中国人的生肖
为什么每个中国人都有生肖
为什么我们要纪年
中国人的生肖是从而而来
12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 回答者：S级ZERO - 助理 二级 11-19 11:06 传说在很久以前，玉皇大帝为了让人们容易记住年岁，便想了一个方法，以十二生肖作为年岁的代表，只要记住十二生肖的循环更替，就可推算年龄。于是玉皇大帝传全天地间的飞禽走兽，立即赶到天庭以报到的
中国人最信仰什么？（猜一生肖）
龙，希望我的回答能帮到你
中国人送礼有哪些禁忌？
不要送神像、财神像 送财神，就等于把自己的财神送给了别人，你的财运当然会遭到破坏。另外为表诚意，神像通常都是要由信徒亲自去寺庙里请的。所以如果有人送你一尊“财神爷”最好不要接受，否则双方都会导致财运上的问题。 不能送钱包 朋友过生日选择钱包当礼物的人也有很多，但是送钱包就等于把自己的钱库送给了别人，所以也会让自己的财运不佳，导致漏财。所以想送钱包的朋友们，不妨选择其他一些好的礼物，避开这些送礼上的禁忌。 不要送在发音上有不好寓意的礼物。 “钟”与“终”谐音，表与婊同音，特别是“送钟”更会让老人们联想到“送终”，很不吉利。“梨”与“离”谐音，容易让人联想到分离和离开，对于感情的维系很不利。“鞋”与“邪”同音，而且鞋被踩在脚下，所以除了亲人，一般不要给别人送鞋。“伞”音同“散”，散意离散，为人们所不喜欢，所以伞被视为不吉利的礼物。 不送蜡烛 现在市面上有卖很多种制作精美的蜡烛，因此亲朋好友之间常经常会用这些蜡烛来当成精美的礼品赠与他人。但是蜡烛是祭奠逝者用的，所以不知道的人把蜡烛当成礼物来送人是十分不吉利的。 不送人型的东西 不能送人型的东西，例如娃娃、布偶、人偶、动漫手办之类的东西，因为这些东西都属于是“小人”，送人小人就会使那人招致小人，而且这些东西如果在家中存放久了也容易召来邪灵，会给家中带来不安。 不能送来历不明的古董 年代久远的石头或者古董是阴气最重的物件，虽然这些东西通常都价值不菲，但是来历不明，最好不要佩戴或者送人。 不送刀剑 刀剑一般都带有煞气，赠送刀具给别人容易让自己的运势一落千丈，还会招一些桃花劫，所以不要送刀具给朋友。
中国人为什么看重风水
因为风水学是几千年劳动人民从生活实践之中归纳，总结出来的精华！正确的运用可以趋吉避凶，免祸消灾！
为什么中国人喜欢把龙马猴视为最幸运的生肖
我们是龙的传人，龙还能上天，马是威武健壮的象征，猴是聪明的象征。
中国人为什么一定要生儿子？
在我们中国重男轻女的思想一直非常的严重，没有儿子被认为是非常难以接受的事，儿子可以使家世一代一代传下去。继承祖业，延续后代。中国人尤其看中传宗接代，儒家教义：不孝有三，无后为大，骂人断子绝孙，是最恶毒的语言，而杀人全家，是十恶重罪。 中国是个宗族观念十分强的国家，人们说要生个儿子传宗接代，这说法十分形象。在古代，只有男性宗亲才有资格给自己的祖宗上坟扫墓，因为他们姓祖宗的姓，女人一旦嫁入别家，就随了夫姓了。你知道自己的爷爷姓什么，也知道自己的曾祖父姓什么，但是，你记得自己的外祖母姓什么吗？如果记得，那曾祖母呢？ 幼时曾随家中长辈清明去扫墓，每年二次会去给先祖上香除草，经历上百年后辈始终不忘。这就中国人的传承，在中国几千年历史中，我们几次历经异族的侵害，甚至被蒙古人，后金统治，流离失所，颠沛流离，但我们却从来没有断了传承，古人说家国，是先有家，而后国，很多人说中国人没有信仰，国人的信仰就是自己的先祖宗族，而男人就是这个传承的载体，没有儿子这种传承也就断了。中国没有千年的王朝，却有千年的家族。几百年的家族更是多如牛毛。 假始这个世界上真的有阴间，一个人死后仍被自己无穷无尽的子孙铭记着，那一定是一件无法言说的幸福。所以，在活着的时候，他们拼了命地要生个儿子，因为他们想一直被自己的子孙后代铭记着。
