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射手座的文章
射手座 射手的人都很没有安全感，他们喜欢在任何人面前装傻，这可不是一般的装傻能力，射手人聪明就在于这点，如果不是值得射手相信的朋友射手永远不会让对方知道自己会有智慧，而无论安全与不安全射手对人很真，前提是，你得让他们觉得值得珍惜！ 射手相对任何星座来比能在最短时间看出一个人的性格，无论对方在如何隐藏，他们很容易就会了解到他们身边每一个人的优缺点，但是他们通常不会说出来，也不会太介意，所有的射手都很包容对方。请记得，如果有一只射手指出你的缺点那一定是友善的。 射手座的人天生善良，感情也都很脆弱，坚强，理智，承受是射手的代名词，他们不随便表达自己所想，他们希望了解身边所有人的性格，为了保护自己，这是射手天生具备的一种特殊能力。 射手的人可能会拿任何事情开玩笑，但是在爱情方面只要他说出“我爱你”或者话题谈到将来结婚，那么他绝对不是在开玩笑，射手很现实，他们不轻易说爱，但是如果你值得他们爱，他们在心里确定你了，确是会对你很好的。可是如果他们觉得感觉不对，你不是他们理想中的爱人，他们会离开你，不需要理由。12星座里，最忍受不了爱的背叛的就是射手座，所以你要爱准了这个星座，就坚持爱到底，否则，别去招惹他们，这个星座有个冷漠的成分在里面，就是如果他一旦觉得你不对味了，分开后是没有挽回余地的，这个星座在爱情里，很洁癖，如果你有恋爱史，和他们在一起的时候不要让他知道，他不会去问，只要你不说，你在他心里就能立足，如果让他知道了，立刻把你踢了，别说我没提醒你！ 我是射手哦~上面这个很准的、
关于天蝎座的文章
生刺的天蝎：灵性的俗物 天蝎座是比较“流行”的与众不同的星座，人们对天蝎座的研究比对其他星座似乎还更多更深。这些研究方面都在挖掘天蝎座的“神秘”、“性感”、“不入俗”之类， 但是往往一个星座正面的突出，也等于反面现象的突出。这是任何事物的必然现象，也是一种规律。就像自负的狮子，通常我们看到很多的是自卑委琐的样子，说不羁的射手，但很多射手都很温柔和忠实……你走向哪一面，也许是这个社会的作用，也许是你本身的造化。 客观地说，天蝎座有这些关键词：神秘、吸引力、占有欲、极端、嫉妒、报复心、毅力、敏感…… 于是想必这样性格的人在这个社会必是个不平凡的人物，必定个性扎眼，难以接近，成果显著，魅力非凡或者臭名昭著……因为天蝎座的性格无论做一个好人还是坏人，都会很彻底很纯粹。 天蝎座还是一个不断“进化”、“蜕变”着自身灵魂的星座，可以这么说，把一个天蝎座放在与他自己有一定距离的人群中，过不了多久，天蝎座会变化出另一个自己来，和从前完全不同的自己，让人刮目相看。同时，蜕变过的天蝎座，也会对过去的自己深恶痛绝般离之远去不愿提起…… 我所认识的天蝎座，从外表看去都给人一种气势不凡的相，非常的凌厉兼温柔。待人热情，笑容甜腻，习性品味也脱离同阶层的人。言谈中是天蝎座特有的感性不羁，很自我。他们不受世俗的规范约束，同时也不逃出那个合情合理的边缘，似乎比常人更有着独特的味觉，能从细节上感受的更深。 专业心理学的，据她所说，他们的心理学专业以女生占多数，这些女生们多数在儿时经历过“灵异”事件，那是些于特定的年龄段和特定的感受力才能够发生和经历的事情，身边没有人能够相信他们，于是恐惧转向内心的求索，最终踏上心理学的路程，而心理学据说是很适合天蝎座深入的领域，就得自于他们的感受力。同样，我大学宿舍一个天蝎女孩，也向我们讲述自己小时候的灵异事件，那深刻恐怖的经历，一度使她不敢回想，至今害怕黑夜，怕目睹死亡现象…… （还蛮羡慕他们能够有这等不寻常的经历，看来人也不完全是理性控制的，天蝎座似乎在12星座里担任了“伸向现实世界另一端”的特异使命，才使得12星座八仙过海各显神通！） 天蝎座灵性深处放在这个社会的表现。在他们灵魂“出世”之前，你不能说天蝎座有什么高贵、崇高、伟大、智慧等这些秀丽端庄的词汇，那和他们不相干，也不是他们个性突出的因素。也不能说他们阴暗、怪异、变态等异端的词汇，对他们不公平。倒可以说，他们是“过度的”可爱&可恨、灵感&俗气、迟钝&机敏、勇敢&懦弱、美丽&丑陋、自私&慷慨……等，本来，他们的一切出自平凡，只是被特殊的感受力加工雕刻过，所以一切显得不一样，就像半熟或熟透了的食物有另一种味道，就像黑白调和到位闪现银色的贵族光辉一样——一种特殊的调和能力。比如安妮宝贝的文字。 天蝎人在团体中要么受人爱戴尊敬，要么被人指戳指摘。距离远的时候他是神秘可怪的伙伴，让你好奇不减、宽容又加；距离近的时候却发现此物原来是自说自话，神经质般向不同的牛角尖钻着玩，让你无奈又抓狂……他们向一个领域深入的时候，或者在完成某项重要使命的时候，不是按理出牌，而是佐以自己的全部内外感受力，探测器一般步步为营地取得成功，而这个本事没有规律可循，没有逻辑可讲，一般人你也学不会。。。。 感情上，天蝎座的占有欲就是过度了的爱，所有可用来表达和象征的爱的手段方式，他们穷其极用，自我观非常的强烈，恨不能将对方（无论是人还是物质）和自己融为一体，那透露出来的深深地残缺感，是他们内心的恐惧所在。经历过一次真正的爱情后，爱情对他们来说无异于一场冒险，一次自己带给自己的浴洗和劫难。所以说，爱情总天蝎座生命中抹不去的烙印。 天蝎，你的心里是否总有根拔不掉的刺？即使带你走向更高处，依然摆脱不掉恐惧和不甘。
