农家六畜是什么生肖

• 六畜大宝在农家，解哪个生肖?

  　　最适合的是猪，因为过年的时候都会买来贴在养猪的地方

• 六畜在农家是那个生肖

  　　“六畜”为马、牛、羊、豕（猪）、犬、鸡六种禽、畜。 据《周礼·天官、膳夫》记载，这六种动物又称"六牲"；《周礼·天官·冢宰下》称之为"六膳"。古人分类不明确，六畜中的鸡实为家禽。以后，"六畜"泛指各种家禽、家畜。

• 农家六畜指哪些生肖谢谢

  　　指的是马、牛、羊、猪、狗、鸡

• 六禽六畜六兽，指得都是什么

  　　六谷 古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽六种农作物 六畜 猪、牛、羊、马、鸡、狗六种禽畜;泛指家畜 六禽雁、鹑（鹌鹑）、〔晏鸟〕鸟、雉、鸠、鸽l六兽狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼

• 六畜生肖品德高是什么生肖

  　　《丑牛》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

• 农家之宝指时是什么

  　　马四海为家是生肖吗 龙老鼠管他呢 蛇龙切是猫

• 农家,是什么生肖

  　　我觉得是牛吧

• 五谷丰登六畜旺是什么生肖

  　　龙 　　中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登，官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩，放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头，系两红灯，按队盘旋，参差高下，如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。 　　龙 　　　　龙 　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶；瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人；龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体。 　　农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 　　农历五月初五为“端午节”。按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。 　　古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后

• 六畜生肖是什么

  　　猪、狗、牛、马、羊、鸡

• 六畜有钱收，打一生肖

  　　鼠，通“数钱”的“数”，有钱收就要数钱