西游记第三回打一生肖
欲钱找西游记第三回
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀。逐日操演武艺，教小 猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然 静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯 头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌?须得锋利剑戟 方可。如今奈何？”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。” 正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大 王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山， 向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数， 必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚 所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来。” 好猴王，即纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市， 万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵 器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒 语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风，飞沙走石，好惊人也! 炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。诸般 买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君 王归内院，阶前文武转衙门。千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。 风起处，惊散了那傲来国君王，三市六街，都慌得关门闭户，无人敢走。 悟空才按下云头，径闯入朝门里。直寻到兵器馆、武库中，打开门扇看时，那 里面无数器械：刀、枪、剑、戟、斧、钺、戈、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、 矛，件件俱备。一见甚喜道：“我一人能拿几何?还使个分身法搬将去罢。”好猴王， 即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将出去，念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴， 都乱搬乱抢：有力的拿五七件，力小的拿三二件，尽数搬个罄净。径踏云头，弄个 摄法，唤转狂风，带领小猴，俱回本处。 却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫 丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾， 将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们!都来领兵器！”众猴 看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应 事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了 一日。 次日，依旧排营。悟空会聚群猴，计有四万七千余口。早惊动满山怪兽，都是 些狼、虫、虎、豹、、麂、獐、、狐、狸、獾、、狮、象、狻猊、猩猩、熊、 鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王，共有七十二洞，都来参 拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班操演的，也有随节征粮的，齐齐整整， 把一座花果山造得似铁桶金城。各路妖王，又有进金鼓，进彩旗，进盔甲的，纷纷 攘攘，日逐家习舞兴师。 美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙，兵器精通，奈我这口刀着实榔 ，不遂我意，奈何？”四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但 不知大王水里可能去得？”悟空道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功： 筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身，起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无 影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。那些儿去不得?”四猴道：“大王既有此神 通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王。问他要件甚么 兵器，却不趁心？”悟空闻言甚喜道：“等我去来。” 好猴王，跳至桥头，使一个闭水法，捻着诀，扑的钻入波中，分开水路，径入 东洋海底。正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣?说 个明白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻， 为何不识？” 那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空， 口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹 将出宫迎道：“上仙请进，请进。”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时 得道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。 近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器。久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多余神器， 特来告求一件。” 龙王见说，不好推辞，即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孙不会 使刀，乞另赐一件。”龙王又着大尉，领鳝力士，抬出一杆九股叉来。悟空跳下 来，接在手中，使了一路，放下道：“轻，轻，轻!又不趁手!再乞另赐一件。”龙王 笑道：“上仙，你不曾看这叉，有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手!