有诗意的文章
叶落无声 初秋的阳光，在一个沉静的下午，从茂密的树叶间泻下来，跌落在街道的地砖上，斑斑驳驳，像碎银似的。天依然沿袭着夏末的热，只是一早一晚，当你站在阳台上看对面的楼房，或夜里开窗睡眠的时候，秋风会送来一缕一缕的凉爽，如清澈的溪水，浸过敏感的肌肤。从描写秋天的文章里读过的秋熟景象畅在城市里是感觉不到的，那壮观迷人的场面永远属于农村，而有关农村的一切记忆，都已没入生命深处，渐行渐远。年年地，我总是喜欢在街道上走，把自己的身影融进随着秋的一天天的深而不断飘落的树叶，肩披足踏，尽皆淡黄的叶片，偶或因风而起，四处舞蹈。那是我迷醉的风景，浓浓秋意中，我能入微地体察到一种成熟与厚重。 我走着，孤独的一个人，走在这秋日的午后，如同我在舒适的房间里，泡上一杯茶，在一本自己喜爱的书里行进。亦如我在文字的丛林里漫步时期待一段精彩的描绘来撞击我的心灵一样，此刻，我渴望与一片落叶相遇，交融出一种诗意的心境，淡定的，带一点点感伤。我倾向于这样的氛围，可以自由地很平静地欣赏和思索，获得灵魂的安恬与内心深处某种情愫的升腾。事情总是这么凑巧，我正想着的时候，一片树叶离开了它所在的枝丫，在空中蹁跹地上下翻飞着，缓缓地降落下来。它从容不迫地着陆在我的头顶上，一点声音也没有，一点重量也没有，如果我的头发还如多年前那么厚那么黑，根本就不会感觉到它的光临。可能我的头顶太滑，它在上面挂不住，便随着我走路的动作迅速坠落。我接住了它，双手捧住，仔细端详。它是一片梧桐树叶，形状像蒲扇，已经裉尽了昔日的绿色，成为晶莹剔透的黄，像烟叶一样可爱。它肯定不是这棵树上的第一枚落叶，更不是这个秋天的第一枚落叶，但却是我从这棵树上、从这个秋天收获的第一枚落叶，我要把它夹在书里，拓一些季节的印迹在那洁白的书页上，让方块字的芳香更加浓郁。这片叶子好大，像人的血管一样粗细错落的经络记录着生命的历程，虽然已经凋谢，即将干枯，却依然显示着生命的凝重与庄严。 我念及相关的生命，也想到了人。在我头顶上，这个巨大的梧桐树的树冠，似乎是人类社会的一个小小的缩影。枝枝相连，叶叶比肩，不正像极了人口拥挤、相互倾轧的人类吗？有的叶尚绿，有的叶已黄，有的叶未生，有的叶已落，不正像极了地球人的繁衍生息吗？人生一世，亦如叶片在树，虽也曾为装点夏日的色彩奉献出点滴青翠，却终脱不过经春历厦后的秋至冬来，脱不过从这棵大树上最终谢幕的自然归宿。想到那些一心争名逐利，终世不得安宁的人，便为他们不能超越自己而陷于终生负累深为叹惋。在世一遭，能够做一片自由、舒展的绿叶，尽情地释放自己的生命能量，完成一次无拘无束的诗意旅行就足够了，何必去与人挤、与人争呢？当生命的秋天来临，也如我手里的这片树叶，伴着优雅的舞姿，轻轻地、静静地，含着淡泊的微笑，落入宇宙的永恒。胸怀天地般宽广的豁达，以及与万物同化的理念，陨落便也是静美的，壮丽的，如新生一样美好。 叶落无声。没有风，秋日的阳光温和地抚触着每一片树叶，大地悄无声息，所有生灵都安祥地睡在它怀里。那片树叶在我手里，在我的眼睛的注视和心灵的探索里，与我的内心的某些东西发生了奇妙的链接。它激起了我无限的心事，以至于我在无边的遐想里丢失了自己……
求关于 养生 的文章，字数尽量多，越多越好
饮食营养之道的奥秘（1） 文/孙光夫，字和道 孙光夫，著名培训师，营养师，湖北朝阳职业培训学校校长，湖北营养师培训中心主任。 孙中山先生在《建国方略》中曾说：“我国近代文明进化，事事皆落人后，惟饮食一道之进步，至今尚为文明各国所不及。”他还预言中餐将成为“世界人类之师导”。中国文化集大成于烹饪，中国的饮食营养之道源于易经思想。 何谓道，何谓德？ 1.道者，路也！道就是路的意思，是一种外在的约束；德者，行路和规则也，是内在的自律。 2.道，即规律，其核心是哲学。老子认为：人法地，地法天，天法道，道法自然。 3.《易经》系辞上传：一阴一阳谓之道，阴阳和合谓之德。 4.道，重在践行，运生于足下，得（德）于手上。道是一种客观规律，需要不断的去运用、去实践。德是运用、把握、掌握乃至于丰富完善道。 一、饮食之道 1.饮食之道在于“需”。 《易经》六十四卦之第五卦为“水天需”卦，乾下坎上，乾为天，坎为云。 