观音第十一签解签运势

  • 求解签:观音灵签第十一签 10分

      观音灵签:第十一签   吉凶:上签   典故:书荐姜维   宫位:寅宫   诗曰      欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙    到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡    中箭本作鹿箭      签语 此卦因祸得福之象 凡事营谋吉利也      解签 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人     家宅 大吉    自身 顺利    求财 有      交易 成    婚姻 合    六甲 男    行人 未至    田蚕 中平    六畜 中平    寻人 见      公讼 有理    移徙 旺    失物 东方    疾病 禳星    山坟 吉    故事      书荐姜维 (书献姜维)     三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危    将兵书二十四篇 传大将军姜维 望其秉承遗志

  • 观音灵签第十一签求姻缘

      解答 姜维你是谁吗?他因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 根据你们 都脾气不好,但不一定是坏事。懂了吗?

  • 观音灵签第十一签 求姻缘

      这句签语的意思是所问的不是平常的小事 是类似婚姻一样的终身大事 不要着急 肯定有人指点 就象射中鹿的箭一样 会有贵人指点你实现想要做的事情 比喻做事有人帮

  • 求得观音灵签第四签· 玉莲会十朋

      这是一个下签,很多东西看似美好,其实华而不实,你明年最好安住本心,别太多想法,这签的破发在一个字安

  • 观音灵签第四十一签

      我说点自己的想法奥   无限好言君记取。却为认贼将作子。   莫贪眼下有些甜。更虑他年前样看。   我觉得这是在让你注意别把敌人当作了朋友 董卓认的儿子在将来却成为了敌人嘛 (不过这样的话 如果你当真了 那你免不了要怀疑身边的朋友 这样被怀疑的朋友满无辜的)另外还要避免贪图眼前利益 如果有好处可以享受的时候都要先考虑一下后果 还有如果不要这好处对将来有什么影响

  • 观音灵签第九一签,酉宫,求全解。。。

      好展愁眉出众来,前途改变喜多财。一条大路如天阔,凡有施财尽埂怀。。    签语 此卦前途显达之象,凡事通泰大吉也。。    解签 一条大路,可向前行。心中用事,只可向前。。    此签诸事如心,顺利吉昌。。     签文说:收拾起愁眉苦脸,振奋精神,从众人堆里挺身而出,前途已经在改变,喜气临来,财富增加。一条大路开阔通畅,凡是奉献了财资的都欢乐开怀。。   前途显达相,诸事顺利吉昌。。   心中用事,只可向前,莫要退缩。。

  • 【观音灵签抽签结果】您抽到了第 21 签 观音灵签:二一签 吉凶:上签 典故:李旦龙凤配合

      幸福靠自己创造不是靠求签得来的,佛可崇拜但不可迷信

  • 观音灵签第一签中的疾病--设送是什么意思?

      就是利用一点迷信手段,将疾病祛除.比如烧香、烧纸、埋饭等。

  • 解籤——观音灵籤第十一签

    "欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙"想要成大事不要着急,亲戚朋友也许帮不上忙。这句好理解。 “到头必竟成鹿箭 贵人指引贵人乡”如果太急于出成绩,有可能误伤他人,鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿误中他人,只有等到贵人指引,才能射中大鹿,到达贵人乡,此后就一帆风顺

  • 观音灵签第二十一签,求高人解签

      矛盾会化解,从归旧好。可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解,只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙(李旦)与凤(胡凤姣)巧遇而后成亲,签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时候,问题就会化解。如何化解,还是要由实际出发,客观看问题,用心去体会问题症结所在之处,推心置腹,双方相互体谅,问题自而会消散。   故事■李旦龙凤配合   李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。   二一签 邵康节定阴阳 上吉   阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。   【白话浅释】:   阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊   此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。   解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。   家宅→安。自身→利。求财→有。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→   兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山   坟→大吉。   详解:   此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那麼困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属於自己的智慧。