十二生肖名声大的
十二生肖名声不好的生肖指什么生肖
你好，答案是猴 猴是阴性的；它是中国属相里的第九个生肖，属猴的人有着下列特点：狡猾，热情，稳固，机智，爱即兴做事，有领导能力；他们的缺点是
十二生肖名声坏的生肖是什么？
是鼠。
壮气龙马名声大十二生肖指那个肖
牛、有句俗话说你壮的像头牛
十二生肖是怎么来的?
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。"时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，......余下全文>>
名声不好的生肖猜一生肖
鼠是四害之一，这个生肖在十二生肖中是名声最不好的生肖。有老鼠过街，人人喊打的口号之说。因此，生肖为鼠。
关东刀客为何名声比东北土匪、山东响马名声好？
这段时间，一部《少帅》让很多人知道了胡子，也纷纷纳闷，为啥东北土匪叫胡子呢？还有人说，记着山东的土匪叫做“响马”？都是杀人越货的主，为啥称呼这么多呢？ 东北土匪叫胡子与地缘有关 说法一：抢东西在深山里挥霍，时间一长胡子就长了 北方的土匪多啸聚深山老林，为的是防止政府和地方武装清剿，隔段时间出来打家劫舍一番，然后又在老巢挥霍，时间一长胡子长得长了，又没有时间打理，自然就都长着乱糟糟的长胡子，所以当地人一看这种长相的人就是土匪，赶快跑吧，时间一长，“胡子”就成了土匪的别称了。尽管后来土匪知道了这一点，拉了个理发师入伙，好让匪友们注意公众形象，以免打草惊蛇，但为时已晚，一直延续至今。 说法二：胡子来源于“胡人” 《汉书匈奴传》曾说，单于遣使遗汉书云：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也，不为小礼以自烦。” 其实，“胡人”的说法出现很早，战国时，赵武灵王“胡服骑射以教百姓”（《战国策》），既有胡服，那么穿胡服的定是胡人了。 西汉政治家贾谊在《过秦论》中，也有“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”的句子。这里的胡人，指的是匈奴人，或者说主要是指匈奴人，也包括那些敢和汉室作对的其他少数民族，比如东胡，它因居于匈奴人之东而得名，也就是匈奴人东边的胡人。东胡的后世，便是鲜卑人和乌桓人二族。 胡人，狭义也就是指匈奴人，后泛指北方游牧民族，而东北为主要居住区。 解放前，山东的响马东北的胡子，在军阀混战的中国名号相当大，当时军阀混战，列强割据，加上自然灾害，山东各地民不聊生，加上官府苛捐杂税，很多种地的农民被迫讨饭或者进山当匪，那为何将当时的土匪叫做响马呢？ 响马名称的由来？ 响马实际上很大一部分组成是破产的农民，如著名的隋朝末年瓦岗寨将领，凌烟阁二十四功臣之一的秦琼，家乡就在山东济南历城柳埠镇秦家庄，那是一个土地贫瘠，几乎全是山地的小村，遇到灾荒，加上官府欺压，常被迫为匪。 匪 抢劫最多的对象往往是往来的商队，据说是自东汉以后,山东的土匪在马脖子上挂满铃铛,马跑起来,铃铛很响,故称土匪为响马；还有种说法认为他们在行动前习惯先放响箭示警常骑马来去故称响马。 最后一次山东响马犯大案当属孙美瑶发动的轰动国际的临城劫车案，当时在国际上影响很大。 山东响马与东北胡子的区别 东北很大一部分人是山东闯关东过去的，说到东北胡子最出名的人物当是“座山雕”张乐山，张乐山是山东人，当时在山东生活不下去，被迫前往东北谋生，被堂哥带到东北伐木卫生，后受尽人情冷暖，加入土匪。 张乐山 座山雕有三绝，据说是枪法绝、眼睛绝、腿绝，凭借出色的本领成为当地有名分匪首。 因为东北土匪的祖师爷们（不得不说各行各业都有祖师爷）当初劫掠时，为了起恐吓作用或者避免被人相认，所以身穿奇装异服，挂着红色的假胡须。其实说白了，就是怕人被认出来。不过随着历史的发展，胡子也成群结队地四处劫掠，到了后来就被称做“绺子”，按各股匪首所报“字号”的不同，每股绺子的名称也不一样，例如“一铁鞭”、“草上飞”、“桑大刀”、“凤双侠”等等等等。 绺子 当然也有人说是因为那些土匪们，抢完东西之后，就在深山里挥霍，时间一长自然胡子就长了。这也是一种说法罢了。 那么山东为何称“响马”呢？看过《水浒传》的人，应该明白，山东是出绿林好汉的，无论是梁山一百单八个好汉，还是隋唐时期的瓦岗英雄，他们绝大部分是来自于山东的。说好听点，叫绿林好汉，说难听点，其实就是土匪。 山东地区 之所以称“响马”，就是指拦路抢劫商旅的强盗，劫掠时候，喜欢放响箭。响箭一响，马匪就会杀出，抢劫货物辎重。不过也有人说，山东的马匪在出去劫掠时，马脖子上要挂满铃铛，达到一种震慑的作用，一般人听到响声，第一反应就是“响马”来了，于是望风而逃，然后马匪就兵不血刃拿下物资。 响马 山东历史上有多次农民大起义，所以也有人把响马为英雄好汉的代名词。不过那时候的农民起义军都和土匪差不多。 东北称“胡子”，山东叫“响马”，陕西则是“刀客” 而之所有会有“天下响马数四川”这句口号，和历史上四川人造反精神强有关，而且四川的马匹也不少，最为壮观的是，四川响马一出动，动辄成千上万匹马于崇山峻岭中驰骋，狼烟滚滚，铃铛声响彻云霄，即使相隔数十里，都能听到和看到，堪称惊天动地，也令官府和士兵闻风丧胆。 陕西“刀客” 说起陕西刀客，不得不提一个人，他就是大名鼎鼎的杨虎城，此人便是陕西刀客出身，刀客之所以被称为刀客，是因为他们总是随身带着一把名叫“关山刀子”的武器，关山刀子长约三市尺，宽一寸多，形制特别。刀客在官府的眼里自然都是凶狠手辣，不服管教的，但在普通民众眼里，他们却是以豪侠为人们所称赞，因为他们常常给受了冤屈的人们主持公道，甚至不需要任何报酬，哪怕牺牲了自己的姓名也毫无怨言，只要事后供一席茶饭即可，壮哉！ 总的来说，刀客大都是出身穷苦、武艺高强，最重要的是有冤不得伸者。他们普遍追求公平正义，喜欢行侠仗义，所以在清朝末年的社会大变迁中，刀客们发挥了重大作用。 晚清革命党在屡次失败中，总结出了八字箴言“手无刀斧，何以反清”。刀客们具有强烈的反抗意识，同时还有不错的群众基础，所以对于革命党来说，刀客是一支不容忽略的重要力量。 1905年，同盟会成员井勿幕从日本回国，在陕西筹备革命运动，并介绍多名刀客首领加入同盟会。辛亥革命前夕，陕西著名刀客严飞龙曾向革命党人保证： “你们将来起义的时候，就把这黄河两岸全交给我，我以两千人响应，包打先锋。” 后来，陕西革命军在黄河边与清军作战时，严飞龙及其部众被编为秦陇复汉军第十标。严飞龙联合渭南的几伙刀客，作为先锋由大庆关渡河，迅速光复晋南各县，并缴获大量武器弹药和军需物资，使得革命军摆脱了经济困境。在刀客的帮助下，陕西的革命迅速呈现出燎原之势，而刀客中也涌现出许多爱国将领，最出名的就是杨虎城和李虎臣二位“虎将”。 不过刀客们由于缺少政治目标，又没有严密的组织纪律，致使其在参加革命后，有一小部分人最终沦为军阀或其爪牙，但这并不影响他们在西北民众心中，那个手持关山刀子，行侠仗义的形象。
