清朝汉白玉十二生肖
汉白玉十二生肖值多少钱
如果是件老物件，那还是很值钱的，要近现代的作品那就不怎么值钱了。
民国能仿出十二生肖汉白玉吗?
肯定可以，历朝历代都有仿
汉白玉十二生肖石雕值多少钱
看不到东西，，不好说
清朝的称呼代表什么？
还不全面,这要和明朝联系起来,里边有五行周易 清朝原为金国，而明朝之“明”属火，火克金，努尔哈赤被袁崇焕打得大败，“焕”字也属火。后女真族改“满族”，金国改大清国，“满清”二字均属三点水，水克火（明），最后灭掉明。 满族人的祖先女真贵族曾建立“金”国，清朝的前身是“大金”，姓氏“爱新觉罗”的意义是“金”。清皇太极改“大金”为“清”，是因为“清”用水作偏旁，而“明”字含火义，以清代明，犹如水灭火。因此皇太极是利用迷信为自己夺取全国政权造舆论。 相关资料很多人问我，建筑学到底有没有风水，我只能告诉他，我在大学建筑系里没有学过专门的建筑风水学，对建筑风水的初步了解只是通过大学课程---建筑发展史里面的古建筑内容。参加工作以后，碰到很多实际的问题，逼得我对建筑风水进行研究，发现里面的奥妙真是博大精深，内容也是无穷无尽。由于篇幅有限，我只能在这里简单地介绍风水学里的阴阳、五行、八卦等相关知识，感兴趣的同事以后可以和我一起进行深入的探讨和研究。 何谓风水？《风水辩》中有一段较为精彩的解释：“所谓风者，取其山势之藏纳??????，不冲冒四面之风；所谓水者，取其地势之高燥，天使水近夫亲肤而已，若水势屈曲而又环向之，又其第二义也。”在历史上，地理、阴阳、卜宅、相宅、图宅、形法、青乌、堪舆等均泛指中国风水学。在学术界较认同堪舆一说，而其它称谓在民间更为流传。堪舆称为天地之学，正所谓“堪天道，舆地道”，涉及天文、地理、易经、八卦、天干、地支、诗经、书经、洛书、河图等。实际上，风水也是中国古代建筑的一种理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分，最讲究天地人合一。而现代科学也有不少学科与之关联，人文地理学，人生地理学，行为地理学，环境心理学，心理场理论，医学地理学等等。可见，风水在特定的社会范畴内，还是具有一定科学性的。 阴阳学说风水里讲，世界万物均基于阴阳，用日代表阳，以月代表阴，后来日月合字为“易”，“易经”实际上是以阴阳学说为基点进行研究的。阴阳学说认为:明亮、上面、外面、热、动、快、雄性以及刚强属阳；黑暗、下面、里面、寒、静、慢、雌性以及柔弱属阴。可见，阴阳是正反对立的，也正是这种对立，才能解释万物均衡的道理，建筑也不例外。例如，阳光棕榈园，基地四面临路，没有任何景观，属开放性空间，为阳；建筑师巧妙地在小区内设计了一个大水景及植被，以柔性的人文景观淡化周边的刚性自然环境，以求“阴阳”平衡，取得不错的效果。山湖林海项目在这方面做的则有些欠缺。项目基地本身处在一个大湖旁边，四周群山围绕，属于“阴”性之地，但现在很多人去看，都觉得“阴森森”的。其原因是建筑师没有在小区内进行一些开放性的人文景观设计。如果在湖内设计一些动态的水景，让小船能划进去；山上布置一些运动公园，漫步广场等富有活力的可达性空间，以阳性的东西淡化阴性的环境，以求均衡，相信会好得多(不知以后会不会这样做)。当然，这只是从风水学上解释规划，项目的好坏还有很多因素。风水应用的阴阳理念，甚至在地名上也有体现。风水阴阳学认为：山北、水南为阴，山南、水北为阳。故而历代地名如咸阳（渭水河北）、泾阳（泾河北）、洛阳（洛水北）、江阴（长江南）、淮阴（淮河南）、衡阳（衡山南）、岳阳（洞庭湖北）等等地名，均以风水阴阳理念而定。同事们碰到信风水的发展商。在取楼盘名称的时候，可以参照这一风水规律，特别是那些倚山靠水的建筑。 五行奥妙史学界一直认为，五行学的创始人是孟子，而易学界则认为五行学说是与阴阳学说同步产生的。我们难以去考证。但五行学流传至今，理念却都是一样。五行：一曰水、二曰木、三曰火、四曰土、五曰金，它们之间相克相生。即“顺次相生，隔一相克”，水生木，而克火，依次类推。为什么呢？古人认为：水能够灭火，火能够熔化金属，金属制品能够砍伐树木，树木的根能够穿透土壤，土壤能够吸收水份使之消失。又认为：水能够滋润树木，木能够燃烧产生火，火能使燃烧的东西变成灰土，土里面能找到金属矿物，寒冷的金属表面润泽能够产生露水，金属溶化后会变成液体。清朝原为金国，而明朝之“明”属火，火克金，努尔哈赤被袁崇焕打得大败，“焕”字也属火。后女真族改“满族”，金国改大清国，“满清”二字均属三点水，水克火（明），最后灭掉明。当然，这只是个点典故传说，但看起来好象挺有五行学的道理。从颜色和方位来看，也和五行对应，有五色五位之说。认为水属黑（北）、木属青（东）、火属赤（南）、土属黄（中），金属白（西）。同事们去北京，仔细观察故宫。宫墙、殿柱用红色，红属火，属光明正大。屋顶用黄色，黄属土，属中央，皇帝必居中。皇宫东部屋顶用青色（绿），属东方木绿，属春，皇子居东部。文渊阁用黑瓦，黑墙，黑为水，可克火，利于藏书。天安门至端门不栽树，意为南方属火，不宜加木，木生火在此不利于木结构的防灾。五行与五脏也有关系，五行学说认为，肾属水、肝属木、心属火、胃脾属土、肺属金。北为水，属肾，肾脏强骨骼必发达，北方人身高体健，出运动员。南为离火，为心，“心主神明”，即大脑聪明，思维敏捷。南方人作生意灵活，世界上华人富翁多是南方人。西属肺金，“肺开窍于鼻”，所以鼻子大小可以断定肺功能。