十二生肖各自的属性
十二生肖与五行属性
五行 生肖 金 猴、鸡 木 虎、兔 水 鼠、猪 火 蛇、马 土 牛、龙、羊、狗
十二生肖，属性代号
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马 、未羊 、申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪。
十二生肖属性相克表
十二生肖的六克（冲）关系 子（鼠）冲午（马）， 丑（牛）冲未（羊）， 寅（虎）冲申（猴）， 卯（兔）冲酉（鸡）， 辰（龙）冲戌（狗），巳（蛇）冲亥（猪）。 另外还有个六害的十二生肖关系， 子（鼠）未（羊）害，丑（牛）午（马）害，寅（虎）巳（蛇）害，辰（龙）卯（兔）害， 申（猴）亥（猪）害，酉（鸡）戌（狗）害。
程咬金，属性十二生肖是什么
程咬金(593-665）济州东阿(今山东东平西南)人，原名咬金，后更名知节，字义贞，唐朝大将，封卢国公，凌烟阁二十四功臣之一。生于隋文帝开皇十三年（593），卒于唐麟德二年（665）二月七日，享年七十二岁。隋末，程知节入瓦岗军，投王世充，后降唐，成为秦王李世民之骨干成员。贞观十七年（643），唐太宗命将开国功臣肖像，图画于皇宫凌烟阁，程知节即其中之一。程知节乃世家大族之后，其曾祖名程兴，是北齐兖州司马，其祖名程哲，是北齐晋州司马，其父名程娄，是北齐济州大中正，唐赠使持节瀛州诸军事、瀛州刺史。 所以程咬金属牛
口袋妖怪XY中仙属性和妖精属性是不是同一种属性
是同一种，英文fairy通常翻译为仙女，精灵；日语フェアリー通常译为妖精，但也有仙子的解释。在中国官方处出答案前叫仙子或妖精都无所谓（个人喜欢仙子）。
十二生肖属性排行是怎样的？
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖是怎么来的呢？
我国传统历法农历采用了甲乙丙丁等十天干符号与子丑寅卯等十二地支符号配合而成干支纪年法民间却子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支符号上各配动物名称：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪年别称作纪年和计算年龄用民间称之生肖年或属相西方习俗能当面问对方年岁有多大特别对女性更此国传统也相仿国有巧妙变通办法：即询问或互相通报生肖或属相推算出多大年龄即来临新年农历癸未年未对应羊民间俗说即羊年羊年前夕神州大地大江南北年历、礼品、广告、吉祥物和各种传媒吉羊云：三羊开泰吉羊（祥）意铺天盖地而足 人们选择羊作年美好称谓呢国吉祥两字般表示福瑞喜庆美好象征易经云：吉事有祥吉祥古器物上多通作吉羊些研究者认些文字源于国远古狩猎年代人们对饮食重要对象——羊重视羊对远古国先民人生影响之大还直接关联人们对艺术情感判断和人生道德价值取向美羊大美；善羊入口善士人有口福吉用羊祭祀祥（好预兆）当美好有羊或供奉过祖先羊——祥口福吉祥岁月悠悠数千年过去了先民们对羊真挚希冀和情感道德依恋仍荡漾我们国人心底里、言语、行动上 实际上国民间十二生肖民俗及其此纪年都自己固有客观环境、生活状况及赖生存首要物质生产活动逐步形成国人十二生肖或十二属相及纪年习俗国内外有广泛影响要用十二种动物来匹配又何老鼠仅榜上有名而且名列榜首生肖习俗究竟形成成了国文化史上大谜案 