十二生肖那个是天师
你好，龙啊。
十二生肖是个美丽的传说，还有哪些传说？
十二星座。十二星座传说 白羊座的神话 出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事. 希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害 王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位. 依娜将国内所有谷物的种子集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然 无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是天神降怒,必须将王子 弗利克索斯祭献才可平息饥荒. 国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯 接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子 自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆. 弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给 克尔奇斯的国王. 这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧. 处女座神话 人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是 "最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄艳欲滴的花朵.有一天,她和同伴正 在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中, 泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸 手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地 狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她. 泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤! 她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿. 人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯 看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬 一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里. 宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要 大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成 为她手持之物. 金牛座神话 有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知 不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中, 有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这 群可爱的牛群一起玩耍. 就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现 再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉 的朝它走去. 公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说. 正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去. 经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其 爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白. 美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字 欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆. 金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般人人为金牛座缺乏浪漫的错误印象.
用发传单的方式恶意败坏他人名声是属于什么罪?
该行为可能构成诽谤罪。 诽谤罪是指故意捏造并散布虚构的事实，足以贬损他人人格，破坏他人名誉，情节严重的行为。 我国刑法第二百四十六条 【侮辱罪、诽谤罪】以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。 前款罪，告诉的才处理，但是严重危害社会秩序和国家利益的除外。
十二生肖哪个是瞎子
正确答案是:鼠 即鼠目寸光芒 人们能看到世上万事万物,是因为太阳光或用来照明的光照射在物体上被物体反射后的光线进入人眼,反射光线进入不了瞎子眼中,所以瞎子看不见物体。