不趁手！” 龙王心中恐惧，又着提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟。那戟有七千二百斤重。 悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻， 轻，轻！”老龙王一发害怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了。” 悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！’你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。” 龙王道：“委的再无。” 正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏 中，那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此 圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，能 中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。” 老龙王依言，尽向悟空说了。悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动， 抬不动，须上仙亲去看看。”悟空道：“在何处?你引我去。”龙王果引导至海藏中间， 忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一 根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细 些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！” 那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中 间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。 心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细 些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。你看他弄神通，丢开解数，打转 水晶宫里，唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽 藏头。 悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上。对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王 道：“不敢，不敢。”悟空道：“这块铁虽然好用，还有一说。”龙王道：“上仙还有 甚说？”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他，身上更无衣服 相趁，奈何?你这里若有披挂，索性送我一副，一总奉谢。”龙王道：“这个却是没 有。”悟空道：“‘一客不犯二主。’若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再 转一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家。’千万告求一副。”龙王道： “委的没有；如有即当奉承。”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了 道：“上仙，切莫动手，切莫动手!待我看舍弟处可有，当送一副。”悟空道：“令弟 何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟 空道：“我老孙不去，不去!俗语谓‘赊三不敌见二’，只望你随高就低的送一副便 了。”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓，一口金钟；凡有紧急事，擂得鼓 响，撞得钟鸣，舍弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此，快些去擂鼓撞钟！”真 个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓。 少时，钟鼓响处，果然惊动那三海龙王，须臾来到，一齐在外面会着。 敖钦道：“大哥，有甚紧事，擂鼓撞钟？”老龙道：“贤弟!不好说!有一个花果 山甚么天生圣人，早间来认我做邻居，后要求一件兵器，献钢叉嫌小，奉画戟嫌轻。 将一块天河定底神珍铁，自己拿出手，丢了些解数。如今坐在宫中，又要索甚么披 挂。我处无有，故响钟鸣鼓，请贤弟来。你们可有甚么披挂，送他一副，打发出门 去罢了。”敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们，点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿， 莫说拿!那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡；挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤！”西海 龙王敖闰说：“二哥不可与他动手；且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上 上天，天自诛也。”北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西 海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫 金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履都 穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪，聒噪！”四海龙王甚是不 平，一边商议进表上奏不题。 你看这猴王，分开水道，径回铁板桥头，撺将上来，只见四个老猴，领着众猴， 都在桥边等候。忽然见悟空跳出波外，身上更无一点水湿，金灿灿的，走上桥来。 唬得众猴一齐跪下道：“大王，好华彩耶，好华彩耶！”悟空满面春风，高登宝座， 将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹，都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树，分毫也不 能禁动。一个个咬指伸舌道：“爷爷呀!这般重，亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒 开手，一把挝起，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年， 可可的今岁放光。