苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。他的家庭富有文学传统,祖父苏序好读书,善作诗。父亲苏洵是古文名家,曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。母亲程氏有知识且深明大义,曾为幼年的苏轼讲述《后汉书•范滂传》,以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。当苏轼21岁出蜀进京时,他的学识修养已经相当成熟了。 苏轼学识渊博,思想通达,在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水。苏辙记述苏轼的读书过程是:“初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不为空言。既而读《庄子》,喟然叹息曰:‘吾昔有见于中,口未能言。今见《庄子》,得吾心矣!’ ……后读释氏书,深悟实相,参之孔、老,博辩无碍,浩然不见其涯也。”(《亡兄子瞻端明墓志铭》)苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受,而且认为它们本来就是相通的。他曾说“庄子盖助孔子者”,庄子对孔学的态度是“阳挤而阴助之”(《庄子祠堂记》)。他又认为“儒释不谋而同”、“相反而相为用”(《南华长老题名记》)。这种以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础。 苏轼服膺儒家经世济民的政治理想,他22岁中进士,26岁又中制科优入三等(宋代的最高等),入仕后奋厉有用世之志。他为人坦荡,讲究风节,有志于改革朝政且勇于进言。由于注重政策的实际效果,他在王安石厉行新法时持反对态度,当司马光废除新法时又持不同意见,结果多次受到排斥打击。他在外任时勤于政事,尽力为地方上多做实事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官,灭蝗救灾,抗洪筑堤,政绩卓著。甚至在贬到惠州后,他还捐助修桥二座。只要环境允许,苏轼总是尽力有所作为。然而苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,未能充分施展他的政治才干。他44岁时遭遇“乌台诗案”,险遭不测。晚年更被一贬再贬,直到荒远的海南,食芋饮水,与黎族人民一起过着艰苦的生活。苏轼对苦难并非麻木不仁,对加诸其身的迫害也不是逆来顺受,而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸,把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来,从而做到了蔑视丑恶,消解痛苦。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神,因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。 苏轼平生受到两次严重的政治迫害,第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州,一住四年。第二次是
很简单,顺其自然,不强求,瓜熟蒂落,船到桥头自然直,不怨天不怨地,互相尊重,互相帮助最终肯定有一个人会与你有缘无悔走完人生之路。
没有属什么就结几次婚,就看你们会不会搞和谐了
那就要看你的命运了,性格也可以有变化,俺两一年的,你的性格应该很开朗,人缘很好,大方,不计较事的一个人,谁取你有福
主要是择偶心态需要理顺。 你的婚姻目标是什么?金玉满堂?温馨美满?君临天下?一千个人会有一千个答案。 鱼与熊掌,兼得者毕竟少数。 问问自己哪个点才是必须坚守,不能放弃的。其他就随风而来随风而去吧。
一次就够了
一次,就是初恋, 之后会越来愈成熟,因为她们怕受伤, 然后也就无所谓花心了,看开了。 其实他们表面上那样花心,如果真的遇见心动的人,也是可能奋不顾身的。
天蠍座一生有几次真爱:N-1次 N-1次的意思是蠍子无法忍受爱的最终复灭,很多人以为蠍子在爱情中超级无敌能忍,宁死不屈,甘把爱情的牢底做穿。不过请不要忽略一点,蠍子绝情起来,也是冷血狂人。前N都可以轻描淡写,为了爱假装或者真的忽略,但蠍蠍终究是有极限的,最怕的就是那N-1次,蠍子挥剑斩情丝,依然狂放而潇洒,不留馀韵。因为蠍子付出的真爱,通常是呕心沥血,但却不会无怨无悔。
99年的有几次婚姻
世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。 一个人认为你不好,可能他自私、狭隘。 如果大家都认为你不好而嫌弃你,那你就该好好反省自己了。 另外,千万别信什么大师的。命运靠自己掌握。