公鸡猜生肖
公鸡吃蜈蚣一物降一物猜一生肖
羊 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。 严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。 “老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。 中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残馀。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。 把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。 羊图腾在许多民族中也佔有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。
大路上的公鸡――――绊脚石。猜一生肖？
狗狗的说
公鸡飞到屋顶上，唱高调。猜一生肖
生肖是【鸡】。 福地洞天 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。 福慧双修 指既有福，又聪明。 福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。 福如东海 福气象东海那样大。旧时祝颂语。 福善祸淫 指行善的得福，作恶的受祸。 福寿绵绵 福多寿高。是祝颂之辞。 福寿齐天 福寿与天一样高。是祝颂之辞。
公鸡报鸣五更天解什么生肖
五更是凌晨3—5点，对应的生肖为虎
猜生肖：风从虎云从龙的生肖
兔子 就是 兔子
根据公鸡、竹棒、扫帚、灰尘猜一个相关的故事
根据公鸡、竹棒、扫帚、灰尘猜一个相关的故事 没相关故事，你说的是不是编写故事啊 公鸡打鸣的时候，他就闻鸡起舞，将竹棒绑在了扫帚的底部，做了个加长版的扫帚，然后带上口罩和报纸做的帽子，开始打扫屋顶的灰尘，经过一上午的劳动，他将屋子打扫的焕然一新。
"常"猜生肖
"常"猜生肖 ： 基本解释 指长（久），经（久）不变。 久 谐音为 九（9）。 生肖排在第9位为 猴。
花公鸡上舞台，显显你的漂亮。猜一生肖
酉鸡(youji)(幼稚)
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‘猪’？ 猪 逢 春 天蓬元帅？
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谜底是羊因为属羊人们心地善良