水天需卦 《序卦传》中说：“物稚不可以不养，故受之以需。需者，饮食之道也。”雨水与阳光给植物提供了饮食的所需，植物给食草动物提供了饮食所需，动植物又给人类提供了饮食所需。人之生长发育必须要有充足的营养物质，所以需卦便是诠释饮食之道之要义。饮食的两大功能：一是营养功能——生理上养身、养生，二是愉悦功能——心理上养神、养心。 2.饮食之道在于“和”。 《说文解字》：和，调也；调，和也。 中国文化中有三种最强调“和”，即烹饪、中医、音乐！“肥狗之和“即为狗肉菜肴；致病为“伤血脉之和”；音乐（和，龢，吹奏用芦管编成的“排笛”，造成不同声部的乐音谐调共振。） 调和，是中国人的智慧，植根于哲学的深层，便是《中庸》所谓“喜怒哀乐之未发，谓之中（zhōng）；发而皆中（zhòng）节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也；其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。”性即本性，本来的状态，也就是本身固有的质和量。对喜怒哀乐能按应有状态掌握，无所偏倚，这就叫“中”，平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。 程颐注释说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”中国传统文化的核心思想集中体现在“中”“和”！ 二、营养之道 1.营养之道在于“讼”。 《易经》六十四卦之第六卦为“天水讼”卦，坎下乾上，坎为水，乾为天。 天水讼卦 卦名：讼，有所需而不得，遂起争讼，《说文》：“讼，争也。”饮食男女，人之大欲存焉，有欲则争，需而不得则讼。讼者，营也，谋求之道（营养之道）也。财从天降，食自地生，谋求得之，满足需求，分而不公，争而讼之。 2.营养之道在于“德”。 “德”，不能按字面理解为伦理，而有比“和”更高的哲学地位。饮食营养旨在追求“食德饮和，膳缘养生”，其含义：饮食要平衡，营养药均衡，膳食要规律，养生要尊道。养生要尊什么道呢？就是要“顺四时而适寒暑，和喜怒而居安处，节阴阳而调刚柔，如此则辟邪不至，长生久视。” 中和之道，就是中庸之道。中本，就是以“中和为本”，是饮食营养、保健养生、处事待人、事业财富的根本。 “食德饮和”的大意是：饮食和做人道理相同：思念（享受之物的）由来，（由此）感恩戴德；恪守（调和中庸）规制，讲究（饮食、处世）和谐，即饮水思源，知恩图报。 “膳缘养生”传播“膳养天下”的理念与文化，调均衡之营养，助健康之完美；送幸福与千家，献博爱于人间，广结膳缘。 【参考文献】高成鸢著《饮食之道——中国饮食文化的理路思考》
给关于母爱的文章起名字
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以金钱为话题写一篇文章
现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会提供的服务，追求美好的生活，就不能不需要金钱。有人会认为，金钱是什么？不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房，吃到美味无比的珍品佳肴，穿到花花绿绿的衣衫裤袜，坐上名牌的小轿车吗？ 显然，这样理解金钱就片面了！我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识，是智慧，是高尚的品德！冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金！”钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去 讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他曾经幽默 地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”契诃夫说：“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情，而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后，金钱、名利如潮水般涌来， 但是，他对这一切都很淡泊。他说：“人们努力追求庸俗的目标——财产，虚荣和奢华，从青年时，我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当 书签用，有人很惊讶，他却平静地说：“重要的不是这个，而是科学。” “金子是黄的，但可以使人心变黑。”