十二生肖古代人物代号
孙悦在十二生肖中的代号
孙悦因为他姓孙，所以常常被人叫做孙大圣，孙猴子。 所以在十二生肖中的代号是猴子。 因为他有个绰号叫“猴子”（很多悦迷都这样叫他的），而且也因为姓孙的关系，所以叫“孙大圣”，其实这个绰号一般记者用的比较多，真正的悦迷都不怎么这样叫
十二生肖的代号是什么？
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔 ，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二生肖代号明人
名漾四海 漾(羊) ， 东方尚英 ( 回答 ) 羊 。十二生肖排行第八位 : 未羊 。
哪个关于十二生肖的动画片里面有水灵这个人物？
《十二生肖之城市英雄》 很多年以前，地球上因为妖魔水灵的出现而人心惶惶，城市中无论何处都时刻面临着水灵的破坏。人们四处逃窜，躲避着妖魔的冲击。在这一危急时刻，我们遇见了任何时代都不曾见过最强大组合：12生肖守护神。以生肖鼠为代表，这是一个捍卫正义，充满希望，惩奸除恶的力量化身。生肖鼠带领着十二个英雄，用各自的技能，合力打败了水灵，捍卫了城市的安全。然而事成之后，过于安逸的生活出乎意料地磨平了英雄们的锐气，他们安乐的生活起来，逐渐忘却使命。这时候狡诈的花猫市长钻了空子，乘机挑拨离间，英雄团体面临瓦解，危机重重。混乱中，妖魔水灵逃出，扰乱城市，伤及无辜！英雄们即将面临着更严峻的挑战！为了重新走到一起，他们拿出新练就的技能，与妖魔水灵大战几百回合，成了这个城市中最让人崇拜的英雄们！ 是这个吗？我觉得《昆塔·盒子总动员》也很不错的，你可以去看看
帮忙取几个古代小说人物的名字（包括字）和地名
男的：凌逸轩、凌逸尘、司马景麒、雷朔、雷雁瓴、安宇仁、安启裴、…… 女滴：倪素、倪雅、凌暖芸、雷慧心 地名：凌安镇、雷家堡、云都、
古代有多少姓蔡的著名人物
蔡伦：改进造纸术 蔡文姬：女诗人 蔡京：北宋奸臣“六贼之首” 蔡元培：教育家、革命家
古代人物胡庸属什么生肖
属猴 类别 黄埔军校军官教育团连长 科别 姓名 胡 庸(1890～1974) 别名 别字玉书。别号继麟，别署御虚子 年龄 籍贯 湖北黄陂 入学日期 个人简介 黄埔军校军官教育团连长。别字玉书。别号继麟，别署御虚子，湖北黄陂人。1911年参加辛亥武昌起义，任鄂军敢死队第四队队长。1912年随黄大伟赴广州。1917年9月在广州为孙中山侍卫，曾任彭祥哉部连长。1923年任广州大本营军政部讲武学校教官。后入黄埔军校教授部任编审，军校附属军官教育团中校排长、少校连长、营长。1929年起任国民革命军第九师二十五旅团长，第八十八师旅长。抗日战争爆发后，任湖北省政府保安处少将科长，湖北省保安第一团团长。1946年退役，任湖北横峰县长，兴山煤矿总经理。1949年到香港，后转赴台湾，协助张弥川(黄埔一期生)经营商务。1974年3月9日逝世。
古代人们为什么要选出十二生肖呢?
十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。
古代十二生肖中的"兔和马"怎么写？
马：午。兔：卯。完
古代刻有十二生肖的圆盘
图？
