猪说生肖

  • 生肖猪与什么和什么

      猪是亥猪,亥就是亥水,是木的长生之地,就是木的出生之地,最初状态,   兔是卯兔,卯就是卯木,是木的帝旺之地,就是木最旺盛的时机,就是最强壮的木   羊是未羊,未就是未土,是木的墓库之地,就是代表木休息的场所,就象是仓库,(弱了才叫坟墓   亥卯未这三者在一起,一个表示刚出生,一个表示最旺盛,一个表示休息收藏,三者在一起,就代表了木从生到死,从弱到强的所有状态,所以三者在一起时,木的力量是最强大的.而当三者在一起时,心都是向着木的.(单独时,亥代表水,未代表土)所以关系十分密切.   一家三口,如果组成了三合状态,自然是互相帮助,互相关心,同心谐力,是一种良好的状态.

  • 欲钱买猪先生是什么生肖?其说出意思?

      想拿钱卖猪

  • 狗喝猪尿,好坏不分 猜生肖,说出理由

      虎!因为狗的行为虎了吧叽!

  • 猪是生肖中的第几个啊?

      我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。 牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。 虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。 兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。 龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。 蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。 马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。 羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。 猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。 鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。 狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。 猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

  • 有关猪年说猪的资料

      猪年说猪--关于猪的传说按中国传统的甲子纪年法,二OO七年将迎来农历丁亥年,亥对应的是十二生肖的最后一位动物-猪,丁亥是过山猪。十二生肖根据北斗七星而定,十二属为斗星之气,散而为人之命,亥为杂水,秽浊厕溷之象,猪之所居,六九五十四,四主时,时主豕,按三十六禽匹配十二干的道理,朝为豕,暮为猪,猪是七星中的摇光星,也叫巨门星。但猪年的第一天则有两种算法,一种是以正月初一为一年之始,一种是以立春为一年之始,也就是说,或以二月四日、或以二月十八日为进入猪年的第一天。丁为亭,言万物壮实之形,旧时说的成丁、壮丁就是此义,丁的岁阳叫强圉;亥者,阂也,劾也,万物收藏都成坚核,亥的岁名叫大渊献,“亥藏壬甲是真踪”,亥里藏遁着壬、甲两个天干,丁亥年也称强圉大渊献岁。按六十甲子与五音十二律结合起来的纳音五行,以丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,则土非在下,故曰屋上土,二00七年生人属屋上土命,俗说属土猪的,也就是指砖瓦,屋瓦金碧辉煌是大吉大贵的象征。   猪是人类最早驯养成功的动物,所以我们汉字的“家”,就是在“宀”下有“豕”,望文生义,只有住处养得起猪才称得上是有了家。与豕有关的汉字很多,豕在关东、关西也称彘,江东、南楚称豨,它的幼崽称猪或猪,也有的地方称豚或豯。汉魏时玄菟郡辖下东北的少数民族地方政权夫余部,善于养牲口,索性就用六畜做为官名,如马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者,称人猪加,犹如现在称呼部长、省长一样是尊称。北方冬天御风寒使用豕膏,也就是用猪油厚厚涂在身上。《西游记》中猪八戒以猪为姓属作者杜撰,但以猪的别称彘为姓却是有的,春秋时士会支子士鲂食邑在彘(今山西霍县东北),封彘恭子,也就是五等爵公侯伯子男中的第四等,其后世便以彘为姓。以猪为名也是有的,西汉开国大将有位列侯叫陈豨,官至赵相国,汉立国十一年后又反叛,兵败被斩。汉高祖在后宫中最宠爱定陶的戚姬,生下儿子如意被封赵隐王,戚姬邀宠,让汉高祖立如意为太子,刘邦也有此心,但因为大臣力争和张良的计策,终于没能废立。汉高祖驾崩,吕后因嫉恨,杀害了如意,尤其是残忍地砍断了戚姬的手和脚,剜去眼珠,刺聋耳朵,喂了哑药,放到猪圈之中,取名“人彘”,所以人们把吕后如此毒辣的行径当做“最毒妇人心”的最贴切注解。   猪在古代人们生活中很重要,在最古老的诗歌总集《诗经》中有关猪的字句非常多,《召南.驺虞》云:彼茁者葭,壹发五豝。于嗟乎驺虞!彼茁者蓬,壹发五豵。于嗟乎驺虞(芦苇初生已长粗,一次轰出五只壮年的猪,全部射中,这个虞人好功夫!蓬蒿初生密蒙蒙,再一次轰出五只稍小的猪,依旧全部射中,这个虞人真是好功夫!)!一年猪名为豵,二年猪为豝,三年猪为豜,四年猪为特。驺虞相当于现在的畜牧局长兼动物园长,养猪越多,食物越富足,就证明畜牧局长兼动物园长越称职。   《小雅.渐渐之石》描述大雨天的道路泥泞,猪被冲走,说:“有豕白蹢,烝涉波矣。”诗中四蹄皆白的猪被称为骇。   《豳风.七月》记录了当时生产生活的场景,其中提到“二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豜于公。”(十二月猎人来集中,继续打猎比武功,捕得小猪自己烹,大的野兽必交公)。   成语有“猪突豨勇”,指一往无前的勇猛,头戴雄鸡为冠、腰佩豭豚(小公猪的毛皮)为带成为好勇者的标志,子路当初就是这样的打扮去欺凌以教书为业孔子,其结果是大家都知道的,文明战胜了野蛮,子路成为孔子七十二个杰出弟子中的一个。   另一部典籍《易经》中也有关于猪的记载,大畜的六五爻辞讲了饲养野猪的方法:“豮豕之牙”,也就是家养的公猪长牙时要劁猪(阉割),防患未然,才能变得温顺。易经的词义深奥难解,专门有解释的著作,最有名的有一种叫《彖》,彖也是猪类的一种,张开嘴就露出内脏,用《彖》为书名也就是取这种意义。   猪自从成为家畜,就是非常普通的动物了,不那么可怕了,汉末的曹操见到孙权的军伍整肃,曾感叹:“生子当如孙仲谋(孙权),刘景升(刘表)儿子若豚犬耳!”后世据此常谦称自己的儿子为豚儿、犬子,意思就是说很普通不出众。成语一龙一猪,将龙与猪相比,说明贤愚悬殊,也是这个典故。自己这样说儿子是谦虚,但要让别人说,则就是骂人低贱无能了,如曹魏的大将军曹爽与弟曹义,因守不住家业,无法抵敌司马懿,被大司农桓范指为:“曹子丹(曹爽、曹义父亲曹真)佳人,生汝兄弟豚犊耳。”现在人们不再用豚儿、犬子当谦词了,但说别人是猪还是包含一种不好听的贬义。   春秋时卫灵公的南子夫人是个风骚女子,与宋朝私通,当时流行的民谣说他们“既定尔娄猪,盍归吾艾豭”,娄猪是指母猪,艾豭是指公猪,嘲讽他们一对儿是猪男女,犹如后来《水浒》中骂人狗男女是同样的意思。   曾有故事说唐朝的玄宗皇帝夜宴请安禄山,安禄山喝得大醉,睡着后变成一猪而龙首,左右报告给皇帝,玄宗说“此猪龙,无能为”,龙为帝象,身为猪,则终不能帝业,后来安禄山举事,果然最终失

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