属牛发展方位
怎样算自己的八字不适合去哪个方位发展
找出八字喜用神，喜用的五行就是你宜去的方位，忌神就是不适合的方位，东方：木；南方：火；西方：金；北方：水。如你八字喜金水，西方和北方就适合去，如果是忌金水，西方北方就不适合去，
属鸡的人适合在那个方位发展
吉祥方位：西、西南、东北方 吉祥颜色：金、啡、啡黄、黄；忌绿、红、蓝、灰。 幸运数字：七、五、八弧凶数为三、九、一。 幸运花：剑兰、凤仙花、鸡冠花
属狗的人宜在哪个方位发展
每个行业都有人去从事，有人赚钱，有人赔钱 每个工作都有人去实践，有人得意，有人黯然 不是属什麼生肖的人，该去什麼方向，该从事什麼工作 如果是这样，那属蛇，属鼠的都聚在北方，都从事炼铁，蛇鼠一窝吗？ 八字的每个字，都有木、火、土、金、水，五行代表意义 必须依照八字中的五行配合，找出所需要的五行，方可用 生命自会寻找出路，人凭著感觉去做所需要的事，得到所需要的物 运好自然得心应手，运不好，也就孑然一生，怨天恨地 人自落土时间地点注定一生八字命，问命问运都是量身订做，无法套命 所以性别、出生年、月、日、时，都必须知道，才有办法福楚你的去处
这个八字在北京发展可以吧？
北京，位与戌亥，八字空亡，在北京工作有补实八字空亡之位，但戌亥为忌，工作并不顺利
方位的东南方位
这个部位，表示太阳升起后，温暖、爽快的上午；在一年之中，就表示带有阳气的柔和晚春季节，以及百花盛开、枝叶茂密的初夏，是一年之中，空气最清新、最佳的季节。在人际关系方面，意味着交际、信用、销售、交易、利益、繁荣、结婚等，还有长途通信、整理、品评、广告、细活、往来、往返等意思；在人体方面，就表示支气管、呼吸器官、肠、毛发等。 这个方位象征着发展、隆昌的部位，所以，建筑物稍微凸出一点或有适当的辅助建筑比较好，同时，建筑物前方有大空地的地相也很好。有门或入口也是吉相。相反的，这个部位在建筑物或地形上凹进去、或有厕所、垃圾堆等不干净的场所就是凶相。
我的八字五行为水旺土旺缺火应去那方位发展
缺火，去南方
本人女，丙寅 辛丑 己卯 丁卯，想问下最适合往哪个方位发展，最适合从事什么五行的行业
适合南方发展。喜欢火。土
十二生肖邮票的未来发展
随着发行生肖邮票的国家和地区越来越多，生肖邮票的设计需要考虑一个问题：入古出新，防止雷同。一些国家发行的生肖邮票没有中国生肖文化味，被中国集邮者批评为不伦不类，变味了。但不少国家的生肖邮票完全由中国邮票设计师捉刀包办，“中国味”又未免太重了，看不出与所在国文化的融合。如此做法，时间一长，人们也会感觉乏味。世界各国发行的生肖邮票设计主要采取四种模式进行运作：一是约请中国邮票设计师创作图稿：二是请海外华人(华裔)美术设计师创作图稿；三是由本国的专家邮票设计师进行全部设计：四是交由国际邮商代理设计。从实际效果来看，采用第二、三种方式设计的生肖邮票往往能够体现出中西结合的个性与特色，设计理念受到的束缚较少，设计手法别开生面。采用第一种方式把握性大，但有所突破的设计佳作难得见到。第四种方式会发生一种设计模式被挪用于很多国家的邮票，出现相互雷同的“多胞胎”。另外，也常出现搬用中国文物或名画图省事的取巧之作。“太像不成艺，不像没有戏”。生肖邮票的设计发行，贵在神似与神韵，使生肖这一可爱动物的形象，增加一些神秘色彩，留出更多耐人寻味的想象空间。相信随着世界各国对生肖文化和生肖邮票设计艺术认识的不断升华，更新更美的生肖邮票佳作会不断涌现出来。
蒋姓的历史发展
