属龙的什么菩萨
属龙的是什么菩萨
属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛
属龙的守护神是那位菩萨
信佛的吧！我也属龙信佛应该知道佛教没有本命佛一说诸佛菩萨像度化一切众生往生极乐不会有哪位菩萨保佑这一堆人那位佛保佑那一堆人的
属龙的能戴文殊菩萨吗?
南无阿弥陀佛 不要随意佩戴佛菩萨像，非常不恭敬，佛教也没有本命佛的说法 ======================================== 印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎），佩之拜人，则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
属龙的跟属龙的在一起会相克吗？
现实中这样的例子很多，而且不只是恋人之间，有的合作者之间也有属相不合的问题。其实属相不合的问题，是一个比较广泛的婚配与合作的大问题。这个问题处理不好，会影响婚姻幸福与事业发展。 属相合婚自古流行，是生肖文化中的一项重要内容，特别是一些年长的人，更讲究属相的配合问题，一些现实的例子，给了他们不少的启示，所以会对子女的婚恋属相十分在意。如果发现不合，当然会“横加干涉”。 那么，父母的干涉有无道理呢？ 所谓属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内。 六冲是指六对属相之间的五行冲克，比如： 子鼠午马相冲、 丑牛未羊相冲、 寅虎申猴相冲、 卯兔酉鸡相冲、 辰龙戌狗相冲、 巳蛇亥猪相冲。 这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。 六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如： 子鼠未羊相害、 丑牛午马相害、 寅虎巳蛇相害、 卯兔辰龙相害、 申猴亥猪相害、 酉鸡戌狗相害。 这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。 相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。 刑有几种形式，有三刑，也有自刑。比如： 子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。 寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。 丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。
属龙和属龙相配吗？
龙是辰，辰与辰互刑，年份是不配
梦到菩萨怎么办，菩萨生气了
去寺庙拜拜菩萨
梦见我和菩萨说话,菩萨不是瓷的,是真人,还回动
观音送子。在佛教中，观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦中的观音菩萨，是吉祥与幸福的象征。 梦见观音菩萨，表明做梦人善良平和。 男人梦见观音菩萨，预示事业成功。 女人梦见观音菩萨，表示生活如意。
属龙人佩戴金子普贤菩萨吗
根据藏传佛教的本命佛概念，属龙的确与普贤菩萨特别有感应。不过跟材质是没有关系的。我都贴在下面，供你参考： 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛
梦见人家送菩萨摆件
生活中有困难，遇贵人帮助每个人发梦梦见的东西都不一定一样，因人而异的，总结起来有几大类。古代人根据所做的梦内容的不同，把梦分为以下15种类型：象梦：象就是象征的意思，就是梦到的东西都具有象征含义，例如天象征着威猛、高高在上、君主，而大地则象征阴柔、平和、生育等。想梦：想是“日有所思，夜有所梦”的意思，是人脑海中想象的东西，是人精神活动的产物。精梦：是因为人的精神状态不佳所导致的梦，是接近于想梦的一种梦的类型。性梦：是因为人的性格的原因引发的梦，这种类型的梦主要源于做梦者的态度。人梦：是指人在不同的梦境中会有不同的意义。感梦：是指由于外界因素变化，例如气候、天气等使人有感而做的梦。时梦：是指由于四季交替而造成的梦，就是古人说的“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也”。反梦：反就是相反的意思，反梦就是梦见的内容与现实是相反的。古代典籍中有很多关于反梦的记载，例如唐代沈既济在《枕中记》记载的黄粱一梦的故事。借梦：古代人认为神灵或祖先会通过梦的形式来预告吉凶祸福，就是假借别人来托梦的意思。寄梦：寄梦是由于人们互相之间的感应而做的梦，例如甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。转梦：是指梦的内容多变，变化非常快。病梦：是人体由于疾病引发的梦，从医学的角度来说，是由于人内分泌失调导致的。鬼梦：就是噩梦，大多是由于人睡觉姿势不正确造成的，或者身体的某些部位发生病变的结果。
保佑身体健康消除疾病的菩萨叫什么菩萨
南无阿弥陀佛 任何佛菩萨都保佑身体健康，但这个保佑是教你修善因得善果，你吃素放生，拜佛，念佛就是修善因，你可以专一拜阿弥陀佛，专一念阿弥陀佛佛号来修善因。 净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？ 有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？ 现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。 假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。 我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。 我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处! 想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。
