北斗七星掌管十二生肖
谁掌管十二生肖运
民间传说轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士才有了十二生肖 所以应该是皇帝
中国的神仙哪个是掌管睡觉的？哪个是掌管命运的安排的？
每个人自己！
北斗七星。十二生肖中指的是那几个？
鼠（贪狼星）——北斗一 牛、猪（巨门星）——北斗二 狗（禄存星）——北斗三 鸡（文曲星）——北斗四 虎、龙、猴（廉贞星）——北斗五 兔、蛇、羊（武曲星）——北斗六 马（破军星）——北斗七 准确来说，十二生肖都是北斗七星。
北斗七星各代表什么
北斗七星各代表 ：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪狼星”， 2、天璇星 阴精星之魂神 巨门星 3、天玑（机）星 真人星之魄精 禄存星 4、天权星 玄冥星之魄精 文曲星 5、玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星 6、开（闿）阳星 北极星之魄灵 武曲星 7、摇光星 天关星之魂明 破军星
北斗七星指什么生肖
蛇。北斗七星是蛇夫星座的位置。 望采纳。
掌管姻缘的神仙有哪些？
月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沈复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检婚姻簿子。指媒人。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之福皆前定” 还有观音 观音菩萨，梵文 Avalokite??vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音
北斗七星除了贪狼 破军还有哪些
中国古代曾列出二十八“主星”，这里的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。
星座中各个星分别掌管的是什么？ 5分
火象星座 火象星座强烈的诞生者（狮子、白羊、人马），在性格上会有较乐观、自信、热诚、主动、进取的倾向。他们永远有赤子之心，喜欢和年轻人在一起，比较喜欢当「老大」但个性也很慷慨，是个开创性人物、决策者，但在执行上总是把细节留给别人，对于烦琐的事总是不耐烦。有理想，有运动家精神，视人生为一场竞赛。在金钱方面很难储蓄。 若是一个人的出生天宫图中，没有星曜落在火象星座之内，这个人的性格必定缺乏对人的热诚，面无表情，不善表演，也许这个人很负责，很实际，志向大，很聪明，但他就是缺乏一点热情，他的优点是很冷静，不会陷入太过激昂的情绪中，缺点就是太「酷」了。 白羊—我存在与我表现 白羊座和诞生、存在与表现有关，任何坚持自我、表现自我、为自我生存而奋斗的动力皆是来自于白羊座。白羊也跟第一名的表现有关。第一和倒数第一，最好和最坏同样引人注目。有人说白羊是自私的，当然自我发表太过会有这个问题，也就是总是先想到自己，然后考虑别人。 狮子—我胜利与我支配 狮子座表现主导能力，对整个情况的控制，在唯我独尊的表现欲上，和白羊座很像，但是狮子座会把场面弄得欢乐和幽默一些，好象在庆祝一样，狮子座要确定的是，他能够掌握胜利的宝座，他是王，不仅是他认定这点，还要表现给群众认定，要群众称他为王才甘心。 人马—我提升与我自由 人马座是很有智能的星座，虽然同属火象星座，但人马的智能近乎直觉，而不仅在行动力上。人马座代表灿烂后的反省能力，庆祝而不受限于庆祝，欢乐而不受限于欢乐，深刻的反省能力使他着重成长，而提升自己的心灵，以及让自己的身体获得自由，变的特别重要。 土象星座 土象星座（处女、金牛、魔羯）强烈的诞生者，一定较重视安全感，成长较慢、较保守及盯实。这种人作事总是小心谨慎，考虑周密，不太会挥霍，很重视家庭和朋友之情。他们对财产的重视，有一点太爱钱，因此不喜欢浪费，并且痛恨浪费，做事缺乏自动自发性但有始有终。性格上的优点是稳定，可信赖，缺点是有时吹毛求疵，小题大作。 若是一个人的出生天宫图中，没有星曜落入土象星座，那么这个人在性格上比较不脚踏实地，说的比做的多，成天陷入空想或白日梦，分不清楚那些是实际可行的部分或那些是属于幻想的部分，真是不知轻重。这种人本性真是天真，完全不考虑到现实，尤其对诚信的态
是谁掌管12星座的？
这个他们的守护神也是要值班的，按时当班的就是掌管人 月亮之神 -尼罗河 生日：1月1—7日、6月19—28日、9月1—7日、11月18—26日 个性：出生在尼罗河星座的你，是一位受月亮影响，具有颠覆力量的重要人物，就像是水能载舟也能覆舟，应好好处理个人能力。你天性中渴望和平、优雅，也不容许自己生活得像个昏头昏脑的迷糊蛋。具有母性，不过要小心情绪化的干扰！ 太阳之神- 阿孟雷 生日：1月8—21 日、2月1—11 日 星座神话：Amon 代表了细微的生命现象，和Ra 结合，形成了太阳神Amon -Ra，一只头上戴有眼镜蛇太阳圆盘的鹰，他代表的是宇宙初始的创造力量，这种创造力量包括了形体、精神或灵性等，使万物都具有朝气和活力，是充满生命力的统治者。 阴柔女性之神 生日：1月22—31日， 9月8日 —9月22日 个性：出生在玛特星座的你，受到古埃及最古老的大地之母 Mut 守护，所以，你天生就具有女性阴柔的内在情绪以及忧郁的倾向。