中国人真的有姓谢的吗？
这个姓真的很多，中华姓氏 谢姓来源及排名（24）2007年04月25日全国户籍人口统计结果：谢姓在我国姓氏排名第23位。人口约950万人左右。 谢姓的来源有三： 一、谢姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。相传炎帝居于姜水畔，便以姜为姓。至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武王伐商，武王灭商后他们又逃到首阳山，因不食周栗而死，他们的后裔仍留在商朝。成王继位后封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是申氏的始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生字为宣王，宣王继位后，封母舅申伯于谢国，后来这仪家失去了爵位，公元前668年楚国灭掉申国。其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓，称谢氏。望出陈留、会稽，史称谢氏正宗。是为河南谢氏 二、出自任姓，为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人，为12姓，其中第7姓为任姓。任姓有10个小车，其中第一为谢国，因周宣王时使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙亡散，以国为姓。是为河南谢氏。 三、为他姓改谢姓。据《旧唐书不文苑传》，卫州人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏。亦为河南谢氏。 得姓始祖:伯夷。其父孤竹君，为炎帝后裔，本姓姜。伯夷和其弟叔齐在商末时，一齐投奔到周。到周后，反对周武王进军讨伐商王朝，武王灭商后，他们又逃避于首阳山，不食周粟而死，但其后裔仍留在周朝，到成王继位后，便将伯夷的后裔封于申（今河南南阳），称申伯。周厉王时娶申伯之女为妃，生子为宣王，宣王继位后，便封母舅申伯于谢国，后来这一家因故被革去爵位，公元前六六八年，楚文王发兵攻申，不久灭掉申国。其子孙按照当时的习惯，以新都之邑名为氏，称谢氏，这样伯夷便成了谢姓的得姓始祖。 历史名人： 谢安：陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋宰相、太傅，他与弟弟谢石和侄子谢玄通力合作，将号称拥有百万之众的苻坚大败于淝水，创造了以少胜多的著名战例。谢尚：陈郡阳夏人，东晋名臣，曾从后赵国夺得玉玺，政绩卓著。另外他在音乐和舞蹈上也颇有建树。谢灵运：陈郡阳夏人，南朝宋国著名诗人、画家、文学家，文学称“江左第一”。其诗歌创作，一反东晋笼罩诗坛的玄言诗风，开创了文学史上山水诗派。谢眺：陈郡阳夏人，南朝齐国诗人，其诗多描写自然景色，善于熔裁，时出警句，风格清俊，颇为李白所推许，为永明体作家中成就最高诗人。谢赫：南齐著名画家，著有《古画品录》，提出了中国绘画史上“六法”，成为后世画家、评论家、鉴赏家所遵循的法则。谢枋得：弋阳（今属江西）人，南宋爱国主义诗人。有《文章轨范》、《叠山集》。谢翱：福安（今属福建）人，南宋爱国主义诗人和散文家，有《唏发集》、《天地间集》。