因为龙是最早的图腾崇拜之一。 其它的图腾崇拜衰退了,所以没有出现在12生肖里面。
龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。 龙---生肖是怎样来的呢 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。 古时代,龙象徵为皇帝高高在上,人人都要听他的意旨,神龙是千变万化的,但是龙欠耳朵,属龙的人很主观,什麽事都以自已判断为依据,别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺,但是最後都依自已主见行事,所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」,道理在此。
黄帝要选拔12种动物在天上按时值班…… 通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中,早就有了象形字“龙”,似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。 汉代学者许慎在Wen解字>>中称:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”在神话传说中, 中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图,就是“龙的传人”的形象的说明。今天所见到的龙的形象,是以蛇身为主体,接受了兽类的四只脚,马的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的抓,鱼的鳞和须... ... 学者们积千百年来人们考证研究的成果,得出较为一致的结论:龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物;龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。 据专家们考证,最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗,以表示他们的“龙子”身分,祈求得到保护;之二是据有古书>称龙舟渡“起源泉于越王勾践”,把端午作为龙的节日也起源于吴越。 后来,作为一个共同的观念和意识形态,龙代表着整中华民族的“图腾”和象征。
龙凤呈祥龙凤呈祥 [lóng fèng chéng xiáng] [解释] 指吉庆之事。 [出自] 《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”
即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)
一马平川 一龙一虎 你好,本题已解答,如果满意 请点右上角“采纳答案”。
龙可以组什么成语 : 龙飞凤舞、 画龙点睛、 龙潭虎穴、 笔走龙蛇、 鱼龙混杂、 老态龙钟、 降龙伏虎、 叶公好龙、 望子成龙、 大水冲了龙王庙、 强龙不压地头蛇、 龙凤呈祥、 鲤鱼跳龙门、 卧虎藏龙、 攀龙附凤、 龙马精神、 人中之龙、 龙争虎斗、 神龙见首不见尾、 群龙无首、 来龙去脉、 车水马龙、 生龙活虎、 龙行虎变、 龙言凤语、 龙头锯角、 云蒸龙变、 擒龙捉虎 蛇化为龙,不变其文、 鳌愤龙愁、 人中龙虎、 鱼跃龙门、 龙骧蠖屈、 龙蛰蠖屈、 龙肝豹胎、 龙骧麟振、 烹龙炮凤、 龙江虎浪、 云起龙骧、 神龙见首、 龙雏凤种、 龙楼凤阁、 游云惊龙、 龙章凤姿、 龙血凤髓、 龙阳泣鱼、 龙断之登、 鱼龙变化、 龙伸蠖屈、 骊龙颔下取明珠、 龙投大海、 龙潜凤采、 龙威虎振、 蟠龙踞虎、 土龙刍狗、 屠龙之技
龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头,不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。龙,在中国与天地世间万事万物都有有联系。 龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更重要的,是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利",是皇权的代名词,因此,皇帝自比为"真龙天子",全们的身体叫"龙体"《穿的衣服叫"龙袍",坐的椅子叫"龙椅",乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之,凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。龙与皇权挂钩的历史也很久远,从黄帝时就开始 了。 在传说时代,有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同,然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子,鼎终于铸完了,黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸 成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵,而且还有八方百姓,大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到,大概还是皇帝亲自揭幕,只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前,众人啧啧称羡,上前细看,鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭,周围是四方鬼神和各种珍禽异兽,可谓千姿百态,惟妙惟肖。 蛇代表智慧 和代表勤劳的牛一样是东方文化的象征 西方文化的恶魔 西方文化的代表是狼和鹰 代表弱肉强食 掠夺 正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时,忽然天空中浓云密布,挡住了阳光,天色很快阴暗下来,大家都以为要下雨了,认知一道金光穿透浓云,一条披着金甲的神龙破云而来,它的尾巴和下半身托在云中,脑袋靠在宝鼎上,长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命,上天派神龙来接他上天了,他纵身一跃,跨上龙背,飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去,大伙儿扯着龙须不让走,结果扯落了好多龙须,黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上,便生出许多细小修长的小草,人们以后就把这草叫做"龙须草"了。 传说时代的著名君主,大都与龙有
二龙戏珠_成语解释 【拼音】:èr lóng xì zhū 【释义】:两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
心里有事