缘打一个生肖

  • 缘,代表什么生肖

      猿,就是猴吧

  • 左右逢缘是什么生肖

      狗哈巴狗

  • 缘代表什么生肖

      代表猴,缘字的斜音是猿,在十二生肖中与猿相近的之有猴。

  • 羊日是什么动物和接缘的图案是什么生肖

      羊日:在中国过农历新年的习俗中,正月初四称为羊日,民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,而正月初四是女娲造羊的日子

  • 五湖四海一片空,牛马皆有兄弟缘打一生肖

      羊:五湖四海为“洋”一片空,就是“羊”(洋—水),羊和牛马同为人类的好朋友,自然皆有兄弟缘啦!

  • 一个算命的说我“恐仙缘鬼道开”是什么意思?

      要看八字是不是这样

  • 六爻卦:地泽临变地水师,问感情,问是否有一个女孩是正缘

      临之师:按临是社会,师是独立;按卦象、卦辞是没有。但是你的问题问到底了,是有一个是你的正缘,但要注意不要把人吓跑了。

  • 文采双鸳鸯,载为合欢被,著以长相思,缘以结不解。指什么生肖呢?

      提问1   宝宝知道   宝宝问题,妈妈知道   立即下载   文采双鸳鸯,裁为合欢被; 着以长相思,缘以结不解 是什么生肖   十分钟内有问必答,下载百度知道立即下载   我来解答   推荐回答   这个答案是:猪   属猪人的性格优点:①真挚、诚实、有同情心;②精力旺盛,待人诚实;③专心致志,凡事热心;④信任别人,开朗乐观。   属猪人的性格弱点:   易动感情,固执保守,目光短浅,有时脾气不稳。

  • 我是一个有仙缘的人,最近总是右眼皮跳,跳了半个多月了!还在跳,这和仙家有关吗?求大师解答!

      既然你有仙缘那么你自己就能解答了呗那何必还问什么大师呀

  • 我非太上忘情者,天赐奇缘忍能谢。思量无福消此缘,片言乞与卿怜借猜一生肖

      “生肖蛇   我非太上忘情者,天赐奇缘忍能谢。思量无福消此缘,片言乞与卿怜借”~让我想起了这个故事:   《白娘子永镇雷峰塔》是一部明朝的文学作品,见于明朝冯梦龙编辑《警世通言》第二十八卷。在民间故事《白蛇传》中,法海和尚骗许仙至金山,白娘子水漫金山救许仙,被法海镇在雷峰塔下。后其子祭塔,雷峰塔倒塌,终遇救。   故事内容:   据明末《警世通言》记载, 宋朝时,有修炼的大蟒蛇变成美妇叫白素贞(白娘子),与西湖千年青鱼精小青,在杭州西湖遇书生许宣(许仙的最初的名字),白蛇春心荡漾,欲与书生云雨,乃嫁与他。后经历诸多是非,许宣乃知白素贞、小青俱是妖精,并受大蟒蛇威胁,惊恐难安,便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内,镇压于雷峰塔下。   且说禅师押镇了,留偈四句:   “西湖水干,   江湖不起,   雷峰塔倒,   白蛇出世。”   法海禅师言偈毕,又题诗八句,以劝后人:   “奉劝世人休爱色,爱色之人被色迷。   心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。   但看许宣因爱色,带累官司惹是非。   不是老僧来救护,白蛇吞了不留些。”   许宣礼拜禅师为师,就雷峰塔披剃为僧。修行数年,一夕坐化去了。众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临去世时,亦有诗八句,留以警世,诗曰:   祖师度我出红尘,铁树开花始见春。   化化轮回重化化,生生转变再生生。   欲知有色还无色,须识无形却有形。   色即是空空即色,空空色色要分明。   至清代,白蛇传故事在流传中出现了新内容,大致如下:在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。《白蛇传》与《孟姜女》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》并成为中国四大民间传说。   《白娘子永镇雷峰塔》乃是起源于一千多年前的北宋时期,有人说发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”   “白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。   据载:“金山嘉祐禅寺”创建于北宋嘉祐(1056—1063)年间,以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“连眉女”故事,当成型于北宋后期。而“连眉女”故事向江南一带的播迁,则与金朝南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后,驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”,“命内当日进一帙。当意,则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结,在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“连眉女”故事色彩奇幻、情节曲折,是他喜欢聆听的故事之一。这就是宋、元时期“白蛇”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。   光阴似箭,倏忽千年,黑山的“金山嘉祐禅寺”尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟,而当年白娘精在“青岩绝”修炼的所谓“白衣仙洞”至今香火旺盛。   一说源于唐朝的《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。   到明朝冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),无爱情的许宣故事已初步定型。