军师计谋多是什么生肖
军师的生肖？
有“狗头军师”这个说法，那应该就是生肖“狗”
狗头军师巧计谋，这句话暗藏十二生肖中哪个动物？
龙狗虎牛
十二生肖哪个是军师
狗，狗头军师嘛
脑筋急转弯：狗头军师美人计，十万火急破敌军！！猜一生肖，并说明理由！！
脑筋急转弯： 狗头军师美人（计），十万火（急）破敌军！！ 猜一生肖，并说明理由！！ （计）、（急） 谐音为 鸡。 生肖 ：鸡
三十六计中这三大星座最擅长什么计谋，三十六计中这
第一套 胜战计 第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第二套 敌战计 第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王 第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢 第五套 并战计 第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主 第六套 败战计 第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上
兵法与计谋，阴谋与阳谋，军师与统帅傻傻分不清楚
兵法，就是军事理论学问，计谋，就是实际的操作，但计谋，又不仅局限于军事上的运用 诱伏显然是阴谋，围点打援应该是阳谋，就是赌你不得不来，所谓阳谋，就是明明白白把我要做什么告诉你，但又利用形势让你不得不跟着我的思路走 统帅在战场上的作用就是把握战机，有些猛将更是习惯于靠自己和亲卫队当作军队的一支箭头，部分精锐撕裂对方的阵型。有些人能为将帅，有些人只能当军师参赞，往往前者更果断，更狠辣，更擅长快速反应。有的人只能当军师，可能是因为他们顾虑太多，下不了狠手（很多人嘴上说起来厉害，实际操作了又畏畏缩缩），也就是多谋无断，还有可能是因为他们反应不够快，在幕后布置战术或许有一套，临阵机变不足，也有可能是因为自身镇不住士卒。士兵都是男人，崇拜强者的生物，肯定喜欢追随“跟我冲”而不是“给我冲”的将帅 你举张良陈平的例子，那么他们两人能做到背水一战置之死地而后生吗？不能，读书人往往顾虑多，他们下不了这种狠手。 理论上来说，将帅都有当军师参谋的能力，反之则不然，但一个问题就是大部分将帅都有点天王老子第一他第二的习惯，要他放弃指挥权只出主意可能性不高，岳飞倒是可行，岳飞的政治智慧很高，不管是同僚还是看他不顺眼的文官都懂得低调友善对待
军师是指十二生肖哪只
it
计谋 急急急急急急急急急急急急
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。 【原典】 六六三十六，数中有术①，术中有数。阴阳燮理②，机在其中。机不可设，设则不中③。 【按语】 解语重数不重理。盖里，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则数多不应。且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。倘事出不经，则诡异立见，诧事惑俗，而机谋泄矣。或曰，在三十六计中，每六计成为一套，第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计；第六套为败战计。 （一）第一套 胜战计 处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。 第一计 瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。 【原典】 备周则意怠①；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对②。太阳，太阴③。 【释义】 防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。 【浅解】 所谓瞒天过海，就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。 【解析】 “瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同，也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然，这两种在某种程度上都含有欺骗性在内，但其动机、性质、目的是不相同的，自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用，常常是着眼于人们在观察处理世事中，由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈，故能乘虚而示假隐真，掩盖某种军事行动，把握时机，出奇制胜。 公元589年，隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，建都城于建康，也就是今天的南京。战前，隋朝将领贺若弼因奉命统领江防，经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳（也就是今天安徽省和县一带地方）集中。还特令三军集中时，必须大列旗帜，遍支警帐，张扬声势，以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实，起初以为大军将至，尽发国中士卒兵马，准备迎敌面战。可是不久，又发现是隋军守备人马调防，并非出击，陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点不露，陈国竟然也司空见惯，戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来，陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（今天的江苏省镇江市一带）。 