谢迁：浙江余姚人，明朝贤相，成化十一年状元，三朝元老。谢榛：山东临清人，明代文学家，为“后七子”的初期代表人物，有《四溟集》和《四溟诗话》。谢觉哉：湖南宁化人，当代著名人物，政治家，人民司法的奠基者之一。谢晋元：毕业于黄浦军校，淞沪会战时为掩护大部队撤退，率八百壮士死守四行仓库，后在租界孤军营中被害。谢子长：陕西安定（今子长）人，与刘志丹开辟了陕甘边区革命根据地，在一九三五年的反围剿战斗中牺牲。 迁徒分布：谢姓，发源于河南。申被楚灭后，楚把谢姓人一部迁到淮河上、中游一带，后又把其中部分再迁到今湖北武当山东南的荆山。楚国亡后，谢姓一部南迁潇水流域，一部入重庆涪陵。 汉魏时期，原潇水谢姓的谢夷吾发迹于会稽山阴（今浙江绍兴）一带，后裔谢X嫁女于孙权，使自己的家族变为皇亲国戚；而中原的谢缵与其子孙均显贵于曹魏。两晋南北朝时期，以陈郡阳夏（今河南太康）谢衡为代表的谢姓人（谢缵后裔）从北方渡江南下，东......余下全文>>
易中天：为什么中国人不喜欢做梦
谁说的 这几年不一直在说中国梦吗 不喜欢做梦哪来的中国梦
请问中国人迷信，为什么美国人不？
我在学习《政治》这门学科的时候，往往要生出许多疑惑而不得其解。比如：我们讲“社会主义制度优越于资本主义制度”这个问题，稍微聪明点的学生就会问老师：“资本主义制度下的国家会不会说他们的制度优越于社会主义制度？”反过来想，他们的国家也是为他们的国民谋福利的，如果真的象我们说的“社会主义制度优越于资本主义制度”，他们还不是要选优越的制度。可是，为何他们不选呢？就说到这里打住吧。书归正传。 人们说到迷信的时候常常会加上“封建”两个字，意思是说，现在的人相信迷信还是封建社会留下来的余毒。的确，封建社会科技落后，人们对许多自然现象不理解，就有了鬼神的传说。特别是《聊斋》，《搜神记》，《西游记》，《封神榜》更是让人们迷信走入极端，甚至把迷信与佛教，道教都混为一团。 可是，你怎么不想想，迷信为什么与“资本”扯不上关系，为什么不是资本主义留下来的余毒？那个时候，科技发达的程度，大家都彼此彼此，谁也好不到哪里去。何况，中国还是“四大发明”的文明古国。人家就不迷信，就只信教。 现在，科技够发达了吧，为何迷信盛行，且大多是高知高官？如果还要跟“封建”扯上关系的话，绝不要说是余毒---太苍白的理由。 “迷信”与“信教”不一样。“迷信”是盲从的，信鬼信神，认为鬼神能够掌控人的命运和生死。“信教”是知觉的，是一种信仰，信上帝信耶稣，是一种心灵的慰籍。 中国人信迷信，不是因为封建余毒，而是因为他们对自己命运的不自信，或者说不能把握。中国的历史是血泪史，老百姓都是受压迫阶层，对命运无能为力。但，又接受了一些高于时代的先进思想教育，比如人定胜天。现实与思想高度不协调，甚至矛盾，唯一的办法就是相信命运，即迷信。 美国人信教，不是对自己命运的不自信，虽然也有受压迫阶层，但他们接受的思想教育是自由，是民主。现实与思想高度能够参照，信教恰恰能够弥补不足。 选举制度来说，都在说民主，可是，有的最高统治者都可以被选举下台，有的就是最基层的管理者都只上不能下。美国选举，总统可以一夜成百姓，百姓也能一夜成总统。他们能够换位，且都可以做好新的岗位工作。体现了公平与平等。中国选举，百姓有几个时候能够成为官员的，更不用说当领导。他们不能够换位，说法是百姓没有那个能力，不能胜任新的岗位工作。美国人，总统都能换位；中国人，小小官员却不能换位。难道真的是，能力差与不差的问题吗？ 我在想，或许有一天，中国人不迷信了，也跟其他国家来个国际接轨，会不会更和谐更美好？
