十二生肖为啥没有猫

  • 十二生肖为啥这么排

      十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。   天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。   子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。   丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。   寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。   卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。   辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。   巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。   午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。   未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。   申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。   酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。   戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。   亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。   十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。   从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。   那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢?   观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。   「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。   凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。   五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。   七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。   九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。   十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。   十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。   十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。   十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。   十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。   二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。

  • 为啥鳄鱼怕猫,难道是猫吃鱼

      谁说鳄鱼怕猫

  • 为什么猫不是十二生肖

      传说猫就因此咬耗子 猫和鼠本是好朋友 因为动物界要评比十二生肖 说某曰开选 依先依次序 满十二就完成 鼠和牛等得到通知后各自回去了 猫只听到有这事就问好朋友鼠是哪天 鼠为了少一个竞争对手 就说成了第二天 牛很慢就早做准备很早就去候着开门 按理牛该第一 可牛棚的鼠识破了牛的心思 早已悄悄爬在牛背上 等门一开便从牛背上串下争了个第一 等到猫去已经选完 气不过看见鼠就咬

  • 十二生肖中为什么有老鼠而没有猫

      因为本来猫被选起了的,但是猫爱睡懒觉,它叫老鼠叫醒它,但老鼠狡猾,它没有叫醒猫自己去竞选12生肖了。

  • 十二生肖里为什么没有猫?

      有个外国朋友,八零后,一个土生土长的美国人,哈佛、耶鲁、剑桥念了一遍,英国、美国、中国香港三地律师执照,中文说得一流,年初刚刚跳槽到了一家国际律师事务所,成了最年轻的合伙人,妥妥的人生赢家。   可前天,他居然跟我说,最近在看司法考试的教材,说打算好好研究一下中国法律。   身旁的几个律师朋友快气哭了,饭碗抢到家门口了,可你就是拦不住优秀的人闯入你的领地。   他刚来中国不久,就开始学中文。日常交流没问题了,他还不死心,非要学中国文化、中国历史和中国民俗,经常把我问得一愣一愣的——故宫为什么叫紫禁城?十二生肖里为什么没有猫?说大话为什么叫吹牛不叫吹羊?   我想说的是,跟他在一起,我觉得自己好像是个假的中国人。他最喜欢说的一句话就是:越学,越觉得自己懂得少。

  • 十二生肖猫把老鼠闹生气的作文怎么写

      有人说苦难是痛苦的,他没有好处,可谁又知道苦难是一块“磨刀石”、是一笔财富。哪有常胜无敌,苦难是难免的,正确面对他,你会发现很多。“苦涩的沙,吹痛脸庞的感觉,像父亲的责骂,母亲的哭泣,永远难忘记。”苦难、挫折带给我们的不只是痛苦,而是一种收获,收获的教训、收获的经验。日子一天一天的过,我们与苦难、挫折接触的也是越来越多,我们收获到的也是越来越多,从中我们学会了怎么做人,做一个品德高尚的好人。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。如果把人生比做宝剑,那么苦难就是磨刀石、是财富,有人会问,苦难是一种怎样的财富呢?回答很简单,苦难是一笔精神财富,苦难就像苦瓜,先苦到极致,后有丝丝甘甜,既然要吃到甜,那为什么不接受苦呢?我发现镜子里的我很不像我,因为在有苦有甜的世界里,我参透了这一切,原来酸甜苦辣皆有所妙之处。而苦难就是苦的代表。苦,在嘴中令人厌烦,在生活中,也令人不舒服,那是因为人们不知道这其实是一笔财富。苦难,这笔精神财富是取之不尽的,

  • 我家的猫总喜欢舔我,舔着舔着就开始轻咬了,这是为啥

      你没发现它也喜欢舔自己,然后咬自己,它自己挠痒呢,感觉舒服,是喜欢你的表现哦!

  • 十二生肖为啥是鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

      “子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。   地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。   人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。   卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。   辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。   巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。   午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。   羊啮未时之草而茁,故未属羊。   申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。   月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。   亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

  • 朝鲜族的十二生肖里被猫代替的是什么?

      朝鲜族的十二生肖和汉族是一样的。越南的十二生肖里用猫代替了兔,据说是因为在越南语里,猫和卯兔的卯读音差不多,以讹传讹,卯弗就变猫了。

  • 十二生肖中为什么没有猫?

      1、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”   2、另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。   3、还有一个猫没选上的通俗故事如下:   很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。   猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”   到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。   结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。   猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。