视金钱为身外物，贫贱不移，富贵不淫，甘贫贱以守其志，居高位不改本色，浩然之气，不为任何力量所摧毁。这 对于我们来说好像很难，其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱，正所谓“知足常乐！”要知道“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的 廉洁。”然而，有的人把金钱与幸福等同起来，认为金钱是万能的，拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流，身败名裂。战国中期，有个诸侯国蜀国，相当富强，但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后，为了吞并蜀国，就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯，扬言这只“金 牛”能日产千金，但是它太庞大，加上蜀国边境险峻，所以运不来。蜀侯信以为真，马上铲高山，填深谷，迎“金牛”。岂料，大批秦国军队紧跟其后，不消半天， 蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利，又怎么会落得如此下场？我们也要从中吸取教训：切勿因小失大！ 我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱！ 望采纳，谢谢您！
找一篇思念爷爷的文章
爷爷走了整整一个月了，我以为我至少可以冷静的去想他了。可是现在，还是泪流满面。不止一次的从泪水中醒来，如果这是一场梦该有多好，可是它终归是现实。爷爷真的走了，走得那么急，走得我们谁都无法接受。我有好多想为他做的事情，都没有来得及，对我而言，来不及比失去更要痛苦。从小到大，爷爷给了我太多的关怀，可是我却从来没为他付出过什么，甚至看电视还要和他抢着看，一直以为，时间还很多，一直以为，以后会有太多的时间让我好好孝顺他们，总以这些为借口，来原谅自己的懒惰，来原谅自己为了周末能在家多睡会而不回家看他们，总觉得时间还长，还久，可是现在爷爷真的走了，从小到小从没有感觉到如此的绝望，当我看到病房外姑姑的泣不成声，当我看到病房内躺着的爷爷，当我看到奶奶在旁拉着爷爷的手，无助的哭着，我的心都碎了，我不知道自己该怎么办，我伤心，我担心，一切悲痛的词语都无法形容我的心情，奶奶比我们想象中的坚强，我知道她在撑着，我知道她在忍着，她怕我们担心，怕我们牵挂，伤心地她只能选择自己偷偷的哭，我真想对她说，奶奶，难过就哭吧，别憋坏了身体，你还有我们。 爷爷走了，真的走了，我悲伤的昏天暗地。最让我不能释怀的是，我没有实实在在的去关爱我的爷爷，爷爷他走了，连给我补报他养育之恩的时间和机会也全都带走了。现在，我总被一种巨大的空虚和痛苦笼罩着，感觉头顶上的天塌了，那个能让我和他抢遥控器，较劲，起冲突又可以相濡以沫的人没了，要想见，只能在梦里了。。。。但是这些感情我必须掩藏在心理，因为我要好好的照顾奶奶，我要让爷爷放心，我要让奶奶感觉不到孤单，我知道我有这个责任，只有把深深地悲伤埋藏心理，把永久的思念放在心中。 我想，死亡并不是分离和阻断，而是一种有效的连接和唤醒，它连接起了我心与爷爷靠的最近，也最柔软的部分。爷爷与我们之间那些琐碎庸常的点滴，那些细小和平凡的故事，收藏在内心最柔软的记忆里。让我们努力的精彩的活着，这样，才能好好的思念爷爷，也是给他最好的报答。 韩寒说过一句话：‘对于死，我一直是这么觉得，他们并没有离开世界，他们只是离开了人间。他们一定和我们分享着同一个世界，用不同的生命模样。’我喜欢这句话，我觉得爷爷也还活在这个世界中，只是用不同的生命模样。 在爷爷离开后的日子里，我喜欢走进爷爷的坟园，跪在他老人家的坟前，流着眼泪烧着些纸钱，甚至放声大哭一场；因为这是我能和长眠故土的爷爷唯一的亲近了。
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1. 【成语】:祥云瑞彩 【拼音】:xiáng yún ruì cǎi 【解释】:旧时认为天上彩色的云气象征吉兆.【出处】:明·无名氏《鱼篮记》第四折:“你看俺佛门现万道金光,满天现祥云瑞彩也.” 【示例】:花一团,祥云瑞彩;2. 【成语】:瑞雪霏霏 【拼音】:ruì xuě fēi fēi 【解释】:指预兆丰年的大雪纷飞.【示例】:在一个瑞雪霏霏夜晚,我们终于回到了故乡.3. 【成语】:祥麟瑞凤 【拼音】:xiáng lín rèi fèng 【解释】:麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到.后比喻非常难得的人才.