第二计 围魏救赵 本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 【原典】 共敌不如分敌①，敌阳不如敌阴②。 【释义】 进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。 【浅解】 所谓围魏救赵，是指当敌人实力强大时，要避免和强敌正面决战，应该采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，致敌于死地 【解析】 对敌作战，好比治水：敌人势头强大， 就要躲过冲击，如用疏导之法分流。对弱小的敌人，就抓住时机消灭它，就象筑堤围堰，不让水流走。所以当齐救赵时，孙子对田忌说：“想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打；排解搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。” 【故事】 公元前354年，赵国进攻卫国，迫使卫国屈服于它。卫国原来是入朝魏国的，现在改向亲附赵国，魏惠王不由十分恼火，于是决定派庞涓讨伐赵国。不到一年时间，庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。邯郸危在旦夕。赵国国君赵成侯一面竭力固守，一面派人火速奔往齐国求救（此时，赵国与齐国结盟）。齐威王任命田忌为主将，以孙膑为军师，率军救赵。孙膑出计，要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵，以麻痹魏军。而大军却绕道直插大梁。庞涓得到魏惠王的命令只得火速返国救援。魏军为疲惫之师，怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师。所以大败。 第三计 借刀杀人 比喻自己不出面，假借别人的手去害人。 【原典】 敌已明，友未定①，引友杀敌，不自出力，以《损》②推演。 【释义】 敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。 【浅解】 所谓借刀杀人，是指在对付敌人的时候，自己不动手，而利用第三者的力量去攻击敌人，用以保存自己的实力；再进一步，则巧妙地利用敌人的内部矛盾，使其自相残杀，以达到致敌于死地的目的。 【故事】 刘秀借刀杀李铁。 第四计 以逸待劳 指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。 【原典】 困敌之势①，不以战；损刚益柔②。 【故事】 三国时，吴国杀了关羽，刘备怒不可遏，亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击，居高临下，势如破竹。举兵东下，连胜十余阵，锐气正盛，直至彝陵，哮亭一带，深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督，率五万人迎战。陆逊深谙兵法，正确地分析了形势，认为刘备锐气始盛，并且居高临下，吴军难以进攻。于是决定实行战略退却，以观其变。吴军完全撤出山地，这样，蜀军在五六百里的山地一带难以展开，反而处于被动地位，欲战不能，兵疲意阻。相持半年，蜀军斗志松懈。陆逊看到蜀军战线绵延数百里，首尾难顾，在山林安营扎寨，犯了兵家之忌。时机成熟，陆逊下令全面反攻，打得蜀军措手不及。陆逊—把火，烧毁蜀军七百里连营，蜀军大乱，伤亡惨重，慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。 第五计 趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。 【原典】 敌之害大①，就势取利，刚决柔也②。 【故事】 多尔衮趁乱入关。 第六计 声东击西 指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 【原典】 敌志乱萃①，不虞②，坤下兑上 ③之象，利其不自主而取之。 【故事】 韩信木罂渡黄河。 （二）第二套 敌战计 处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。 第七计 无中生有 本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。 【原典】 诳也，非诳也，实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。 【故事】 张仪诓楚助强秦。 第八计 暗度陈仓 后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。 【原典】 示之以动①，利其静而有主，“益动而巽②”。 此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽，而我即乘虚而入，以达军事上的出奇制胜。 【故事】 韩信奇兵取三秦。 第九计 隔岸观火 隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。 【原典】 阳乖序乱①，阴以待逆②。暴戾恣睢③，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动④。 此计正是运用本卦顺时以动的哲理，说坐观敌人的内部恶变，我不急于采取攻逼手段，顺其变，“坐山观虎斗”，最后让敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其利，一举成功。 【故事】 郭嘉定计灭袁氏。 第十计 笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险。 【原典】 信而安之①，阴以图之②，备而后动， 勿使有变。刚中柔外也③。 