属狗忌讳数字
西方人喜欢的数字有哪些﹖忌讳的数字有哪些﹖
西方人喜欢的数字是7！ 讨厌的数字是13！ _______________华丽下划线_________________________ 西方人喜欢7的理由： “7”，这个数字广受欢迎。特别是伊斯兰教徒更喜欢7。信奉伊斯兰教的人民认为“7”是个受崇敬、完整的数字。因为“安拉”创造世界用6天时间，在第7天休息。信徒们办事情总习惯采用“7”，例如祷告要说7遍；朝勤者回来后，第7天请客；孩子出生后，第7天宴请；婚后7日要举行纪念……总之，一切好事要同“7”联在一起。 白俄罗斯人不仅喜欢“7”，更喜欢“7”的倍数，如14、21、28等等。俄罗斯人也都认为“7”是吉祥数字。 凡事都有例外，当很多人喜欢“7”时，新加坡人却不喜欢，他们认为“7”是个消极的数字。 讨厌13的理由：西方人特别是基督教徒最忌讳的数字是“十三”，因此在现实生活中人们千方百计地避开它。例如，在荷兰很难找到13号楼和13号的门牌，他们用“12A”代之；英国的剧场没有13排和13座；法国的12和14排之间通常是通道。甚至飞机上没有13座，搂层、电梯无13层等。此外，人们还忌讳13日出游、13人同席就餐、上13道菜等。 西方人为什么忌讳“十三”？传说很多，其中有两种说法最为普遍： 其一：最初源于北欧神话。在天国举行的宴会上出席了12位天神，席间突然闯进来一位不速之客——凶神罗基，这第十三位来客的闯入使天神宠爱的柏尔特罹难。 其二：传说于耶稣的被害。耶稣受害前与弟子们共进晚餐，其中第13个人是犹大，他为了30块银元把耶稣出卖给犹太教当局，晚餐的日期也恰好是13日，“十三”给耶稣带来了苦难和不幸。从此，“十三”被认为是不幸的象征，是背叛和出卖的同义词。达芬奇的名画《最后的晚餐》使此传说流传更广。因此“十三”成了西方世界最忌讳的数字。
为什么西方人忌讳13这个数字
西方人为什么忌讳“13”?我用了数年时间查了不少材料，请教不少外国朋友，也闹了一些笑话，后来弄清一些眉目，兴奋之余写了篇短文，全国有几十家报刊先后转载。 这一忌讳源于两种传说： 其一，传说耶稣受害前和弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶酥的弟子犹太。就是这个犹大为了30块银元，把耶稣出卖给犹太教当局，致使耶稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人，晚餐的日期恰逢13日，“13”给耶纸带来苦难和不幸。从此，“13”被认为是不幸的象征。“13”是背叛和出卖的同义词。 其二，西方人忌讳“13”源于古代希腊。希腊神话说，在哈弗拉宴会上，出席了12位天神。宴会当中，一位不速之客——烦恼与吵闹之神洛基忽然闯来了。这第13位来客的闯入，招致天神宠爱的柏尔特送了性命。 这类的传说很多、很广，特别是关于《最后的晚餐》的传说，在西方已经深人人心，达·芬奇还画了名画《最后的晚餐》，流传甚广。因此“13”成了西方世界最为忌讳的数字。
西方人最忌讳的数字
答:是13因为13"这个数字被西方的一些国家和民族视为不吉利的凶数，事事处处 ... 据说它源于宗教典故：出卖耶稣的犹大是耶稣的 ... 1／4的西方人忌讳“13”，要是“13日”正赶上“星期五”被认为更不吉利。分析家认为，问题不在这两个日子有什么魔法，而是忌讳这两个数字的人心理在作怪。“13日”再加上“星期五”是最“险恶”的日子，其由来要追溯到远古。据传说，犹太教以星期五日落到星期六日落为休息日，称为安息日。按照迷信的说法，每到这天，12个巫婆（witch）都要举行狂欢夜会，第13个魔鬼（monster）是在夜会高潮时出现的撒旦（Satan）。圣经的一些解释者认定，亚当和夏娃就是在这个日子偷尝了禁果，亚当和夏娃的儿子该隐也是在“黑色星期五”杀死了他的弟弟亚伯。 不仅普通人，名人也惧怕“13日”和“星期五”。每当这时，歌德总是睡大觉，拿破仑绝不用兵，俾斯麦不签署任何条约，即使是不触动任何人根本利益的文件他也不愿签字。美国前总统胡佛·罗斯福也很迷信，有人还记得，每月“13日”罗斯福都不出行，尽管并非每个13日都赶上“星期五”。 其实，并非所有“13”都是不祥之兆，有的欧洲人就很喜欢13。不错，以色列曾被分成13部分，可救世主恰恰就是13日降临的。欧洲神秘的占卜术中有许多13，比如说，有13眼天泉、13座天门、信奉上帝的人希望得到13种神药。而在古埃及，在玛雅人（印第安民族群）的心目中，13象征着上帝的青睐。有人认为13不仅不晦气，而且会给人带来运气。第一位飞越大西洋的驾驶员林德伯格就是第13次飞越时获得成功的———前12次都以失败告终…… 长期以来，人们为克服迷信（superstition）、崇尚科学做了许多工作。例如，1791年，英国一家造船厂准备造一条大船，厂家特意选择“13”号开工，这一天正是“星期五”，而且这条船的名字也叫“星期五”，大船第一次下水航行的日子还是“星期五”。
1991年属羊的这个月忌讳什么数字？
这个就要看呢八字来分析了....
