北京寺庙本命年祈福

  • 本命年如何祈福

      第一:不要杀生。多放生。吃素最好。   第二:平时多念阿弥陀佛或者观世音菩萨的名号。可保平安。   第三:多做善事,慈善事业。   第四:可以请大悲咒或者楞严咒戴在身上,驱邪避灾。

  • 在寺庙里拜佛祈福上香怎么上?

      敬佛,许多细节上都有讲究的。   首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。   进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门坎上,而且这步子,需迈得越大越好。   烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。   是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。   烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。   作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。   跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。 `-];^*~jvAx   祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。   把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份紶最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。言语需恭敬,否则冒犯了大师,不给你开光。   开光的过程是把所有的开光对象放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照。你的对象因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了。   按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。

  • 寺庙为家人祈福的话语

      祈福是指祈求神明降福或设醮还愿之事,是善男信女向神明表达自己的心愿,希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式。   这是比较白话的,也是佛门居士常用的,“弟子xxx,今对佛前至心发愿,愿做xxx功德,回向自家眷属,愿长辈身心康泰,无病无忧,愿子女开心快乐,健康成长,愿自身一帆风顺,生意兴隆,家中所有眷属心想事成,六时吉祥!   还有一点就是,祈福的时候烧香拜佛   ,正所谓烧香拜佛,烧香拜佛的,   香也很重要的,好的香更能传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。这个佛香施主可以到无相铜炉上请几盒香的,有平安香,吉祥香等好意头的植物香,上香主要是贵在心诚,心诚则灵。

  • 佛教祈福是什么意思

      佛教祈福——是按照佛教仪式、在佛像前执行诵经唱赞礼拜等一系列规程、为施主祈祷祝福。这是佛教初级教学,高级教学是:攘灾莫过不作恶,祈福莫过多行善。

  • 黄历上宜祈福的那天,冲自己的生肖,这天适宜去祈福吗?

    我们做事情不仅仅要看机会,个人出事的能力,还需要一个好时机,好日子.什么时辰适合做什么事情,这也是中国一种传统文化.看看三国,谁不讲究天时地利人和才能领导,统治人民.我朋友每次办事都到算网择日,算网专家给他很好的指点迷津.

  • 有谁知道北京求签算卦的道观或者寺庙的地方 谢谢

      我这可以求签,你只要报两个数字就可以了

  • 上香祈福对佛怎样称呼啊?

      那就要看你拜的是什么佛了,不知道的可以问寺庙的师傅。   除此之外,上香祈福的其他细节也要注意的,这样才不会产生对神不敬的事:   1.香供养三宝,香是非常重要的,佛家认为,香是信使,是和神沟通的桥梁;有心的话可以到无相铜炉上请几盒祈福香,相比于外面的化学香,这个香是天然植物香,既对环境无害,也没有失去了香的本质。   2.香不要弄脏,别放在腋下、臀部以下或背后;   3.在点香之前,先将其虔诚地举到额头高度,再点;   4.点燃后可以中、左、右(以佛象之方位,自方位就是中、右、左))的顺序依次将三支香插入香炉内;然后,再礼佛三拜就行了。阿弥陀佛!

  • 亲人得了绝症,我想去寺庙给神磕头,祈福,有没有什么要注意的

      南无阿弥陀佛     佛菩萨保佑,是教我们修善因,得善果,我们自己不修善因,是得不到善报的。     所以,无畏布施的果报是健康长寿。我们应该吃素,大量放生,行善积德,供养三宝。为家人恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号,来修善因得善果。     净空法师---佛菩萨保佑,是教你修因。你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?     有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?   现在在这个世间,在中国、在外国学佛的同修,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里?求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。   假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了贪官污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接受贿赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。   我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。   我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!   想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。

  • 本命年能去寺庙烧香拜佛吗?

      本命年可以去寺庙烧香拜佛

  • 江苏寺庙烧香求平安符有介绍的没有?我今年本命年,感觉不太顺心。

      末学母亲说江苏东台观音禅寺的开光本命佛很灵验,她经常和师兄去这个寺庙诵经念佛,去年末学母亲为我请了一尊本命佛,是能修法师开光的,戴上后没多久,很多情况都好转了。