【故事】 隋文帝智灭南陈。 第十一计 李代桃僵 原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。 【原典】 势必有损，损阴以益阳①。 这是说在军事谋略上，如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜，指挥者应当机立断，作出某些局部、或暂时的牺牲，去保全或者争取全局的、整体性的胜利。这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的道理而制定的军事谋略。 【故事】 三叉用计保孤儿。 第十二计 顺手牵羊 顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。 【原典】 微隙在所必乘①；微利在所必得。少阴，少阳②。 【注释】 此句意为我方要善于捕捉时机，伺隙捣虚，变敌方小的疏漏而为我方小的得利。 【故事】 追废帝郑和下西洋。 （三）第三套 攻战计 处于进攻态势之计谋。飞龙在天。 第十三计 打草惊蛇 打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。 【原典】 疑以叩实①，察而后动； 复者，阴之媒也②。 句意为反复叩实查究，而后采取相应的行动，实际是发现隐藏之敌的重要手段。 【故事】 魏军兵败木门道。 第十四计 借尸还魂 迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。 【原典】 有用者，不可借①；不能用者，求借②。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我③。 此言兵法，是说兵家要善于抓住一切机会，甚至是看去无什用处的东西，努力争取主动，壮大自己，即时利用而转不利为有利，乃至转败为胜。 【故事】 立张楚陈胜为王。 第十五计 调虎离山 设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。 【原典】 待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。 此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。 【故事】 石蜡设计除暴君。 第十六计 欲擒故纵 要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。 【原典】 逼则反兵；走则减势①。紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃②。需，有孚，光③。 句意为：要善于等待，要有诚心（包含耐性），就会有大吉大利。 【故事】 诸葛亮七擒孟获。 第十七计 抛砖引玉 以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。 【原典】 类以诱之①，击蒙也②。 句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。 【故事】 萧翼智赚《兰亭序》帖。 第十八计 擒贼先擒王 作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。 【原典】 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也①。 是说即使强龙争斗在田野大地之上，也是走入了困顿的绝境。比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力。 【故事】 西门豹治邺。 （四）第四套 混战计 处于不分敌友、军阀混战态势之计谋。见龙在田。 第十九计 釜底抽薪 从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。 【原典】 不敌其力①，而消其势②，兑下乾上之象③。 此计正是 运用此象推理衍之，喻我取此计可胜强敌。 【故事】 曹操奇兵袭乌巢。 第二十计 混水摸鱼 比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。 【原典】 乘其阴乱①，利其弱而无主。随，以向晦入宴息②。 意为人要随应天时去作息，向晚就当入室休息。 此计运用此象理，是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙，而我借机行事，使乱顺我之意，我便乱中取利。 【故事】 搅乱局淝水败苻坚。 第二十一计 金蝉脱壳 蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。 【原典】 存其形，完其势①；友不疑，敌不动。巽而止蛊②。 其意是我暗中谨慎地实行主力转移，稳住敌人，我则乘敌不惊疑之际脱离险境，就可安然躲过战乱之危。“蛊”，意为顺事。 【故事】 慈禧用计回北京。 第二十二计 关门捉贼 关起门来捉进入屋内的盗贼。 【原典】 小敌困之①。剥，不利有攸往②。 是说对小股敌人要即时围困消灭，而不利于去急追或者远袭。 【故事】 白起长平败赵括。 第二十三计 远交近攻 结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国，统一全国的外交策略。 【原典】 形禁势格①，利从近取，害以远隔②。上火下泽③。 ，说明采取“远交近攻”的不同做法，使敌相互矛盾、离违，而我正好各个击破。 【故事】 定国策范瞧拜相。 第二十四计 假道伐虢 以借路为名，实际上要侵占该国（或该路）。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。 【原典】 两大之间，敌胁以从，我假以势①。困，有言不信②。 是说处在两个大国中的小国，面临着受人胁迫的境地时，我若说援救他，他在困顿中会不相信吗？ 