龙王只认做是块黑铁，又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛抬不动， 请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就 小了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多；急对天光看处， 上有一行字，乃‘如意金箍棒，一万三千五百斤。’你都站开，等我再叫他变一变 着。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小!小!小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可 以在耳朵里面藏下。众猴骇然，叫道：“大王!还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵 里拿出，托放掌上叫：“大!大!大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处， 跳上桥，走出洞外，将宝贝在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声“长！” 他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那 棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王， 都唬得磕头礼拜，战兢兢魄散魂飞。霎时收了法象，将宝贝还变做个绣花针儿，藏 在耳内，复归洞府。慌得那各洞妖王，都来参贺。 此时遂大开旗鼓，响振铜锣。广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。 却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将；将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅； 两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨、赏罚诸事，都付与四健将维持。 他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广 交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、 狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般 儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有余程。 一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众 怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏大小头目，在铁板桥边松 阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。 只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分 说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉 酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。美猴王顿 然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人 领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界外，不在五行中，已不伏他管 辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴 王恼起性来，耳躲中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉 酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔 北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王!祸事，祸事!外面一个毛脸雷公，打将来 了！”慌得那十代冥王急整衣来看，见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上 仙留名，上仙留名！”猴王道：“你既认不得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不 敢，不敢!想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等 是甚么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来， 免打！”十王道：“我等是秦广王、初江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰 山王、都市王、卞城王、转轮王。”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为 何不知好歹?我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着 人拘我？”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，敢是那勾死人错走了也？” 悟空道：“胡说，胡说!常言道：‘官差吏差，来人不差。’你快取生死簿子来我看！” 十王闻言，即请上殿查看。 悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐下。十王即拿掌案的判官取出 文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。 裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人 相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。 另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字， 乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了 名字便罢!取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类， 但有名者，一概勾之。下簿子道：“了帐，了帐!今番不伏你管了！”一路棒，打 出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天， 不在话下。 这猴王打出城中，忽然绊着一个草纥，跌了个踵，猛的醒来，乃是南柯一 梦。才觉伸腰，只闻得四健将与众猴高叫道：“大王，吃了多少酒，睡这一夜，还 不醒来？”悟空道：“睡还小可，我梦见两个人，来此勾我，把我带到幽冥界城门 之外，却才醒悟。