乾卦的方位及属相

  • 六十四卦里面最凶 最吉的各一卦是什么? 乾、兑;震、巽;坤、艮;离;坎蕴藏在哪个方位里面?

      乾、兑;震、巽;坤、艮;离;坎,就是先天八卦的方位   最好的?立刻伐可以相处既济、鼎、泰、同人、恒之类的卦了   最差的?肯定是明夷、涣、艮、坎、归妹之类的了

  • 为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六?

      易经六十四卦,每卦六爻,乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”。   易经中的八纯卦,每卦六爻,共四十八爻,每爻代表一个月(阴历),四十八爻代表四十八个月,合四年(阴历)。   由于阴历一年354天,一个阳历年365天,差11天,故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月。   所以上述四年(阴历)里需加一个闰月。四年(阴历)后,第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月,这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有九”的来历。   阳爻曰九,代表大月30天,故“用九”代表:闰大月30天。   阴爻曰六,代表小月29天,故“用六”代表:闰小月29天。   以上是“用九、“用六”的原始起因。   “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。   晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。

  • 乾位是什么方位

      东北方

  • 乾卦 坤卦 乾坤卦

      写着乾坤 2种卦象的石头 点出来 乾 坤2种卦象的几率各一半~   物理 物理坤卦(二星) 吸取生命5点,添加额外经验5%,忽略物理防御215点,攻击力提高6点   法系 法系坤卦(二星) 吸取生命5点,添加额外经验5%,忽略法术抗性6点,法术效果提高0点   物理 物理乾卦(二星) 每1分钟恢复690点生命,添加法术抗性60点,攻击力提高24点   法系 法系乾卦(二星) 每1分钟恢复60点法力,添加物理防御215点,法术效果提高12点

  • 上卦离,下卦乾,爻三.求解卦. 30分

      一没时间,二没问题,怎么回答啊?六爻不是算命,是预测某件事情的,望卦主明白。

  • 写出乾卦六爻的爻辞

      乾为天:元,亨,利,贞。     初九:潜龙,勿用。     九二:见龙在田,利见大人。     九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。   九四:或跃在渊,无咎。     九五:飞龙在天,利见大人。     上九:亢龙有悔。

  • 谁能告诉我乾卦的解?

      第一签 乾卦 上上吉 飞龙变化之象   圣意:人事时时有变迁。随机应用可尊天。求谋得意无拘泥。慎始图终万福全。   解曰:子嗣天降。婚姻有缘。六甲生。求财十分。功名大就。行人即至。失物西北。官事有理。病者即愈。家宅更新。   子嗣:嗣续天生贵。乾元乃利贞。阴功常广积。世世子孙荣。   婚姻:奇缘天已定。何必巧安排。待等风云定。鱼游水和谐。   功名:命运不亨通。身遭困厄中。求名名不遂。革故乃成功。   失物:不是汝家财。何须首意猜。大凡非义物。急找自遭灾。   疾病:病势危无救。祈神欲解纷。灵丹寻不至。夜月照孤坟。   六甲:子夜占桃李。熊罴叶吉祥。皇天佑尔德。降下此才郎。   求财:聚货终身仗。倾家满眼休。思回餐餐日。枉费用干谋。   行人:关山难越日。一望白云封。有善危方解。无贤却遇凶。   官事:此讼甚叨叨。须防暗伤人。人冤犹可官。自作怎能逃。   家宅:此卦身遭厄。家门运不通。如能纪纲振。斡盅岂终穷。

  • 命卦为乾卦,方位为子山午向,为坎宅,我每天睡不好觉,卧室很小,我该怎么摆放床和别的物品,请大师帮忙!

      一般情况下来说,你睡觉的位置已经合理了。现在来看的话给你一个建议,睡觉方式头南脚北紧靠西面的墙。说的太玄了你不懂。用科学道理给你解释一下:第一、人体内部有磁场从头到脚,地球磁场是从南到北,这儿样一来同地球磁场相吻合,有利于身体健康,自然方式促进人的精气神;第二、睡觉的头部避开窗户,避免遭到意外伤害,这个你应该懂;第三、在床头位置靠南面墙摆张书桌,放些自己喜欢的东西,心情不好,或睡不着,可以翻看一下,平复睡觉前的心情。还有个好处是避开突然闯入卧室的人或其他东西,不容易受惊吓。   这样说你应该能听懂吧?玄学就不跟你说了,翻译过来的白话就是这样的。还有,如果按照这个做了,记得给分啊。人总要讲些因果的。你说是吧

  • 《周易》乾卦中的“子曰”是哪个“子”曰的

      孔子啊,你看的周易是有人做过注的。而最早的卦是没有卦辞的,是为无字天书。后来周文王将八卦衍为六十四卦,再后来,孔子做了注,叫做《十翼》,后人有很多做注的,他们所称的子曰,就是孔子在《十翼》中的话。

  • 上乾下离是什么卦相

      天火同人卦,上乾下离,乾为天,即为君,离为火,指百姓,火势向上,上下和同,周舟共济,卦主吉象,另外,没有起卦时间、卦主性别、无法取用神,所问何事等,难以判断,故解为“吉”