【故事】 蠢虞公贪财丧国。 （五）第五套 并战计 对付友军反为敌态势之计谋。终日乾乾 第二十五计 偷梁换柱 比喻暗中玩弄手法，以假代真。 【原典】 频更其阵，抽其劲旅，待其自败， 而后乘之①，曳其轮也②。 此计运用此象理，是说好比拖住了车轮，车子就不能运行了。己方抽其友方劲旅，如同抽出梁木，房屋就会坍塌，于是己方就可以控制他了。 【故事】 狸猫换太子。 第二十六计 指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。 【原典】 大凌小者，警以诱之①。刚中而应，行险而顺②。 此计运用此象理，是说治军，有时采取适当的强刚手段便会得到应和，行险则遇顺。 【故事】 严军纪穰苴斩庄贾。 第二十七计 假痴不癫 假装痴呆，掩人耳目，另有所图。 【原典】 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为①。静不露机，云雪屯也②。 此计运用此象理，是说在军事上，有时为了以退求进，必得假痴不癫，老成持重，以达后发制人。这就如同云势压住雷动，且不露机巧一样，最后一旦爆发攻击，便出其不意而获胜。 【故事】 燕王装疯夺皇权。 第二十八计 上屋抽梯 上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。 【原典】 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地①。遇毒，位不当也②。 此计运用此理，是说敌入受我之唆，犹如贪食抢吃，只怪自己见利而受骗，才陷于了死地。 【故事】 刘琦登楼求妙计。 第二十九计 树上开花 比喻将本求利，别人收获。语出《荡寇志》。 【原典】 借局布势，力小势大①。鸿渐于陆，其羽可用为仪也②。 【注释】 ①借局布势，力小势大：句意为借助某种局面（或手段）布成有利的阵势，兵力弱小但可使阵势显出强大的样子。 ②鸿渐于陆，其羽可用为仪：语出《易经．渐》卦。渐，卦名，本卦为异卦相叠（艮下巽上）．上卦为巽为木，下卦为艮为山。卦象为木植长于山上，不断生长，也喻人培养自己的德性，进而影响他人，渐，即渐进。本卦上九说“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉利，”是说鸿雁走到山头，它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。 此计运用此理，是说弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，自己阵容显得充实强大了，就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。 【按语】 此树本无花，而树则可以有花，剪彩贴之，不细察者不易发，使花与树交相辉映，而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵，完其势以威敌也。 【故事】 田单大摆火牛阵。 第三十计 反客为主 本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。 【原典】 乘隙插足，扼其主机①，渐之进也②。 【注释】 ①乘隙插足，扼其主机：把准时机插足进去，掌握他的要害关节之处。 ②渐之进也：语出《易经．渐》卦。（渐卦解释见前计②）本卦《彖》辞：“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。 此计运用此理，是说乘隙插足，扼其主机。《易经．渐》卦上说的就是这个意思，要循序渐进。 【按语】 为人驱使者为奴，为人尊处者为客，不能立足者为暂客，能立足者为久客，客久而不能主事者为贱客，能主事则可渐握机要，而为主矣。故反客为主之局：第—步须争客位；第二步须乘隙；第三步须插足；第四足须握机；第五乃为主。为主，则并人之军矣；此渐进之阴谋也。如李渊书尊李密，密卒以败；汉高视势未敌项羽之先，卑事项羽。使其见信，而渐以侵其势，至垓下—役，—亡举之。 【故事】 郭子仪单骑退敌。 （六）第六套 败战计 处于败军态势之计谋。潜龙勿用。 第三十一计 美人计 以美女诱人的计策。 【原典】 兵强者，攻其将；将智者，伐其情①。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也②。 【注释】 ①兵强者，攻其将；兵智者，伐其情：句意：对兵力强大的敌人，就攻击他的将帅，对明智的敌人，就打击他的情绪。 ②利用御寇，顺相保也：语出《易经．渐》卦。（卦名解释见计“树上开花”注②）本身九三《象》辞：“利御寇，顺相保也。”是说利于抵御敌人，顺利地保卫自己。 此计运用此象理，是说利用敌人自身的严重缺点，己方顺势以对，使其自颓自损，己方一举得之。 【按语】 兵强将智，不可以敌，势必事先。事之以土地，以增其势，如六国之事秦：策之最下者也。事之以币帛，以增其富，如宋之事辽金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差，乃可转败为胜。 【故事】 报国仇西施赴吴。 第三十二计 空城计 在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。 【原典】 虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。 【注释】 ①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为 动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生 疑惑。 ②刚柔之际：语出《易经·解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。 