十二生肖每日顺序

  • 十二生肖的顺序是怎样的

      鼠牛虎兔,龙蛇马羊,猴鸡猪狗

  • 十二生肖的顺序?

      子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)   十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。     生肖为何取数十二?     《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”     近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。     天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。     十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。     子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?     清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则......余下全文>>

  • 十二生肖的前后顺序?

      十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  • 十二生肖的排列顺序:为什么鼠排第一,而猪处末尾

      十二生肖的排列顺序:为什么鼠排第一,而猪处末尾?     在十二生肖中,老鼠排行第一,猪处于末尾。为什么这样排列呢?有两种说法。   一种说法是:十二生肖是根据这些动物足趾的奇偶而参差排列的。鼠趾长得很奇特,同一体躯上却有单有双,没有适当位置安插,只能将它排列第一。   然后,按足趾奇偶数间隔排列,依次是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)、龙(五趾)、蛇(无趾同偶)、马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)、狗(五趾)、猪(四趾)。   另一种说法是:古代,一昼夜分为十二个时辰,那时候的一个时辰等于现在的两个小时。例如,半夜为子时,日出为卯时,中午为午时,日没为酉时。古人根据他们对动物出没活动时间的认识,把十二个时辰配了十二种动物。   子:子夜11时到第二天1时,这时候,老鼠的夜间活动最为活跃,“子”就同鼠搭配了。   丑:牛吃足了草,即凌晨1~3时还在“倒嚼”,准备凌晨出来耕地,所以“丑”就同牛搭配了。   寅:据说,凌晨3~5时,这个时候老虎最凶猛,所以“寅”就同虎搭配了。     十二生肖的排列顺序:为什么鼠排第一,而猪处末尾?   卯:凌晨5时后,太阳还没有露脸,月亮(又叫玉兔)还在照耀大地,所以卯同月宫神话中唯一的动物玉兔相搭配。   辰:龙是神话中的动物,传说早晨7~8点钟已是群龙行雨的时候,辰时就属龙了。   巳:蛇常常隐蔽在草丛中,据说早晨9~10点钟的时候,蛇不在人行走的路上游动,不会伤人,这样巳时就属蛇。   午:上午11时到下午1时,太阳当头,据方士的说法,午时阳气达到极限,阴气将产生,马跑离不开地,是“阴”类动物。午时就属马了。   未:下午1~3时,羊吃了这时候的草,据说并不影响草的再生,未时就属羊了。   申:下午3~5时,将晚未晚的时候,猴子喜欢在这时候啼叫,所以猴就同申搭配了。另说,猴子善于伸屈攀缘树木,伸和申谐音。   酉:下午5~7时,傍夜来临,鸡开始归窝,酉时就同鸡联系在一起。   戍:下午7~9时,黑夜来临,狗开始“工作”,看家,守夜。戍时就属犬。   亥:下午9~11时,夜渐渐深了,万籁俱寂,猪憩睡得更熟。亥时就同猪相配了。

  • 每日五行属什么看黄历哪里?

      可以下个中华万年历,然后到里面的黄历查询。

  • 六的的笔画顺序

    你好,六的笔画顺序是:点、横、撇、点。

  • 十二生肖顺序和拼音

      1鼠shu 2牛 niu3虎hu 4兔 tu5龙long 6蛇 she7马ma 8羊yang 9猴hou 10鸡 11狗gou 12猪zhu

  • 请帮我查一下十二生肖的顺序

      子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。   ——希望对您能有帮助。

  • 求一部动画片十二生肖的故事,小时候看的 只记得里面有 动物们赛跑 来决定谁是十二生肖的顺序。

      就是《十二生肖守护神》   我一直没有看到结尾,哎,好怀念啊!   参考资料:http://baike.baidu.com/view/327856.htm

  • 关于十二生肖的成语有哪些按顺序来的

    「十二生肖」的成语 一、有关「鼠」的成语 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什么了不起。 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关「牛」的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。 【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬樑刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。 【汗牛充栋】喻书籍很多。 【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。 【对牛弹琴】喻不解风情。 【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。 【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。 【舐犊情深】形容父母爱子女之情。 【黎牛之子】比喻父恶子贤。 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语 【九牛二虎】喻极大的力量。 【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。 【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。 【虎口馀生】比喻经历极大危险,侥倖保全下来的生命。 【虎视眈眈】形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。 【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不借船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。 【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。 四、有关「兔」的成语 【玉兔东昇】表示时间已经入夜。 【守株待兔】表示固执成见不知变通。 【兔毛大伯】宋元时泛称老......馀下全文>>