北斗七星对应属相
每个属相对应的菩萨是哪个？
1, 属鼠本命佛：千手观音菩萨 2, 属牛、虎本命佛：虚空藏菩萨 4, 属兔本命佛：文殊菩萨 5, 属龙、蛇本命佛：普贤菩萨 7, 属马本命佛：大势至菩萨8, 属羊、猴本命佛：大日如来 10, 属鸡本命佛：不动尊菩萨 11, 属狗、猪本命佛：阿弥陀佛 每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！是千年以来人们所供奉的守护佛！众生根器不同，也需以不同方式接引。“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。
水中乌木对应什么生肖属相
云里蛟龙
射手座对应的属相是什么？
必须是老虎
癸酉对应的生肖
癸酉日天干属水，地支是鸡； 癸酉日对应的生肖是鸡。
北斗七星各代表什么
北斗七星各代表 ：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪狼星”， 2、天璇星 阴精星之魂神 巨门星 3、天玑（机）星 真人星之魄精 禄存星 4、天权星 玄冥星之魄精 文曲星 5、玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星 6、开（闿）阳星 北极星之魄灵 武曲星 7、摇光星 天关星之魂明 破军星
北斗七星和风水的关系
玄空风水会用到的，北斗七星加上左辅右弼，共九星即九宫然后应用到风水上
背负北斗七星寓意什么…
北斗星是接近北极星的七颗星，由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光组成，因此古人称其为北斗七星。古人用虚拟的线条，将这七颗星接洽起来，天枢、天璇、天玑、天权组成斗身，称魁；玉衡、开阳、摇光组成斗柄，称杓。全般形成一个有柄的斗，因其居于北方，故称北斗。玄门非常重视北斗，有北斗七元星君和北斗九辰（七星加二隐星）星君崇拜，有两方面的缘故原由：一方面，道人在蓬莱瑶池游方时，可以哄骗北斗来确定方向、识别季节的瓜代。北斗星接近北极星，把天枢、天璇连成直线，并延长五倍的间隔，就可找到北极星，而北极星是北方的标志。同时，人们也可以根据初昏时斗柄的指向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。另一方面，更深层次的缘故原由是，在道门中人看来，北斗星辰与人间生死大事紧密接洽关系，“北斗居天之中，为天之枢纽，斡运四时，凡天地日月五星列曜六甲二十八宿诸仙众真，上自天子下及黎庶，寿禄贫富，生死祸福，幽冥之事，无不属于北斗之总统也。人若诚心启祝，叩之必应。”
命理中的铁扫十二支所对应的属相月份是怎样的
古代命理学家认为铁扫帚是个凶星，女人命中犯了铁扫帚最为不吉，克夫再嫁，乖背破家。男命同女命一样，命犯铁扫帚也不吉。凡是以下属相的男女，犯铁扫帚。 申（猴）子（鼠）辰（龙）： 男出生在正月 女出生在十二月 亥（猪）卯（兔）未（羊）： 男出生在二月 女出生 在八月 寅（虎）午（马）戌（狗）： 男出生在四月 女出生 在九月 巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）： 男出生在六月 女出生 在十月 铁扫帚也有吉凶之说。生在上午的人，命犯铁扫帚是把家财向外面扫，越扫越穷，才是真正的不吉；生在下午及晚上的人，命犯铁扫帚，是把外财向家里扫，越扫越富。 对于女命来说，犯了铁扫帚是夫家所忌讳的。推算命理是很严肃认真的事情，不要轻 信一些网络软件的命理批断，披廨老人说：当女方出嫁之时，在娘家凑足“五谷”，让陪同出嫁的送客随身带到夫家大门口抛在地上，新郎递给新娘一把新扫帚，让新娘把“五谷”扫进院内，然后用红布包起来，放在夫家的柜子里，以示旺家。 五谷，五种不同的粮食。例如：小米、大米、玉米、小麦、高粱，豆类等等。
梦见北斗七星
在车里看到星，说明自己在行程中，目的地还没到。是一个正着考虑方向的梦。 北斗七星，不光指向北方。而是，一旦知道北在哪里，东西南北就都找到了。 知道了东西南北，我们才能判断该去哪儿。 那么，你的单位，你打算要去的地方，有没有跟北字之间有联系的呢？ 如果有，大概是指路的梦。如果没有，那就是个考虑的梦。 看到了北斗星，还很亮。这个在一般意义上都是吉祥的梦。 如果说梦里有提示，那就是你首先要判明方向。所谓知道东西南北，指的是摸清楚底细，了解透内弧。以工作为例子，自己这行当，也许你了解了不少。那么，单干的那种，你掌握的信息够不够呢？ 满天的星星特别亮。是发迹的征象。相信你有足够的判断力。祝福你啊
天干地支对应
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年、月、日、时”，但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳。（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献。（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法，太岁在甲之名。《史记·历书》：“ 太初 元年，岁名‘焉逢摄提格’。” 司马贞索隐：“焉逢，《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》：“焉逢困敦三年。” 司马贞 索隐：“焉逢，甲也。” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼。《史记·历书》：“端蒙单阏二年。” 司马贞 索隐：“端蒙，乙也。《尔雅》作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁，日在翼，将迁於寿星之次。” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”。天干中“丙”的别名。《史记·历书》：“游兆执徐三年。” 司马贞索隐：“游兆，景也。《尔雅》作‘柔兆’；执徐，辰也。” 张守节 正义：“丙辰岁也。”按，景代“丙”字， 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’。” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月，同年孙叔茀吏部持此本过余，属为审定。” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”。 天干第四位丁的别称。用以纪年。《淮南子·天文训》：“大荒落之岁，岁有小兵，蚕小登，麦昌，菽疾，民食二升，巳在丁，曰强圉。” 高诱注：“在丁，言万物刚盛，故曰强圉也。”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁，握符在作噩之春。”按，“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年（公元997年）。 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名，天干中戊的别称。《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年。” 司马贞 索隐：“徒维，戊也。” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年，十干中的己称屠维，又称祝犁。《史记·历书》：“祝犁协洽二年。” 司马贞 索隐：“祝犁，己也。协洽，未也。” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称。《史记·历书》：“商横涒滩三年。” 司马贞 索隐：“商横，庚也。《尔雅》作上章。”按，涒滩为申，即庚申三年。参见“ 上章 ”。 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同，后者称做“重光”。 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年。《史记·历书》：“横艾淹茂， 太始 元年。” 司马贞索隐：“横艾，壬也。《尔雅哗作‘玄黓’。淹茂，戌也。” 张守节 正义：“ 太始 元年，壬戌岁也。” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名。岁阳在癸曰尚章，因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>