是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿子 看了，但有我等名号，俱是我勾了，都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢。自此， 山猴多有不老者，以阴司无名故也。美猴王言毕前事，四健将报知各洞妖王，都来 贺喜。不几日，六个义兄弟，又来拜贺；一闻销名之故，又个个欢喜，每日聚乐不 题。 却表启那个高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，一日，驾坐金阙云宫灵 霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有丘弘济真人启奏道：“万岁，通明殿外，有 东海龙王敖广进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨：着宣来。 敖广宣至灵霄殿下，礼拜毕。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过。表曰： 水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山 生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙， 强坐水宅， 索兵器， 施法施威； 要披 挂， 骋凶骋势。惊伤水 族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢，西海龙凄凄惨惨，北海龙缩首归降，臣敖广舒身 下拜，献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺， 显神通，但云‘聒噪，聒噪’，果然无敌，甚为难制。臣今启奏，伏望圣裁。恳乞 天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。 圣帝览毕，传旨：“着龙神回海，朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。下面又有葛仙 翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传 言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。表曰： 幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳轮转；禽有生而兽有死，反复 雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴 孙悟空，逞恶行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。 大闹森罗，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。 贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。 玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。 大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？” 一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为 然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”玉帝道：“那路神将下 界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星，俯伏启奏道：“上圣三界中，凡有九窍 者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞； 今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉?臣启陛下，可念生化之慈恩，降 一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在，拘束此间；若 受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。” 玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。 金星领了旨，出南天门外，按下祥云，直至花果山水帘洞。对众小猴道：“我 乃天差天使，有圣旨在此，请你大王上界。快快报知！” 洞外小猴，一层层传至洞天深处，道：“大王，外面有一老人，背着一角文书， 言是上天差来的天使，有圣旨请你也。”美猴王听得大喜：道：“我这两日，正思量 要上天走走，却就有天使来请。”叫：“快请进来！” 猴王急整衣冠，门外迎接。金星径入当中，面南立定道：“我是西方太白金星， 奉玉帝招安圣旨下界，请你上天，拜受仙。”悟空笑道：“多感老星降临。”教：“小 的们，安排筵宴款待！”金星道：“圣旨在身，不敢久留；就请大王同往，待荣迁之 后，再从容叙也。”悟空道：“承光顾，空退，空退！”即唤四健将，分付：“谨慎教 演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也。”四健将领诺。这猴王与 金星纵起云头，升在空霄之上。正是那： 高迁上品天仙位，名列云班宝中。 毕竟不知授个甚么官爵，且听下回分解。
西游记第三回是什么生肖
西游记 第三回是牛/ 却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。”正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来。” 好猴王，急纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵风，飞沙走石，好惊人也。
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西游记第30 回是什么生肖
西游记第三十回讲的是： 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。 所以此生肖应为虎
西游记 被压五指山 概括.
孙悟空是天生石卵化育而来，出生以来，访名师，强销生死薄，闹龙宫得金箍棒，大闹天宫，自封齐天大圣，偷吃蟠桃金丹，犯下无限罪孽，天庭诸神众仙无不想置孙悟空死地而后快，孙悟空桀骜不训，心高气傲，在被压五行山之前，自认为天地间无敌，谁也不放在眼里。天地间原本不存在此等英雄，以一己之力而挑战整个天庭，犯了众怒，是注定要失败的，压于五行山之前的孙悟空是野蛮的，狂妄自大的。如来以一个长者的口吻，微笑着和孙悟空打赌，其实是暗中助了孙悟空一把，把他压于五行山下，“待他灾愆满日，自有人救他”。他要把一个桀骜不训、野蛮的孙悟空，这“天地精华”所生灵猴，培养成有用之才，别再瞎胡闹，压于五行山下，是养其心情，使之悔过。也是想让其知道人外有人，天外有天，给他点厉害看看，让他知道“佛法无边”，他还需要修行，很多事情不是有力气，能打打杀杀就能解决问题的。 孙悟空在五行山下的五百年是其生命的第二次孕育过程，是五行山给予了他生命的延续，是其日后成佛的必须锻造过程。悟空出来后仅十三年后就成为斗战胜佛，离不开五行山下其心性的磨寂。在五行山下的五百年，悟空感觉到了自己的渺小，自己的无力。以悟空移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝。悟空对此可说是一无所知。第二次出世的孙悟空不再狂妄自大，遇到宝贝不敢主动往里钻，少吃了不吃亏，所以说是五行山成就了斗战胜佛。