关于态度决定命运的文章
态度与命运2007-03-12 19:57 一头老驴，掉到了一个废弃的陷阱里，很深，根本爬不上来，每天还不断地有人往陷阱里面倒垃圾。开始,老驴抱怨自己真倒霉，死也不能死得舒服点。可是有一天，他决定改变他的人生态度（驴生态度更确切点），他每天都把垃圾踩到自己的脚下，从垃圾中找到残羹来维持自己的生命。终于有一天，他重新回到了地面上。现实生活中有些人的命运与老驴的遭遇相似，虽然有太多的不如意，但同样能把“垃圾”踩在脚下。人生没有失败，不过是从头再来。 请以“态度与命运”为话题，写一篇文章。自拟题目，自选文体，自定立意，不少于800字。 文 人 绝 唱 混浊的云气，滚滚的江涛。汩罗江边，谁的华衫飘动。他的志向，他的美人，在遥远的地方浅吟低唱。他以绝对傲然的姿态伫立风中，他将以一种华丽的方式来祭奠他的人生。中国的文化是用酒泡出来的，起点是酒。 中国的文人却用水来洗尽铅华，终点是水。 江上的劲风，更猛些了吧!飘飘锦衣，浩淼江水，船头那天才子安，年轻而动容的生命， 南下的雁背负离别的寒气掠过江面，滕王阁踏着子安的名声而来，又踩着他的尸骸而去。江上的劲风折煞了文坛的英才。无情的水掩埋了一个国家旷世的英才。他短暂的人生，却以 足够铿锵的字句抒写了命运的篇章。 拖着长长的辫子，一身玄色轻衫。他来到了颐和园。 命运为他开了一扇门的同时，又关上了另一扇窗，他淡定从容地走进了湖心，一代文化大师王国维就在皇家园林以他整个生命为文化殉葬。陈寅恪先生说：“王国维并不死于政治斗争也非人事纠纷也不单纯为清廷尽忠，他是死于一种文化。”他以他的生命来拥抱文化，清朝只是一个落脚点，我们不能说他的人生态度是消极的，一种信仰无关命运和态度。 这些人的死曾给文化多大的动摇，我不知道，他们无法像老庄那样逍遥，无法像李白那样羁狂，也无法像陶潜那样淡定。一种死，踏响了就叫苍凉。 还记得那个面临无路时放声恸哭的阮籍吗?面对那穷途末路的荒凉感，他以最纯真的哭来对待命运。他的态度和他在山顶啸歌一样那么从容，那么真实，王勃便说：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”是的，他在哭，哭响了整个世界，却只是哭给自己听。 一曲《广陵散》回响了多少年代，命运多舛时运不济。面对刽子手，他只要一张琴。整个世界屏住了呼吸，气流中的那悠扬曲声。命运已迫到尽头。他的态度怎能如此从容，从容到令那小人也畏惧。嵇康死了，死在一种迫害下，这是野蛮与文明的悲哀，《广陵散》也死了，与嵇康一起埋入了千尺黄土，它已经成了遥远的想象。 死了，死了，太多的文人死了，死在一种命运的刀刃下，却活在了一个态度的记忆中。 那从容赴死的态度，留给中国文明一曲响亮的绝唱。 简评：本文颇有“秋雨体”散文的特点，很大气。把历史文化人物随手拈来构造成文，任意挥洒，恰到好处。作者先后选用了屈原、王勃、王国维、阮籍等人的死，来证明他们不是死于态度，而是死于命运和文化。特别在文尾有意紧扣话题——“太多的文人死了，死在一种命运的刀刃下，却活在了一个态度的记忆中”，让文章既有深度又不游离主题。本文有一个瑕疵：王国维死于文化的例子应该靠后，让所举人物按时间先后排序就好了。 无 悔 放眼望去，四野茫茫。天地间，寂寥得苍白。 在黄州这方人烟稀少的水土上，在沉静幽谧的东坡旁，在孤寂清冷的雪堂前，我依靠着自己疲惫的躯壳，抚摸着自己悸动的灵魂，往事一幕幕映上脑海，如此清晰。 年少的我饱读诗书，含英咀华，在物欲横流的社会中，我骄傲，我有一份洒脱。坚信：宁可食无肉，不可居无竹。因为人瘦尚可肥，俗士不可医。我亦身处红尘中，雄心勃勃地憧憬未来。但在俗士的谄媚态度与人文的清高态度之间，哪怕前者带来的是飞黄腾达，哪怕后者换来的是贬谪与隐忍，我会选择后者。当时是，现在也是。 愿如竹般高洁。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤! 正值青年，我升迁去异地。路上，众人皆为我庆贺：年少得志，倘若抓住时机，必能大富大贵。而我的心却出奇的平静。 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。抑或是年少老成，但确凿是心如止水。白衣苍狗，世事沉浮，究竟怎样才能永立于社会的高层?若要抛弃尊严，来换取高升与荣华，我不会的。即使这种态度对我的仕途不利，但我坚定、坚持、坚决。 中年的我在官场上尽心尽力，无奈志同道合的同僚们力不从心。“乌台诗案”之后，我漂 泊到了黄州。穿过幽深的树林，不被微风打叶声所扰，只愿吟萧且徐行。虽心有不甘，但世事于我似乎总格格不入。 料峭春风吹酒醒，微冷。我内心的尊严决定了我的态度，我的态度决定了我的命运。既然一切都没有违背我的内心，又有什么值得感伤的呢? 夕阳，斜照山头。我迎着余辉，释然。 此后的日子，虽自由自在，心中却有种怅然的空虚感。于是我有了大把的时间来审视自己。我自认饱读圣贤书，无愧于先人；游走于尘世中，未曾放下过下尊严，无愧于自己，人生在世，不能万事皆如我愿，但我曾努力过，无悔。 