和:和字的原义是指和谐,协调。此外,和字也指温柔,温和、和缓、谦和、唱和等 五行属性是“水”
简体字 繁体字 笔画 五行 有 有 6 土
繁体 拼音 笔划 五行 吉凶 于 yu 3 土 吉
悕字五行应属水。 1. 【动】 意愿,思念〖wish〗 不生憎爱,他物不悕。——《魏书》 悲伤〖besad〗 在招丘悕矣。——《公羊传》 悕惶 xīhuáng 〖vexed〗惊慌不安,形容人匆忙烦恼的样子 老大谁相识,悕惶又独归。——张籍《送韦评事归华阴》 悕 xī 悲伤:“在招丘悕矣。” 意念;心愿:“绝悕龙津,止分常科。” 悕的褒贬之义:“悕望”一词用於褒义,有想望、愿求的意思,用於贬义,则与欲望、奢望相近.(都与“希望”同义. 所以,"悕"通"希"..意思相同.) "不生憎爱,他物不悕". ("悕"在此句中做动词.意思为:意愿,思念.)出于魏书. (意思为: 思想中不存在憎恶和怜悯(爱),世间上的事物不会对自己产生任何形式上的情感) 不乐想灭。不取想灭。然后行生。非住非灭。心不悕望。识生住灭. ("悕"在此通希望的希.换句话说"悕望"就是"希望"之解.) 怜悕.又同"怜悯.怜惜"..意思为对肉体或精神上遭受痛苦的人或者对不幸的人表示同情. (可看出悕又有惜的含义,可作珍惜之解.但"珍稀"此词出现很少.基本没有.所以又可以总结出"悕"字带有惜的味道不浓!~) 凡夫心轻,犹豫不定,于三乘中未住究竟,于善于恶不能决定,愿亦不定。以不定故,遇善知识得生净信,以信因缘,身口意业所作诸善能发胜愿,以彼善心胜愿因缘,随所悕求,得彼最胜妙善报果。”(《大集经》卷五十二。《大正藏》第十三卷344面下栏) 解: 这里所“悕求”的,不是什么“他利”,而是直至成佛的妙果。会不会因“求之不得,不仅会产生恨、尤愿心,同时也会产生一种无助的可怜的悲伤之情”呢? 总结: "悕"一般不会单个用."悕"一般与 "不悕"连用.其次就是"悕望". "不悕"和"悕望"在佛经佛偈中出现较频繁.. 一般在佛经句子中的不悕.前面都会有个事物事情.(事情事物都由几个字描叙,佛经=文言文!) 于事情后面就会出现"不悕".其意思就是对前面的这件事情不产生任何欲望.换另外一句话就是说对这件事物不稀罕.不过用稀罕解释就有点离"悕"了. PS:还有一点要明确:将“悕望”径改作“希望”,也只是例行将通假字易换成通用字而已,并不存在有语言学上的是与非的问题。
属木,例如下 加羿 姓名测试打分 加羿: 五行分别是:木木 笔画分别是:5 9 详细解说如下: ·天格6(土)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (吉)
圣 五行:土 繁体字:圣 简体笔画:5画 康熙笔画:13画
芯上为木,下为坎,也就是水。但此水不生心上之木,因为心上之木为阴木,为受伤之木,说明此水含金,也就是水中金。金之所以克木,必是因为土受克于木。故木才被金克而伤。以至有水而不能生助,所以此字五行偏重于火,且是真火——
罗五行属木,属火是错误的。早期的罗,是用木条编织的。
晖 晖 hui 13 水 吉
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