新疆人乃至西洋人鼻子很发达。东为肝火，肝主胆略，也主怒。东北、山东人胆子大，性格直爽。依据风水学五行相生相克的理论，同事们在实际工作中，也可以作为一种说法，在规划方面与发展商沟通。 八卦取向河图与洛书是中国文化发展的起源，有称中国文化为“河洛文化”。河图与洛书是两大“谜”，其源自哪里至今没有结论。据古代传说，远古的伏羲时代，有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水水面上，象征吉庆，后世称之为“河图”。在大禹治水年代，又一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水，呈祥显瑞，后世称之为“洛书”。伏羲氏由“河图”推演出八卦，“先天伏羲八卦”；商末周初的周文王由“洛书”推演出另一种八卦顺序，及六十四卦，称“后天文王八卦”和六十四卦。 “先天伏羲八卦”主“生”，据说人的饮食、穿衣、生老病死、养殖种植、冶炼金属等生态、生产方面的事情，都由先天八卦演算。卦文曰：天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。先天八卦对角数之和为九，这叫用九，九为最大，九五之尊。乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八为先天数。 “后天八卦”主“克“，据说人的祭祀、婚丧嫁娶等事务活动方面的情况，可由后天八卦演算。卦曰：帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。后天卦对角数之和为十。这叫合十，中国人、印度人及天主教徒，均把两掌合拢起来“行礼”，叫合十，也叫合适。合不合适？是后天之数，这个合适的道理就是从这里来的。坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九为后天数。八卦与方位也是紧密联系的，坎为北，为休门；离为南，为景门；震为东，为伤门；兑为西，为惊门；巽为东南，为牡门；坤为西南，为死门；艮为东北，为生门；乾为西北，为开门。可见，从风水学角度讲，建筑朝向首选景门（南）、牡门（东南），不合适选惊门（西）、死门（西南）。八卦学问相当奥妙，研究它不是一件容易的事，它的传播也很远。现在南韩的国旗和新加坡空军的标志都是八卦符号，体现中国八卦文化对周边的影响。西方国家的科学家还发现化学元素周期表和“十”进位制与八卦的螺旋变化有着许多共同之出。并且，许多自然奥秘，用现代科学无法解释，但在中国古代的八卦理论里面，却找到了答案，令世界震惊。
清朝共多少皇帝
一共12个皇帝
清朝皇帝的宝座还在吗？
当然还在 现在就在 故宫中 受人展览啊乾清宫中的 正大光明宝座 太和殿的龙椅也在中和殿的龙椅 还有 保和殿的 都在 全是国宝但是 乾清宫的龙椅才是 最重要的
清朝的第一座陵是哪个
清朝第一座陵墓:永陵 清朝命名的第一座皇陵:清福陵(是清太祖努尔哈赤与皇后叶赫那拉氏的陵墓) 清朝统治者在关内修建的第一座陵寝:孝陵 清朝建的第一座皇后陵:孝东陵
清朝皇室子女爵位
清朝满族皇室爵位分为十二个等级，只授予爱新觉罗的子孙们，各等级名字如下： 第一级：和硕亲王 第二级：多罗郡王 第三级：多罗贝勒 第四级：固山贝子 以上四种为高级爵位，贝子是当朝皇子的最低封爵，亲王郡王补服为前后胸加两肩共四团龙，贝勒为前后两团正蟒，贝子为两团行蟒 第五级：镇国公 第六级：辅国公 第七级：不入八分镇国公 第八级：不入八分辅国公 公爵以上为超品，补服均为正蟒方补。所谓“入八分”是八种标帜，表示其显赫的身分。如朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。其中皮条是指车上有皮鞭可驱散挡路的人，背壶是指车上可带暖壶，护眼指双眼雉翎，不入八分不用在京当差，也不必在京里住。 第九级：镇国将军（相当于一品武官，补服为麒麟） 第十级：辅国将军（相当于二品武官，补服为狮子） 第十一级：奉国将军（相当于三品武官，补服为豹子） 第十二级：奉恩将军（相当于四品武官，补服为老虎） 上面四等爵位每一种又细分为三等，如一等镇国将军、二等镇国将军、三等镇国将军，仅俸银和禄米有差别。 爵位等级规定：亲王的一个儿子封为亲王，其余儿子封为郡王。郡王的一个儿子封为郡王，其余儿子子封为贝勒。贝勒之子封为贝子，贝子之子封镇国公，镇国公之子封辅国公，辅国公之子授三等镇国将军。 宗室女子的爵位分别是： 1、固伦公主：居京师俸银400两、禄米400斛，下嫁外藩俸银1000两、俸缎30匹。 2、和硕公主：居京师俸银300两、禄米300斛，下嫁外藩俸银400两、俸缎15匹。 3、郡主：居京师俸银160两、禄米160斛，下嫁外藩俸银160两、俸缎12匹。 4、县主：居京师俸银110两、禄米110斛，下嫁外藩俸银110两、俸缎10匹。 5、郡君：居京师俸银60两、禄米60斛，下嫁外藩俸银60两、俸缎8匹。 6、县君：居京师俸银50两、禄米50斛，下嫁外藩俸银50两、俸缎6匹。 7、乡君：居京师俸银40两、禄米40斛，下嫁外藩俸银40两、俸缎5匹。 8、六品格格：居京师俸银30两、禄米30斛，下嫁外藩俸银30两、俸缎3匹。
乾隆孝粉汉白玉八卦碟值多少钱…？？？
这个是一套的 价值在几十万不等
清朝皇帝有几个