黄州，一个空冷寂寥的地方，承载了我一生最后的梦想：吟诗作赋，倚杖听江声。泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。何不以豁达的态度，追随五柳先生的足迹，寄蜉游于天地，渺沧海之一粟。然后，任凭小舟从此逝，江海寄余生。 我的一生，起起伏伏。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。 我的处世态度带给我如此的命运，但无愧于心，无悔。 一张琴，一壶酒，一溪云，一个闲人。笑着溪水，静谧徜徉。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶，解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓 还有第二个 态度与命运22007-03-12 19:57面朝大海，春暖花开 “从明天起，喂马、劈柴、周游世界……我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”你念着这句诗，脸上本应该挂满笑意，可为何脸上挂满了泪水？你找不到那所面朝大海的房子吗？你揉着眼睛，我知道你很怅然很迷茫，世界在你的眼中变得很模糊，模糊得让你找不到生活的方向。于是你躺在了铁轨上，你知道吗？当呼啸的列车带走了你的生命，当世俗的无奈冷却了你沸腾的热血，文学的星空也因你暗淡了。海子，或许你应该知道，改变能改变的，接受不能改变的，换一种态度去审视生活，你的命运也许就不会这样。 “有的人死了，但他还活着。”这是你说的，不错，我们永远都记得你，在那个阴沉沉的下午，你蹲在麦田里，凝神地注视着那只乌鸦。你很用心很用心地画着，那只“麦田里的乌鸦便跃到你的纸上。多好的一幅画啊！可你并没有笑，你掏出了手枪，用最后的眼神无奈地打量这个与你格格不入的世界。“啪！”枪声在麦田上空回响，你带着惆怅和寂寞倒在麦田上。凡高啊，你知道吗？几百年后的今天，你的画被无数人敬仰，可你永远也看不到这一切辉煌了。你明白吗？世上很多事都很无奈，我们可能被世界抛弃，但我们不能把世界抛弃。也许换种心态来审视这个世界，你的命运就不会这样。 “生活是自己的，路总要自己走下去。”这是你教我的。还记得吗？在那个阳光斑驳的下午，你摇着轮椅来到那个来了很多次的古老地坛。你在想什么呢？生活似乎很不公平，在你轻狂的年龄夺去了你的双腿，所以你在这儿挣扎过，绝望过，哭过，累过……但现在你很冷静，你在想着回报苦命的妈妈，想着别样的路和别样的人生。太好了，你终于读懂了、想通了、看透了人生。生活就这样，上帝对每个人都是很公平的，他总在我们人生的天平上，一端放上成就，一端放上等价的苦痛。你用积极的态度面对人生，命运之神便将幸运降落到你身上。史特生，你是好样的，你主宰了自己的命运！ 人生就像一个大苹果，但上帝总会把这苹果咬掉一口，所以人从一降生便注定了要面对缺陷、面临挫折、迷茫甚至失败。人活在世上没有痛苦，人生就会变得肤浅而简单；如果人面对痛苦没有好的心态，那他的人生一定是灰暗的，我们应该牢记：命运之神只青睐那些对她诚恳的人！ 【点评】文章精心选材，前面两则材料叙述角度独特，语言生动，画面感强，以一种悲壮的美感诠释着话题；更为可贵的是第三则材料的选择，与前面形成对照，从正面把“心态和人生”这个揭示了话题的内涵！好！ 梦，会醒 人情有所不能忍者，拔剑而起，挺身而斗，此非大智也，天下有大智者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼 走过了漫长的血雨腥风的战争年代，我们迎来了新中国的成立，随即而来的十年动乱，却又让多少人绝望：对国家前途的绝望，对百姓生活的绝望，于是老舍选择了自杀；于是，诺贝尔文学奖与中国又一次擦肩而过。但，巴金顽强地熬过了那段苦不堪言的岁月，正如巴金所诠释的那样： 我不是战士，我之所以能活到今天，并非由于我的勇敢，只是我相信一个真理—— 任何梦都是会醒的！ 篮球飞人乔丹，在输给一位年轻的小将后，落下了伤心的泪水，但乔丹说：“我接受失败，但我绝不放弃。”于是，今天乔丹又重返赛场。 或许，命运会给我们开玩笑，但只要坚信任何梦都会醒，那我们就会接受命运的挑战，并战胜它。 或许，不变的命运终有一天会改变，只要有正确的人生态度，我们最终会改变并主宰自己的命运。 所以，我们应该懂得用怎样的态度去面对不幸或失败，就决定我们怎样的命运。 “我粉碎了一切障碍。”这才有巴尔扎克的《人间喜剧》。“不以物喜，不以己悲。”这才造就了范仲淹的豪迈。“无论有怎样的天空，我准备承受任何风暴。”这才有一代文学大师拜伦。“像一支和陡峭的悬崖搏斗的激流，你应该纵身跳进那茫然的、不可知的命运，然后以大无畏的精神战胜它”、“生如夏花之绚烂，死如秋夜之静美”，这才有了亚洲第一个诺贝尔文学奖的获得者泰戈尔。 每一个成功人士，他们都有良好的心态（建议改成“积极的人生态度”），而不具备这一点的，命运则会天天跟他开玩笑，所以，我说： 相信吧，梦，会醒。