源流一蒋氏姓源比较纯正，主要出自姬姓，其血统与来源与西周皇族有关。周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。蒋国灭亡之后，姬伯龄的后裔子孙就以故国名为姓氏，称蒋氏，世代相传至今，史称蒋氏正宗。在史籍《元和姓纂》中记载：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。”期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南十三公里得期思集，北邻死河，系春秋时期楚国灭蒋国后所置，属于古汝南郡，魏、晋两朝时期改属弋阳郡。蒋氏族人大多尊奉姬伯龄为得姓始祖。源流二源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今蒙古族、回族、拉祜族、保安族、布朗族、苗族、瑶族、傣族、土家族、壮族、羌族、苦聪族等少数民族中，均有蒋氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。源流三可能源于子姓，殷商之后。《左传·成公十六年》中记载宋国有蒋锄。因宋国为殷商之后的封地，所以这一支可能为子姓蒋氏。源流四源于古越族，出自秦、汉朝时期南越国俚族，属于帝王赐姓改姓为氏。源流五源于满族，出自明朝时期建州女真蒋佳部，属于以部落名称汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族蒋佳氏，满语为Giyanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，后逐渐融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居盖州(今辽宁盖州)，后多冠汉姓为蒋氏。 蒋辉：明时自句容蒋岗迁居镇压江南门城内。丹徒蒋氏始祖。蒋朝万、蒋宁亚：唐天复间迁巴陵黄龙山，传十一世至宁亚，遂家东陵。蒋铎、蒋泽：守末初自台州迁居东阳怀德乡高沙，再迁上泉，铎十三世孙泽，迁居永康孝义乡吕山塔，为本支始迁祖。大山塔蒋氏始祖。蒋千一：南宋末自东阳横城迁居永康西源。永康蒋氏始祖。蒋建：汉时自安阳迁居全州洮阳梅潭，子孙散居永州、桂州之间。梅潭蒋氏始祖。蒋应科、蒋应第：明末自如牟迁居江阴大桥墩镇压塘坊圩。香山蒋氏始祖。蒋九成：南宋时自江阴迁居刘庄，子孙分居赤岸、长寿、湖塘、陈巷施村、黄土塘等处。刘庄蒋氏始祖。蒋之义、蒋济时：北宋中叶自宜兴迁居江阴城。蒋济时在明中叶自邑城迁居蔡泾南闸。澄江南闸蒋氏始祖。蒋荣九：五代时自潭州圳上迁安化常丰。蒋堂、蒋晋：宋仁宗时名臣，自宜兴隔湖西迁居吴县杉渎桥西侍其巷，传至十三世孙晋，赘于辛村湾殷氏，子孙徙其姓十有余世。蒋光、蒋仁杰：五代末自常州迁居鄞县采莲桥，蒋仁杰维蒋光十三世孙，自奉化清修岭迁居本邑武岭。武岭蒋氏始祖。蒋应壁：明末自陕西泾阳县三曲沟入川卜居阆城。四川阆中蒋氏始祖。四川阆中始祖原居陕西泾阳县三曲沟(经查：三渠沟地名不存在，三渠口存在，估计为家谱记录时的口误，故用括号说明)，一世蒋士美，二世蒋亭辅，三世蒋世禄，四世蒋伦，五世蒋应壁，蒋应壁字近楼，生于明朝隆庆壬申年（1572年），卒于顺治丙申年（1656年）。蒋应壁娶胡氏、庶蒲氏、郭氏、邢氏、张氏、谷氏。于明末入川卜居阆城。六世蒋大任，蒋大任生四子（七世）：蒋承泽、蒋承儒、蒋承涓、蒋承泓。蒋承泓乏嗣，故支系仅三。阆中谱派中，“嘉”字倍为第十三世 河南为蒋姓的最初发祥地，楚灭蒋后，蒋姓除部分留居河南外，大部外迁。秦汉之际，有蒋姓西迁入陕西，东迁入山东，其中在山东广饶的蒋姓繁衍的最为旺盛，故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。蒋姓南迁较一般姓氏都早。东汉末年，有一支从河南迁往山东东莱郡，三国时曹魏的蒋济即其后裔。此期有蒋休（西汉名臣蒋翊之十世孙）自乐安迁义阳......余下全文>>
有没有高人帮我看一下八字，分析一下适合去哪个方位发展？不适合去哪？我找人算的是不适合去正东正北东北
01辛巳年地支偏印旺，你对学习态度很好，喜欢学习，吃苦。小时家庭环境一般。居无定所。以后可以发大财。不适合去正东正北东北，那是片面的，不可信。你的财就是在北方，官在东方。南方就不行.母亲不在身边，父亲对你也没有大的帮助父母关系不好，地支亥巳相冲。