顺治 顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年(1638)崇德八年八月二16日在沈阳即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年(1661)，终24岁。[2] 顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。顺治七年，多尔衮出塞射猎，死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖，读书勤奋，他吸收先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为借鉴，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治，注意与民休息，取之有节。但他少年气盛，刚愎自用，急噪易怒，当他宠爱的董妃去世后，转而消极厌世，终于匆匆走完短暂的人生历程，英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。[3][4] 属相：虎 顺治谥号：章皇帝 庙号：世祖 陵寝：孝陵(清东陵) 父亲：皇太极 母亲：孝庄太后 初婚：14岁结婚，配偶博尔济吉特氏 配偶：17人 皇后：博尔济吉特氏为皇后 子女：8子，6女 最得意：惩治死后的睿亲王多尔衮 最失意：想出家未成 最不幸：父亲早故 最痛心：爱妃董鄂氏早死 最擅长：佛学 康熙 康熙 康熙帝玄烨是顺治的第三子，生于顺治十一年(1654年5月4日)。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。 康熙自幼勤奋好学，文韬武略样样精通，清除螯拜，撤除三藩，统一台湾，平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才，表彰清官，修治河道，笼络汉族知识分子等行为，又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。和玄烨的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。卒于康熙六十一年(1722年)三月十八日，终68岁。 属相：马 谥号：仁皇帝 庙号：圣祖 陵寝：景陵(清东陵) 父亲：顺治 母亲：佟佳氏，后尊为孝康章皇后 初婚：12岁结婚 配偶：16人 皇后：赫舍里氏 子女：35子，16女 最得意：14岁智擒辅臣鳌拜 最失意：三丧皇后 最不幸：幼年丧父、丧母 最痛心：储位两立两废 最擅长：学习 雍正 雍正 雍正帝胤禛，生于康熙十七年(1678)是康熙的第四子。康熙61年，45岁的胤禛继承帝位，在位13年，死于圆明园。庙号世宗。 胤禛是在康乾盛世前期--康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾，为胤禛提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革，高瞻远瞩，又惟日孜孜，励精图治，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础，使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不逊色。尽管他猜忌多疑，刻薄寡恩，统治严酷，但比起他的业绩来，毕竟是次要的。 属相：马 谥号：宪皇帝 庙号：世宗 陵寝：泰陵(清西陵) 父亲：康熙 母亲：乌雅氏，后尊为孝恭仁皇后 初婚：19岁结婚，配偶佟佳氏 配偶：16人 皇后：乌拉那拉氏为元妃 子女：16子，8女 最得意：夺得皇位 最失意：吃丹药而受其害 最不幸：遭到后世訾议 最痛心：幽禁兄弟 最擅长：权谋 乾隆 乾隆 乾隆帝弘历，生于康熙五十年(1711)，卒于嘉庆四年(1799)。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。 乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。 但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。 属相：兔 谥号：纯皇帝 庙号：高宗 陵寝：裕陵(清东陵) 父亲：雍正 母亲：钮祜禄氏，后尊为孝圣宪皇后 初婚：16岁结婚，配偶富察氏 配偶：29人 皇后：富察氏 子女：16子，8女 最得意：“十全武功” 最失意：皇后怒断青丝 最不幸：生母身世有异说 最痛心：两后不幸死去 最擅长：诗文、书法 嘉庆 嘉庆帝喁琰，清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年(1820)终年61岁。庙号“仁宗”。 嘉庆嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策，措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用，但没有，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈