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 所以，我才选择坐在复习班，而不是放弃理想。因为，我要主宰自己的命运 【点评】本文语言优美，具有很深的文学底蕴，结构合理。 把握自己的命运 “态度决定一切！”——米卢 生活中，我们总要面临一些挫折与失败，然而，我们在面对这些困难的时候，首先应该做些什么呢？神奇教练米卢说“态度决定一切”，所以我们要做的不是从外界借助多少他人的力量，而是要选择一种良好的心态。 那么，良好的人生态度是怎样的呢？我想它应该是河蚌忍受沙粒的痛苦而选择育出珍珠的心态，应该是蚕蛹为冲破重重阻碍而奋力破茧的抉择，应该是小草头顶着大石头的压力而挺起脊梁的刚毅，应该是海燕不畏汹涌澎湃的风浪的袭击而毅然飞翔于蓝天时的勇敢…… 河蚌、蚕蛹、小草、海燕，这些原本渺小的生命尚能做到如此境界，我们作为万物之灵的人呢？我们要把自己的命运，我们要创造人生的辉煌，为此，我们选择积极的拼搏的人生态度。 良好的人生态度，常常能使我们走出逆境，把握自己的命运。 忍受宫刑的司马迁，写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著《史记》；双耳失聪的贝多芬谱出了令世人震撼的《第九交响曲》；还有那既听不到，也看不到，还说不出的海伦居然成为美国历史上最受尊敬的女性教育家。这一切，让我们常人看来近乎不可能之事却都发生了，为何？一切都缘于他们具有积极的人生态度，有把困难当成垫脚石的大勇，有把缺陷当成上帝赐予的礼物的大气。 良好的人生态度，常常使我们的人生化平淡为神奇。 每个人可以有不同的命运，但每个人都可以有自己的辉煌，这其中的关键就在于你的人生态度。刘翔从小刻苦训练，通过自己的不懈努力，最终获得世界“栏王”的称号。反观他的人生，要是没有挑战人生的心态、没有为国争光的念头，他能成功吗？他能有自己如此般灿烂的人生吗？今日“篮王”姚明不也正在演绎着这个真理吗？ “不想当将军的士兵不是好士兵！”是啊，谁不想拥有自己的辉煌人生呢？但是，请你首先拥有良好的、向上的人生态度！别忘了“态度决定一切”！ 【点评】本文立论后，对人生态度做了生动的比喻，然后从两个方面加以论证，结构严 第三个 山不过来，我就过去 高二(17)周馥涵 丘吉尔曾经说过，伟人的诞生就在于那最后一下的坚持。这是怎样的金玉良言。常言道，命运弄人，上天总喜欢把光明藏匿于黑暗之后，把美好藏匿于悲惨之后，把希望藏匿于绝望之后，就像本届年度经济人物之一的阿里巴巴网络股份有限公司总裁马云说的那样，今天很灰暗，明天很悲惨，后天很美好，但很多人是死在明天的晚上，而看不见后天早晨的太阳的。回首马云的创业之路很是让人感慨，这未教师出身，没有专业技术，没有念过什么MBA的这样以为平凡的人，却成立了全球最大的商业网络咨询公司，连续五年被评为全球最具知名度的网址，这是怎样的一份殊荣啊！但是这背后的艰辛有谁得知。2001年，全球的所有网络公司面临了一场冰天雪地的寒武纪，一家家接连倒闭，马云的公司也被迫缩水，裁员，受到重创，但马云没有放弃，在眼看资金周转不灵的情况下，马云在一天下午狠狠地睡了一觉，醒来后，他立即重新进行调整，布局，他告诉自己，哪怕全世界的网络公司都死光光了，他们也要是跪着坚持到最后的，在这份坚定不移的信念下，他们终于在非典期间迎来了希望的曙光！ 我无法不被他的话而感动，面对挫折，他永不磨灭的意志让人叹服，我明白，要坚持着那一份积极上进的精神，为了自己的理想目标永不服输的精神，正如同不久前我在“东方时空”上看到的另一个事例，我国著名的血吸虫研究专家吴俊生，在这个并不为人所甚之的岗位上一坚持就是五十年，其中更有三十年是亲自下乡和血吸虫的感染者一起生活在血吸虫的高发病症区的，仅有二十年不到的时间身处研究实验室中的，我无法忘记他的两句话，一句是“我知道，不仅是我这一代无法根治血吸虫病，就是我的下一代，下下代也不可能，但我就是要尽我所能”另一句则是“我希望我终身和事业相伴，最好死也死在研究地，反正人总是要死的” 沉默良久，体会颇深，积极乐观向上的心态是开启命运所有可能性的钥匙，再辅以坚持永不放弃的信念，生命的长度就有着无限延伸的可能，当然若能再添上古兰经中的“移山大法”：山不过来，我就过去的这种人生技巧，我想，只有一句话能表达我的心声了：命运有限，生命无限”. 美丽的邰丽华 今年的春节联欢晚会上的一台《千手观音》以无可争辩的绝佳配合、精美表演成为最受观众喜欢的节目，当人们得知这个节目的表演者竟然是几十个聋哑女孩时，心灵更加震撼。 领舞的邰丽华说：“残疾不是不幸，只是不便，每个人的一生都有圆有缺，只是方式不同，怀着感恩的心对世界，可以发现很多美。”正是有这种对世界的感恩心态，使她与同伴创造了奇迹！ 邰丽华美，不仅是外表，更有常人没有的面对人生的美丽心态。 沉着的中国女排 2004年的那个深夜，当那一记重扣将比分锁定，所有中国人都沸腾了，他们洒下了喜极而泣的泪水。而我们的女排们和教练紧紧拥在一起，为他们的胜利欢呼！ 在这场决定命运的决赛中，中国队员面临的是0：2的大比分落后，但她们并没有急躁，而是抱着必争之心，沉着、冷静的面对对手，最后她们用她们的汗水和泪水夺得了奖杯，我们也流泪了，是为她们有面对困难良好的心态，那才是中国女排，也是中国人真正的财富！ 当寒冷的冬季来临，想到春天；当蜘蛛网尘封了岁月，想到美丽的时光；当困难出现，奋力克服，你才会走向胜利。 当暴风雨走过后，你会看到，海总是蓝蓝的。 第四个 运掌握在自己手中。命运由自己的态度决定。 ———题记 （一） 爱迪生，一个伟大的发明家，一生发明上千，人们最熟悉的就是电灯泡。 爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题。在学校，它也是这样。老师就认为他不爱学习，一心只放在那些奇怪的问题上。于是，老师让他退学了。他就失去了学习的机会。 这时，也许有人会说，他的命运真糟糕！ 可是爱迪生并没有放弃自己的人生，而是以积极的态度面对人生。 他退学后，在母亲的教育下。他学会了识字和许多科学知识。后来，他在新西兰创办了一个实验室。在这个实验室中他发明了电灯，但同时他也发现——要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝。他试验了1000多次，失败了。他的助手说：“唉，试了1000多次都没有成功。”但是爱迪生并没有放弃，而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度，他说：“唉呀，其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了。” 这就是他的人生态度。当然，他把握了自己的命运。 （二） 孙膑、庞涓一同师出鬼谷子，在学艺的时候，孙膑就表现出了过人的天赋，深受老师的喜欢。这令庞涓十分妒忌，后来就设计陷害孙膑，孙膑髌骨被毁，只能坐在轮椅上。 要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉，也许他永远不为人知。 孙膑面对灾难，没有退缩，他知道，如果自己退缩了，也就没有了自己，他要让庞涓记住：孙膑虽不可以站起，但决不会倒下！ 孙膑逃到齐国后，自强不息，受到齐国重用，在以后的几次交战中，以自己的智慧为自己报了仇。同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》。 庞涓死了，而孙膑却永远活着。这也是态度：面对灾难，誓不低头的人生态度。 看来命运真的不是那么飘忽，只要我们以积极的人生态度去对待人生，幸运之神常常会意外地降临。态度决定命运！ 运掌握在自己手中。命运由自己的态度决定。 ———题记 （一） 爱迪生，一个伟大的发明家，一生发明上千，人们最熟悉的就是电灯泡。 爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题。在学校，它也是这样。老师就认为他不爱学习，一心只放在那些奇怪的问题上。于是，老师让他退学了。他就失去了学习的机会。 这时，也许有人会说，他的命运真糟糕！ 可是爱迪生并没有放弃自己的人生，而是以积极的态度面对人生。 他退学后，在母亲的教育下。他学会了识字和许多科学知识。后来，他在新西兰创办了一个实验室。在这个实验室中他发明了电灯，但同时他也发现——要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝。他试验了1000多次，失败了。他的助手说：“唉，试了1000多次都没有成功。”但是爱迪生并没有放弃，而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度，他说：“唉呀，其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了。” 这就是他的人生态度。当然，他把握了自己的命运。 （二） 孙膑、庞涓一同师出鬼谷子，在学艺的时候，孙膑就表现出了过人的天赋，深受老师的喜欢。这令庞涓十分妒忌，后来就设计陷害孙膑，孙膑髌骨被毁，只能坐在轮椅上。 要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉，也许他永远不为人知。 孙膑面对灾难，没有退缩，他知道，如果自己退缩了，也就没有了自己，他要让庞涓记住：孙膑虽不可以站起，但决不会倒下！ 孙膑逃到齐国后，自强不息，受到齐国重用，在以后的几次交战中，以自己的智慧为自己报了仇。同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》。 庞涓死了，而孙膑却永远活着。这也是态度：面对灾难，誓不低头的人生态度。 看来命运真的不是那么飘忽，只要我们以积极的人生态度去对待人生，幸运之神常常会意外地降临。态度决定命运！
有没有教育类文章的公众号
有啊，我同事她们都在看（教与痛点），文章主写家庭教育的，思想比较新。宝妈宝爸很喜欢