西游记里的经典故事
第1集 在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，学习武艺，掌握了七十二般变化的本领。花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀。 第2集 Zuo马温> 美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状，玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。玉帝不能容忍，叫托塔天王与哪吒率领天兵神将，杀向花果山。 第3集 身高力大的先锋巨灵神，敌不过乖巧伶俐的孙悟空，哪吒足踏火轮赶来救援，也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，准他为齐天大圣，并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”，七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会，便驾上祥云，直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒，偷吃仙丹，带走仙桃，回转花果山。在观音的推荐下，玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。 第4集 玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会，欢庆收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。五百年后，观音奉旨到东土寻找取经人。他变化
《西游记》其中蕴含之意是
西游记》讲述了师徒五人到西天取经的故事，历经十四年，途经十一国，行程十万八千里，经过九九八十一难，终于取得真经，修成正果的故事。 其实《西游记》是一本难得的传统文化科普名著，里面含有丰富的中国传统文化，不仅有易学文化，也有老子的《道德经》文化和佛教文化，可以说是汇集了三教于一体。它借助一些神话人物和故事，通过拟人夸张的写作手法，把复杂难懂的传统文化知识比较全面地介绍给广大读者，可见作者的高明之处，对普及传统文化发挥了十分重要的作用。 一，《西游记》蕴含的《周易》文化 1，蕴含的易学五行理论 我们知道“五行”是指金、木、水、火、土。这里师徒五人其实就是“五行”的代表：唐僧为木，玄奘，是金蝉子转世，具有木的诚实、善良、心软的个性；孙悟空为金，猴属相是申金，所以他具有金的个性，义气重，嫉恶如仇，勇敢机智，同时佩戴的金箍棒也属金，金公、心猿、心主、心君、行者，护驾有功；猪八戒为水，猪是亥，属水，水性很好，猪八戒的前身是玉皇大帝的天蓬元帅。主管天河。悟能，天河水神临凡为猪妖；沙僧为土，土的性格是诚实，诚信，任劳任怨，所以一路挑担子，牵马；白龙马为火，白龙属相是巳属于火，变为白马属相是午，也是火，负人有功，最后在化龙池化回真身，水火既济成功之意。这些分工、命名都是有意义的，可见作者的独具匠心。 他们之间的关系也很有意义：“申下生金本是猴，意马胸头休放荡，心猿乖劣莫教嚎。”这里是指孙悟空。“金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。”这里是说孙悟空和师傅唐僧的关系。“金顺木驯成正果，心猿木母合丹元，水火相搀各有缘，全凭土母配如然。”这里是说在师徒的共同努力下，修成正果。 我老孙超出三界之外，不在五行中。超升三界之外，跳出五行之中。五行匹配合天真。那水（观音的甘露水）不许犯五行之器。人参果不能落地上。五辆车儿合五行，五行生化火煎成。中道分离乱五行。五行联络如钩。心神无主五行枯。五行山下定心猿。如来将五指化作金木水火土五行山。土乃五行之母，水乃五行之源。无土不生，无水不长。心猿降得木龙归。 用芭蕉扇望东南丙丁火，正对离宫一扇，只见那地就火光焰焰，乃是五行中自然取出的一点灵光火。水火相搀各有缘，全凭土母配如然。炼成三昧真火。乃是修炼成真三昧火。水火无功难炼魔。土木无功金水绝。用芭蕉为水意，焰火消除成既济。黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖，和睦五行归正果。水火相联性自平。坎离既济真元合，水火均平大道成。水火既济，本性清凉。 2，蕴含的易学阴阳理论。 在《西游记》中，阴阳轮转，阳间人王，阴间鬼王。惊天地振鬼神。千变万化，统摄阴阳。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。左右阴阳分日月。身中自有好阴阳。按阴阳分九曜。阴阳和合上云楼。铁扇仙的芭蕉扇是纯阴宝扇。魏征识天文知地理辩阴阳。阴阳二气瓶。心猿钻透阴阳窍，魔主还归大道真。 阴阳二气之宝，内有七宝八卦二十四气。把阴阳之气泄了。采阴补阳诚为谬语。阴阳交媾的好水。天无阴阳，日月不明；地无阴阳，草木不生；人无阴阳，男女不分。此阴阳之道理也。人生于天地之间禀阴阳而资五行。“月家之意乃先天法象之规绳也，月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑无光，乃曰“晦”。 晦朔两日之间感阳光而有孕。至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰“上弦”，至十五日三阳备足，是以团圆，故曰“望”。至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰“下弦”，至三十日三阴备足亦当晦。此乃先天采炼之意。弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之全” 。 3，蕴含的意念修身理论。 概括起来孙悟空有五大才能：七十二般变化、筋斗云、如意金箍棒、火眼金睛，当然，还有那个令他深恶痛绝的紧箍咒，每一项都与“心”密不可分。 “七十二般变化”其实是人不断变化的心理活动。变化意味着人的心思、念头的变化。所以人们看到了不同的孙悟空，时而神仙，时而妖精，时而飞鸟，时而鱼虫，性格：勇敢、急躁、自大、单纯、幼稚等。 “筋斗云”，代表了人的意念、念头。无论多么遥远，念头一动，心就到了。“筋斗云”十万八千里，而到达“灵山”的距离也恰恰是十万八千里。“灵山”再遥远，念头到了也就到了。所以说去“灵山”取经，正是修心的历程。 如意金箍棒”，随心所欲，想大就大，想小就小，它代表人的心气儿，“天河定底的神珍铁”就是定心，海底轮是心肾交汇处，为水火济既卦，海底轮是人身体之宝精气神由他产生取之不尽用之不竭。 4，周易八卦理论 美猴王属金，根据五行相克原理是火克金，所以作者安排用八卦炉的火来教训他，结果金火相合，练成了“火眼金睛”八卦本身也是变化无穷的，只有历炼过的“心”才能明亮，才能看透世间无穷变化。 