十二生肖与每国人有关民间有众多传说解说生肖谜譬没有猫老鼠何大有则民间传说讲：天玉皇大帝要给十二种动物排次第派猫去通知其十种动物间没有老鼠老鼠偷听了猫对牛传便先下手强偷偷地第天宫报醉眼朦胧玉皇大帝见老鼠应卯也辨真伪糊里糊涂当下排第位第被通知牛反而成了老二猫给其动物传完毕赶天庭十二座位已排完没有了位子故十二生肖老鼠成了老大反倒没了猫从此猫与老鼠结下了大仇民间解释些学者则另辟蹊径期作出圆满结论宋·洪巽所著《谷漫录》认动物形态决定了们次序古人昼夜分十二时辰子、寅、辰、午、申、戌俱阳（阳性地支）故取相属之奇数名鼠、虎、龙、猴、狗皆五指而马也单蹄也；丑、卯、巳、末、酉、亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数名牛羊鸡、猪皆四爪兔两爪蛇两舌也也说生肖根据些动物趾奇偶数排列入选老鼠前足四趾足五趾体态奇、偶皆俱颇特殊故第位依次牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龙（五趾）、蛇（无趾舌偶）、马（单蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、鸡（四趾）、狗（五趾）、猪（四趾）明·朗瑛则依据动物出没活动时间作推论《七修类稿》认：昼夜子时老鼠活跃子同鼠搭配；丑时牛吃足了草准备清晨出来耕地所丑同牛搭配；寅时老虎凶猛所寅同虎相配；清晨五时月华还照耀大地故卯时与月宫玉兔相连；辰时恰群龙行雨之时辰属龙了；巳时蛇路上游动会伤人此巳时属蛇；午时阴气即产生由于马阴类动物午时归马；未时羊吃此时草会影响草生长故未时归羊；申时猴子喜欢啼叫故让猴与申搭配；酉时鸡开始归窝所属鸡；戌时狗开始看守门户于戌与狗相联系；亥时万籁俱寂猪睡得熟把亥送给了猪些论析似有定道理又没有说清时辰要用动物来相配此外论述渗透阴阳五行之说又使十二生肖蒙上了层神秘色彩 十二生肖纪年习俗究竟何形成我们把放回先民生产、生活实践再度曝光显出真容国民俗我们祖先华大地上顺乎自、征服自、发展自己社会活动自发形成产生与华民族发展定历史阶段物质生产水平、生活内容、生活方式、社会心理及自环境、政治气候相适应十二生肖我们先民华大地上与天地、禽兽争夺生存权利产物先民借用自己熟识动物称谓来命名、计时标记出生年日综合性民俗事项其间习俗观念单主要有生肖习俗和十二计数习俗合成我们先看生肖 动物命名人属相和纪年我们先民......余下全文>>
袖里乾坤在五行属性中属于哪种属性?
八个基本卦中，乾为天，五行属金，坤为地，五行属土；八八六十四卦中，上乾下坤，为天地否卦，否卦在五行中属金！
人性是自然属性，社会属性和精神属性的统一？这句话对么？
＿＿这句话是正确的。 ＿＿人性就是人的属性，是人区别于自然界的其他存在物特别是动物的特殊性。 ＿＿人性是自然属性，社会属性和精神属性的统一。 ＿＿人的自然属性就是人所特有的生物属性，这些属性是在人的社会属性（特别是劳动）的作用下形成和完善的。否认人的社会属性对自然属性的决定作用，把人性仅仅归结为人的自然属性的观点是不科学的。同样，把人的自然属性等同于动物性，抹杀在自然方面人和动物之间的区别也是错误的。根据人体形态学、人体生理学和人类遗传学等学科的研究成果来看，人的自然属性包括人的形态特性，即人体结构方面的特性；人的生理特性，即人体功能方面的特性；人的遗传特性，即人的类性状（形态特性和生理特性）世代延续方面的特性。 ＿＿人的社会属性就是人所特有的社会关系和由这些关系所决定的活动方式。一方面，人的社会属性以自然属性为物质基础，受意识属性影响；另一方面它又决定人的自然属性的形成和完善，决定意识属性的产生和发展，因而成为人的本质属性。根据马克思和恩格斯的一些重要论述，人的社会属性至少包含既相互区别又相互联系的三个基本特性：劳动，即人类的第一个历史活动；政治，即人类处理社会公共事务的活动；教育，即使个人不断社会化的实践活动。 ＿＿人的意识属性就是人所特有的反映和改造客观世界的自觉能动性，它以人的自然属性（诸如大脑的结构和生理功能）为基础并受社会属性的制约。