上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦 名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六．《象》辞“刚柔之际，义无咎也”， 是使刚与柔相互交会，没有灾难。 【按语】 此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。 古人按语说：虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干（筑城墙用的夹板和立柱）裁立．敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫有斗志。守圭日：“徒众我寡，又疮痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之。”乃于城上，置酒作乐，以会将士。敌疑城中有备，不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐州刺史，至州，会有阵寇百姓多反。铤不关城门，守陴者，皆令下城，静座街巷，禁断行人鸡犬。贼无所见闻，不测所以，或疑人走城空，不设警备。铤复令大叫，鼓噪聒天，贼大惊，顿时走散。 【故事】 失街亭孔明弄险。 第三十三计 反间计 原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。 【原典】 疑中之疑①。比之自内，不自失也②。 【注释】 ①疑中之疑：句意为在疑阵中再布疑阵。 ②比之自内，不自失也：语出《易经·比》卦。比，卦名，本卦为异卦相叠（坤下坎上）。本卦上卦为坎为为相依相赖，故名“比”。比，亲比，亲密相依。本纷六二。《象》辞：“比之自内，不自失也。” 此计运用此象理，是说在布下一重重的疑阵之后，能使来自敌内部的间谍归顺于我。 【按语】 间者，使敌自相疑忌也；反间者，因敌之间而间之也。如燕昭王薨，惠王自为太子时，不快于乐毅。田单乃纵反间曰：“乐毅与燕王有隙，畏诛，欲连兵王齐，齐人未附。故且缓攻即墨，以待其事。齐人唯恐他将来，即墨残矣。惠王闻之，即使骑劫代将，毅遂奔赵。又如周瑜利用曹操间谍，以间其将；陈平以金纵反间于楚军，间范增，楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。 【故事】 群英会蒋干中计。 第三十四计 苦肉计 故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。 【原典】 人不自害，受害必真；假真真假，间以得行①。童蒙之吉，顺以巽也②。 【注释】 ①人不自害，受害为真；假真真假，间以得行：（正常情况下）人不会自我伤害，若他受害必然是真情；（利用这种常理）我则以假作真，以真作假，那么离间计就可实行了。 ②童蒙之吉，顺以巽也：语出《易经．蒙》卦（卦名解释见第十四计注）。本卦六五．《象》辞：“童蒙之吉，顺以巽也。”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利，是因为柔顺服从。 本计用此象理，是说用采用这种办法欺骗敌人，就是顺应着他那柔弱的性情达到目的。 【按语】 间者，使敌人相疑也；反间者，因敌人之疑，而实其疑也；苦肉计者，盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人，约为响应，或约为共力者：皆苦肉计之类也。如：郑武公伐胡而先以女妻胡君，并戮关其思；韩信下齐而骊生遭烹。 【故事】 王佐断臂诈投金，黄盖诈降曹操。 第三十五计 连环计 本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。 【原典】 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也①。 【注释】 ①在师中古，承天变也：语出《易经．师》卦（卦名讲释见前第二十六计注）。本卦九二．《象》辞：“在师中吉，承天宠也”是说主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。此计运用此象理，是说将帅巧妙地运用此计，克敌制胜，就如同有上天护佑一样。 【按语】 庞统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱。则连环计者，其结在使敌自累，而后图之。盖一计累敌，—计攻敌，两计扣用，以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑，布地上。复前博战，佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥，闻豆香，乃就食，鞭之不前。遇率师反攻，遂大胜。皆连环之计也。 【故事】 献貂蝉王允除董卓。 第三十六计 走为上 指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。 【原典】 全师避敌①。左次无咎，未失常也② 【注释】 ①全师避敌：全军退却，避开强敌。 ②左次无咎：未失常也：语出《易经．师》卦（卦名解释见前二十六计注）。本卦六四．《象》辞：“左次无咎，未失常也。”是说军队在左边扎营，没有危险，（因为扎营或左边或右边，要依时情而定）并没有违背行军常道。 【按语】 敌势全胜，我不能战，则：必降；必和；必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。—夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊悬之，置其前二足于鼓上，羊不堪悬，则足击鼓有声。金人不觉为空营，相持数日，乃觉，欲追之，则已远矣。（《战略考．南宋》）可谓善走者矣。
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