昕
祁(祁) 民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:08 简体笔画:06 拼音:qí
戍(戍) 民俗五行:土 音律五行:金 姓名学笔画:06 简体笔画:06 拼音:shù 戍 (会意。从人持戈。甲骨文字形,象人负戈守卫边疆。本义:防守边疆) 同本义 [guard the frontier] 戍,守边也。――《说文》。按,伐者左人右戈,人持戈也。戍者,下人上戈,人何戈也。 武王立重泉之戍。――《管子·地数》 彼其之子,不与我戍申。――《诗·王风·扬之水》 二世元年七月,发闾左适戍渔阳。――《史记·陈涉世家》 又如:戍人(古代守边军士的通称);戍守(守卫);戍客(离开家乡戍守边境的人);戍逻(守边巡逻);戍役(戍边的军士);戍将(戍守边境的将领) 驻守 [garrison] 三男邺城戍。――杜甫《石壕吏》 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。――宋·陆游《十一月四日风雨大作》 又如:戍鼓(驻边军士所击的鼓声);戍主(古代驻守一地的长官);戍堡(边防驻军的营垒、城堡);戍御(防守御敌) 戍 守边的士兵 [garrison soldiers] 乃归诸侯之戍。――《左传·定公元年》 又如:戍傜(兵役及劳役);戍屋(戍卒屋舍);戍妇(戍卒的妻子);戍歌(戍卒唱的歌) 守边之事 [garrison]。如:戍漕军需用品之运输。特指水运。又指边防区域的营垒、城堡 其谢尚、王愆期等,悉令还据本戍。――《晋书·庾亮传》。又如:戍堡
千
潇属水尔属火
旺(旺)姓名学解释:【性刚口快,刑偶欠子,中年奔波,成功隆昌,环境良好。】民俗五行:火 音律五行:土 姓名学笔画:08 简体笔画:08 拼音:wàng
颜(颜)民俗五行:木 音律五行:土 姓名学笔画:18 简体笔画:15 拼音:yán
"桐 tóng 【名】 (形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”) 树名〖ageneraltermforpaulowniaortungtree〗古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等 桐,荣也。——《说文》 荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。 其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》 桐始华。——《礼记·月令》 工之侨得良桐。——明·刘基《郁离子·千里马篇》 如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖) 琴〖stringedinstrument〗。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音) 春秋国名〖Tongstate〗 桐叛楚。——《左传·定公二年》 今安徽桐城县北有古桐城 古地名〖Tong,ancientplacename〗。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳 儿童。通“僮”〖boy;child〗 学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》 又如:桐子(儿童,童子) 拼音 tóng -注音 ㄊㄨㄥˊ, 部首木 笔画数 10 结构 造字法 笔顺编号 笔顺读写 横、竖、撇、点、竖、横折钩、横、竖、横折、横 部外 6 字形分析 左右结构 字意五行 木 姓名学 繁简对应 吉凶寓意 五笔 SMGK 繁简
姓名:黄韵祎 三才五格总评:100 分 五行分别是:【土】土土 笔画分别是:12 19 14 天格.人格.地格.总格.外格数分别:13(火) 31(木) 33(火) 45(土) 15(土) 详细解说如下: 天格数理 13(火)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示: (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉) 人格数理 31(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示: (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉) 凡事善于计划,大都心地善良,行事稳健,注重实际与工作,理想高远,自律甚严,比较容易受人尊重与敬佩。 地格数理 33(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示: (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。 (吉) 总格数理 45(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示: (顺风)新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。 (吉) 外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示: (福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
大,3画,五行属火。 字意:清雅荣贵,多才精明,中年成功隆昌,富贵荣华。