意识属性是人性中相对独立的一个方面。以意识是人脑的机能为理由，把意识属性归结为人的自然属性的观点是错误的。人的心理过程依赖于生理过程，但不能归结为生理过程，否则就会陷入庸俗唯物主义。同样，以意识是社会的产物为理由，把意识属性归结为人的社会属性的观点也是不科学的。说“意识是人的社会属性的一部分”就如同说“社会意识是社会存在的一部分”一样荒谬。根据人类意识过程的性质和形式的不同，可以把它分为三个既有区别又有联系的过程：认识，即作为主体的人能动地反映客体的现象、本质和规律的过程；情感，即人对客观事物和自身利害益关系的认识所引起的生理反映的心理感受，通过面容、言语或身姿表现出来；意志，即人控制自己的行为以便实现预定目的的过程，它集中体现了人类意识的自觉能动性。 ＿＿综上所述，可以把人性的三大方面和九大范畴图示如下： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿┏意志特性 ＿＿＿＿┏人的意识属性┫认知特性 ＿＿＿＿┃＿＿＿＿＿＿┗情感特性 ＿＿＿＿┃＿＿＿＿＿＿┏政治特性 ＿＿人性┫人的社会属性┫教育特性 ＿＿＿＿┃＿＿＿＿＿＿┗劳动特性 ＿＿＿＿┃＿＿＿＿＿＿┏形态特性 ＿＿＿＿┗人的自然属性┫生理特性 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿┗遗传特性 ＿＿参见：高金华，《人性的完善与生产力的发展》，《＜马克思主义原理＞教与学》吉林人民出版社1989年4月第一版，第179～188页。
十二生肖猴属性的起源和进化
十二生肖的起源与传说 我们都知道十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这些，那他们的起源是什么，又为什么用这十二个动物作为十二生肖呢，今天就来看看这方面的知识。 占卜用的《日书》，书中作者根据盗贼所肖动物描绘了其相貌特征。它是迄今所发现的年代最早的关于生肖的较完整的记载。其中十二地支记载齐全，除了辰一项漏抄生肖外，其余十一地支均记有属相。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、亥猪这五种生肖和今天的相同；而对“巳为虫，申为环，酉为水”，也可做出巳蛇、申猴、酉鸡的解释；书中记“午为鹿、未为马、戌为老羊”，不同于一般说法，或许反映了当年楚地十二生肖的情况。 长期以来，不少人将东汉《论衡》视为最早最完整记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。亥，猪也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先。 黄帝统治中原地区后事物繁多， 为便于管理，他命史官仓颉造字，令负责天文地理的巫官制定干支纪年法，即将天干与地支相配合，六十年一轮回，称为“一个甲子”。天干地支纪年法比较复杂，在民间不易流行，于是有人建议以十二种动物为名，得到了黄帝的同意，并命仓颉办这件事。仓颉下令所有动物于正月初一到帝宫前候选。牛知道自己腿脚慢，便在大年三十晚上提前动身。结果牛第一个到达，接着是虎，下面依次为兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，猫是第十二位。老鼠来得晚，远在十二位之后，对入选已不抱希望，便溜进黄帝的仓库里，偷咬了仓库中的大红蜡烛。而大红蜡烛正是黄帝对头蚩尤送来的礼物，中间是空的，装满了火药，只要点燃蜡烛便会爆炸。第二天，当黄帝召开十二生肖命名典礼准备点蜡烛时，侍卫从老鼠咬破的地方发现了蜡烛中的火药。老鼠无意之中救了黄帝一命，黄帝念老鼠有功，把它选入十二生肖，
