农历二月初一出生
农历正月三十出生的人是二十九过生日还是二月初一过生日
有规律，只是不太好计算农历的历年长度是以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月短，古代天文学家在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令，采用十九年七闰的方法：在农历十九年中，有十二个平年，每一平年十二个月；有七个闰年，每一闰年十三个月。为什么采取“十九年七闰”的方法呢？ 一个朔望月平均是29.5306日，一个回归年有12.368个朔望月，0.368小数部分的渐进分数是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125， 即每二年加一个闰月，或每三年加一个闰月，或每八年加三个闰月……经过推算，十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年＝6939.6018日，而十九个农历年（加七个闰月后）共有235个朔望月，等于6939.6910日，这样二者就差不多了。
2001年农历二月初一出生是水瓶座吗
不是水瓶座。 2001年农历二月初一出生，阳历是2月23日，所以是双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人。 我给你一表,你自己对照一下吧. 星座是按出生时的阳历（公历、新历）年月日日期划分的，以后每年是不变的。 白羊座03/21-04/19热情开朗的情人 金牛座04/20-05/20奔放的情人 双子座05/21-06/20善变的情人 巨蟹座06/21-07/22恋家的情人 狮子座07/23-08/22自信的情人 处女座08/23-09/22要求完美的情人 天秤座09/23-10/22若即若离的情人 天蝎座10/23-11/21爱恨分明的情人 射手座11/22-12/21酷爱自由的情人 摩羯座12/22-01/19工作狂的情人 水瓶座01/20-02/18柏拉图式的情人 双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人
一九七五年农历二月初一子时出生命运如何?
八字称骨算命查询结果： 公历（阳历）日期：1975年3月13日 （子时 23:00-00:59） 农历（阴历）日期：1975乙卯(兔)年二月初一日，星期4 （子时 23:00-00:59） 称骨算命你的骨重为 36 钱。 称骨歌曰：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。 称骨歌详解：此命为人品性刚直，做事公开，有才能，有机变。不管休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，此命蜘蛛，结网朝圆夜不圆，做几翻败几翻，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三，似明月被云侵，三十开外恰似日头重升，二子送终寿元五十七岁，过此八十八，卒于秋天之中。
农历2015年二月初一上午十时三十九分出生姓黄的女婴取名宝典
黄莹弘 黄纤亚 黄虹荣 黄惠新 黄荣轲 黄亮文 黄辰泛 黄焉涵 黄羽紫 黄轲晗 黄珊潼 黄月兰 黄蓓蓓 黄皑亮 黄琰筠 黄鸿虹 黄秋贤 黄童迪 黄妤秀 黄雅迎 黄冰珂 黄轩卉 黄洪荔 黄梅沄 黄芩明 黄芯瑾 黄桦岚 黄凡品 黄玮京 黄菡晰 黄委韦 黄翎彗 黄凌桂 黄君允 黄喻晔
1986年农历三月初一出生的人命运如何?
豆腐干火炬
农历初一出生的人好吗
不一定吧，看月份
2004年阴历二月初一出生的男孩五行是什么命
本命属马，沙中金命。 公历出生时间：2014年 3月 1日 巳 09:00-09:59 农历出生时间：甲午年 二月 初一日 巳时 八字：甲午 丙寅 辛未 癸巳 五行：木火 火木 金土 水火 纳音：沙中金 炉中火 路旁土 常流水 本命属马，沙中金命。五行【火旺】，日主天干为【金】，生于【春季】。 【同类金土，异类火木水】
1983年3月初一农历晚上出生的命运如何
初一十五出生的人有什么不同 女听众：初一十五出生的孩子和平时出生的孩子有没有什么不同啊？ 台长答：有不同。初一十五出生的孩子境界各方面，跟冥界、跟地府都关系特别深（哦，我们家孩子是初一出生的）初一出生的孩子要么就是很坏的人，要么就是很好的人；要么就是大菩萨，要么就是小鬼、地府阎王边上的人，或者来要债的。凡是跟阴律关系特别深的、跟天律关系特别深的都有可能初一十五生出来（有人给算过是天上的小童子下来的）那我就跟你说了，反正初一十五就是与人家不一样的。所以初一十五出生的人不好好努力很可惜的，他会断了他的慧命（哦，我觉得一般都是天上下来的多吧） 谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。 业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？ 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
农历十一月初一出生是什么星座？
公历：1994年12月3日星期六 射手座 农历：狗年 冬月 初一日 四柱：甲戌 乙亥 癸亥 查看八字时辰(23-1点)壬子(1-3点)癸丑(3-5点)甲寅(5-7点)乙卯(7-9点)丙辰(9-11点)丁巳(11-13点)戊午(13-15点)己未(15-17点)庚申(17-19点)辛酉(19-21点)壬戌(21-23点)癸亥 距今：6483天 请采纳。
1973年阴历二月初一出生八字预测
一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是白鼠，出生於黑牛年。 日天干代表你，所以你是属金。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阳木 阳金 阳木 黑牛 绿虎 白鼠 绿猴 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 30.78 3.6 5.3 19 26 八字五行得分情况： 土5.3; 金19; (同类得分：24.3) 木30.78; 火3.6; 水26; (异类得分：60.38) 相差:-36.08 综合旺衰得分:-36.08 八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜土，土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从9岁9月7天上运，逢辛、丙年的大雪后第7日（公历0月15日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 伤官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 大运干支： 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 交运年份： 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 交运年龄： 10 20 30 40 50 60 70 80
