 ■又(清)光绪间，晋江县有人为其妻问病，占此，竟断弦。 【故事】王昭君忆汉帝 昭君，归州人，汉元帝宫女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何！妾有父有弟，愿君王怜而爱之。”
求得观音灵签第40签，哪位高人解释下.全解要详细点的
观音签四十签 红轮西坠兔东升。阴长阳消百事亨。 是若女人宜望用。增添财禄福其心。 观音签四十签传统解法 四十签→中签→古人→武则天登位→酉宫 诗曰 红轮西坠兔东升。阴长阳消百事亨。 是若女人宜望用。增添财禄福其心。 诗意→此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。 解曰 阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。 家宅→不利。自身→祈福。求财→守待。交易→吉。婚姻→不合。六甲→虚 女。行人→阻。田蚕→旺。六畜→旺。寻人→隔。公讼→亏。移徙→大吉。失物→空。疾病→有惊。山坟→大吉。 故事 武则天登位 武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。 解读观音签四十签 观音签四十签问婚姻 观音签四十签问前程 观音签四十签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此签传统解读为中签，诗意中有日落月升、阴长阳消之象！日阳月阴，日夜轮回是自然之理。不过！在中国的古代社会里，在人类社会里，一般都是男权当道。女人的地位是很低下的，所以，看到阴长阳消之象，男人心中不免有些感触！此签更利女性！“是若女人宜望用。增添财禄福其心。”男性求得此签，应该放下男权主义，尊重女性，有男女平等之心，大吉！否则！如果家里、身边没有可信女性扶植，处弱势地位，大不利！由此可以验证此签灵性！