你的沟通协调能力，将有机会被再教育、再改造。爱情的部份虽然充满坎坷，但是可能会帮你练就一身的好本领，或许，你还可以因此帮助他人，渡过生命的阴霾，再现生涯的第二春。 鹅鸟大地之神 -吉伯 生日：2月12—29日、8月20—31日 个性：出生在吉伯星座的你，具有天生的吸引力，是被 Geb神保护的人。 Geb保护你的每一个承诺和誓言，你天生敏感，有深刻的直觉力，又有优秀的记忆能力。 智能之神 -欧西里斯 生日：3月1—10日、11月27—12月18日 个性：出生在欧西里斯星座的你，是个善良的好人，有时，常会成为别人的牺牲品，幸好，你常会遇到贵人相助，所以就造就了你慷慨宽大、愿意与他人分享的帝王之气。两性关系是你一向以来的考验。 魔法女神 -伊西丝 生日：3月11—31日、10月18—29日、12月19—31日 个性：出生在伊西丝星座的你，骄傲而孤独，天生具有慈悲与超强的毅力，在许多团体中常常是一位领袖，能忍人所不能忍。因为你受 Isis的守护，所以，你对于魔法和占卜以及生死之事，比一般人还要好奇。你的使命就是要接纳他人，并且赋予他人一种生命的价值和意义。 鸟形魔法神 -透特 生日：4月1—19日、11月8—17日 个性：在鸟神透特星座下出生的你，是一个智者，不畏惧挑战，有时甚至渴望不同的经验。因为主观意识很强，有时，可能会瞧不起表现平凡的人士。天生对天文、治疗、魔术有兴趣。 锐智之眼 -欧罗斯 生日：4月20—5月8日、8月12—19日 个性：在Horus (欧罗斯 )星座下出生的你，对于司法、政治之事颇感兴趣。你具有非常强烈的个人意志力，只要你明确订出自己的生命方向，便可以快速学习任何想学的事。记住他的眼睛是锐智之眼，你内心深处的心灵魔力，可以为你的阴阳能量取得平衡，记得有空时多阅读心灵方面的书籍，这些准备与认知将有助你的生涯规划，可以助你统整得更好 狗形神- 阿努比斯 生日：5月9—27日、6月29日—7月13日 个性：由 Anubis神（阿努比斯）守护的你，常对生死之事感到好奇，对于未知的另一个世界也有着莫名的领悟力。你的个性有时很宿命论，也不擅长表达自触的情感，所以，常有很闷又很痛苦的深刻体会。 宇宙生命之神 -赛特 生日：5月28—6月18日、9月28—10月2日 个性：生于赛特星座的你，具有强大的妒嫉比较之心，常感到不满足。旺盛的企图心使你愿意一而再、再而三经历任何挫折仍不放弃。你其实一直在寻找......余下全文>>
勾陈，为何意？是恶煞之神么？掌管什么规则
勾陈 [编辑本段] 勾陈,古星宿名，属紫微垣。 勾陈一即是现在的北极星。 中国古星名，有星六颗，属现在星座体系中的小熊座，勾陈一即小熊座α星，也就是现在的北极星。 星经:“勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.” 勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.<无上黄箓大斋立成仪>'三 清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'六合',南宋后演变成'四御'且形成定局): 1统御万天玉皇大帝 2统御万雷勾陈大帝 3统御万星紫微大帝 4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊') 5统御万灵长生大帝 6统御万地后土皇地祗. '三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南 极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图. 勾陈在药材中又是【雄黄】的别称 星名演变 [编辑本段] 史书上所记“句陈，勾陈，钩陈”，均为现在所作的“勾陈”。《史记·天官书》，《汉书·天文志》均作：句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”，但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说，了就是说在后汉时出现六星之说了。 从字义上来说： 句：本音为gou，俗写为“勾”，本义是弯曲，曲折之意。《说文》：“句，曲也。” 段注:“凡曲折之物,侈为倨,敛为句。”，是指四星或六星的曲折状。 陈：布、列。 中国古代的星佔意义 [编辑本段] 《开元佔经》中载了一段各家对勾陈的星佔意义： 《春秋纬》曰：“上精为钩陈者，钩陈也，害土，立万物度数；以（阙）陈。” 《乐什图》曰：“钩陈，后宫也。” 《合诚图》曰：“钩陈，大帝之正妃也；大帝之常居也。”巫咸曰：“钩陈，天子护陈将军，水宫也。”郗萌曰：“钩陈者，后宫也。” 司马迁《天官书》曰：“后勾四星；末大星，正妃；馀三星，后宫之属。” 《荆州佔》曰：“钩陈，天子大司马。”又佔曰：“钩陈者，黄龙之位也。”《荆州佔》曰：“钩陈四守，太一之所妃也。” 《黄帝佔》曰：“钩陈四守，星盛，人君吉昌；不明盛，人君耗。”石氏曰：“钩陈星，欲其光明耀美，天子左右强；若细色黑，左右弱。”郗萌曰：“钩陈星盛，天子之辅强；小微，即辅弱。又佔曰：“钩陈星去，不见，女主恶之。” 《荆州佔》曰：“主不用谏，佞人在位，则钩陈星不明。” 《石氏佔》曰：“北极五星最为尊，钩陈大星配辅臣。”