基督教国家忌讳的数字是
6是圣经中不完全的数字，7是完全的数字
2013年阴历六月六适合搬家嘛?爸爸属虎 妈妈属狗 有忌讳嘛
房子的坐向很重要，没有坐向没法择日
人们为何忌讳250这个数字 有来源吗
●日常生活中，人们常把说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相、脑袋很笨的人叫做“二百五”。是用来骂人的话，但这个称呼从何而来，却有多种说法。● 说法Ⅰ：源于 战国 故事。 战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏秦的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个奸细，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有4个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”4个人又都咬定说是自己干的。齐王说：“1000两黄金，你们4个人各分得多少？”4人齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这4个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。 说法Ⅱ：源于 民间 传说 。 从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！” 说法Ⅲ：来自 唐朝 官职 。 唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一名,官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为两名，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而将他们共称为伍佰，于是单个伍佰就被戏称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二竿子。今天，二百五与二竿子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。 说法Ⅳ：源于中国的 货币 计量单位 。 以上三则均是传说而已，比较有根据的说法来自中国的货币计量单位。据某中学语文书记载，过去的银子10两为一锭，500两为一封，250两即为“半封”，谐音“半疯”。时间长了，民间渐渐用“二百五”（半疯）来形容那些愚蠢、莽撞之人。 其他的一些传说： 1、源于推牌九。牌九系一种赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。 2、从前有一个傻瓜，家道中落。有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。 3、到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百，故人称“二百五”。
中国从什么时候对“四”和“七”这两个数字开始忌讳？？
如果是指内地的话，是从三十多年前开始对“四”和“七”这两个数字忌讳的。 如果以中原地区作为民俗考证范围，历史上从没有出现过对某些数字存有忌讳的现象。相反，由于“四”有“双双”的含义，常作为喜庆的象征，如“四喜临门”、“四喜丸子”；表示社会安定和谐的，如“四海升平”、“四海承风”等。“七”也不包含贬义，如“七步之才”等。 改革开放初期，港台、广东一带的民俗习惯进入中原，甚至粤语版普通话也几乎成为内地最时髦的会话语言，加上媒体推波助澜，“抢注”、“抢号”、“买号”，成为有钱、有地位人和某些团体、企业的游戏，与“生发”读音本来没有关联的“3、8”摇身变作座上尊，而含有“514”等数字的号码则让人避之不及，造成了资源的浪费。 民俗本来是一个地域上生活的人群在长久的历史中逐渐形成的风俗，只要是文明的，原则上并无好坏之分。假如带着“那边的月亮比这边圆”的观念，起码所有的数字都不能用了，因为世界各地的风俗对数字有不同的忌讳，已经涵盖了0~9的全部数字。 我们应提倡文明科学的世界观，没必要去关注数字问题。
父母属狗,儿媳妇也属狗,有什么忌讳么?
没有什么忌讳的。 一家人在一起。 高高兴兴的。 开开心心的。 才是最好的。
属狗的幸运数字和颜色是哪些？属狗人出生月的命运如何
好胜心强，充满斗志，活力充沛；对于工作非常执着和认真，每件事都有自我的意见，给人万事通的印象。优点是精力旺盛，具有非常好的领导、创作和沟通能力。缺点是自信，野心太大，想同时做好几件事，分散力量。