八卦炉中逃大圣。在八卦炉中以文武火锻炼。那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦构成。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。不生不灭三三行。阴阳二气之宝，内有七宝八卦二十四气。六爻熟谙，八卦精通。乾坤安靖，海宇清宁。 那怪（黄风怪）急回头望巽地上把口张了三张，呼的一口气吹将出去，忽然间一阵黄风从空刮起。手捻诀口念咒词，往巽地上吸了一口气，呼的吹将去便是一阵狂风。吹得乾坤昏荡荡，日月暗沉沉。用芭蕉扇望东南丙丁火，正对离宫一扇，只见那地就火光焰焰，乃是五行中自然取出的一点灵光火。” 4，易学的“精气神”理论 精、气、神。“神元。小说中把石狮变作本身，出了元神。白骨精出化了元神，脱真儿去了，把假尸首留下。他的真身出了元神。真身出神，形脱神衰。唬得三尸神散七窍烟生。成仙的人，神满再不思睡。元气流通天地远。元阳真气。真元不昧。全气全神万万慈。口开神气散。灵猴虽然睡下，只是存神炼气。魂消神气泄。神气泄。清气令人神气爽，斋心自觉道心闲。聚则成形，散则成气。那君王气聚神归。精气神保神养气谓之精。山以石为骨，石作土之精。谨固牢藏休漏泄。养精炼气存神，调和龙虎，捉坎填离”。 5，易学的经络穴位理论。 “周流肾水入华池，丹田补得温温热。呼的一口气吹入咽喉，度下重楼，转明堂，径至丹田，从涌泉倒返泥垣宫，呼的一声响亮，那君王气聚神归。被冷水冰了气阻丹田，不能出声。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴”。 二，《西游记》与道教 《西游记》里面蕴含很深厚的道教思想，比如道教人物形象就有:玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、四大天王、天棚元帅、哪吒、二朗神、福星、寿星、禄星、禧星…… 1，道家的修身长生理论。 猴头来到了“灵台方寸山，斜月三星洞”，见到了菩提祖师。有了名字孙悟空。经过努力学到了先进技术长生不老之法、七十二变、筋斗云。 老子在《西游记》里面上升为太上老君，炼长生不老的仙丹，并且破例用八卦炉管教孙猴子，可见作者在小说中对道教的重视。 五行大山下大定猴头成熟起来，他决心洗心革面，重新做人。孙悟空从失败中站起来。护送唐僧取经也是修行的过程，悟空开始了修行。 强调道教的修行。西天取经，“经”就是“道”，“道”就是“路”，而“路”是走出来的；修行，重要的在于行，所以又叫孙行者。师徒五人西天取经的过程，实际上就是自己修心的过程，经历八十一难修成正果，就是暗含着领悟了老子《道德经》的八十一章就能修成正果。 2，八十一难来源于《道德经》的八十一章。 《西游记》为什么是要经历八十一难，这个也是受到老子《道德经》八十一章的影响。西天取经的过程实际上就是一个人修身养性的过程，一路上斩妖除魔的过程也就是自己战胜自己的心路历程。经历了八十一难也就是象征着领悟了老子《道德经》的八十一章，即可战胜困难，立地成佛。 老子提倡清静无为，道法自然，无为而治。所以在《西游记》中，作者安排师徒五人经过千辛万苦结果取来的竟然是无字经典，这里是作者的巧妙构思，无字才是真经。有字经写在纸上，无字的经是写在心里。没有文字的经，才是真经。“经”者，“径”也。经就是道，道就是路。磨难经历本身才是取的真经。“破万卷书，行万里路”，行万里路的过程也就是求取无字真经的过程。 3，“悟空”名字的含义 “悟空”的意思就是《道德经》里面的“无为而治”的意思。 什么是悟空？只有空手而来，空手而去，驱除一切束缚，才能取到这无字真经，了悟人生的真谛。要“空”到什么地步呢？“空”到连自己吃饭的紫金钵盂都舍弃了。没了金饭碗，也就了无牵挂，该看透的就全看透了，想明白的就全明白了。欲与取之，必先予之。只有舍弃，才能取得，彻底地舍弃，才能取得真经，这与老子的“无为而治”的思想是完全一致的。 三，《西游记》与佛教 《西游记》里面蕴含很深厚的佛教思想，比如佛教人物形象就有：如来、观音、弥勒佛、唐僧…… ，并且可以看出作者把佛教提升到最高的境界，影响最大，能力最强。 唐僧是众生平等的慈悲代表，四大皆空。金刚经讲的：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。佛教认为自性即佛，心本体的自性或本性就是佛性所以： 悟净，本性，所谓性本净，觉悟本来清净； 悟能，本能，自己作为都出自本能； 白龙马，本意，马是意，顾本之意是本意； 悟空，本心，明白自心本空，知道自心是幻，就是悟空。 孙悟空代表的“心”，他至少有三种本性：魔性、人性和佛性也就是本我、自我、超我，也可以叫做兽性、人性和神性。这三种本性都是深藏于我们每个人内心的东西，是人一切心思的根本，正是他们的此消彼长，构成人间万象。 “紧箍咒”叫做“定心真言”，“紧箍咒”就是为了平息那颗不时躁动的“心”。带上这个圈，他叫孙行者，不带是个妖怪。悟空修炼成佛烦恼的箍儿自然就不见了。
西游记曾去蟾宫找药方是什么生肖呢
猴，孙悟空不是去那个练丹那里找丹药么？还有可能就是西游记里的：猪八戒，白龙马，牛魔王
牛鬼蛇神正得势，望子成龙西游记。查生肖
十二生肖成语 ??一、鼠 ??鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠 ??二、牛 ??牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力 ??三、虎 ??虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎 虎毒不食儿 坐山观虎斗 ??四、兔 ??兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔 ??五、龙 ??龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 ??六、蛇 ??画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇 ??七、马 ??马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 ??八、羊 ??羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 ??九、猴 ??沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 ??十、鸡 ??鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 ??十一、狗 ??狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 ??十二、猪 ??牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗
西游记第四十六回的生肖是什么
西游记46回生肖为虎、羊。 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；三大仙又赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等。由于悟空使计，三大仙皆输。
