十二生肖中美人是哪些
十二生肖里面美人的动物属于哪个
兔子和蛇…… 神话故事里常常变幻成美女
十二生肖，美人的动物是指哪个？
免，美人指的是嫦娥！！！
十二生肖传奇中“美酒如毒蛇，美人化骷髅………具体是哪几句？
美酒如毒药、美女化骷髅、金金珠玉宝成粪土、唯有一气怒成刀、红尘俗世那堪尽、只余长笑若清高
鲜花配美人的诗句
如下，望采纳： 折花赠内并代答（二首） 【作者：杨基】 一朵折春风，花浓意更浓。 而今映花面，不似向时红。 折花赠内并代答（二首） 【作者：杨基】 人面玉娟娟，花枝更可怜。 凭从画眉手，折寄镜台前。 咏美人隔墙折花 【作者：吴兆】 离离墙影动，谓是东风吹。 美人金梯出，纤手摘花枝。 钏声惊起鸟，纷纷落玉墀。 稍高攀不及，下望复移时。 《题都城南庄》 【作者：崔护】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 《桃花美人行》 【作者：陈鹤】 鸾帏鸳阁恋无因，珠镜牙床久自尘。 相逢柳絮心还乱，相见桃花意转新。 聊作逍遥步，独立可怜春。 春日春花复可怜，春心飘荡讵能前。 自知颜色非春色，自惜今年异昔年。 眉凋难学柳，步弱不成莲。 臂褪珊瑚钏，鬓谢凤凰钿。 行随双蝶偏羞寡，坐同孤月却憎圆。 羞寡憎圆两意深，桃花桃叶一般新。 但识花心非妾性，不将折取寄离人。 诗句： 桃艳妆成醉脸，柳娇移上歌眉。一轮蟾玉堕花西。携手同归。-《画堂春》宋·许棐 秀色掩今古，荷花羞玉颜。-《西施》唐·李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。-《清平调·其一》唐·李白 俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。-清·曹雪芹
十二生肖中家畜有哪些
十二生肖有鼠，猪，狗，鸡，猴，羊，马，兔，蛇，龙，牛，虎 家畜有：猪，狗，鸡，牛，兔，马，羊
十二生肖中，上下是代表什么
不分上下应该是未末这两个字，十二生肖和十二地支相对，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。未字和羊相对。所以应该是羊。
十二生肖中为什么没有鸭子
为什么没有人，为什么没有猫，为什么没有鱼一个月为什么没有32号你这个问题值得深思
十二生肖中那些是兽类
是的：鼠，牛，虎，兔，马，羊，猴，狗，猪不是：龙，蛇（爬行类）鸡（家禽类）望采纳
在十二生肖中什么是田鸡
寅(虎) (凌晨3时至5时)：一日中天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于虎。
十二生肖中为什么有牛?
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” //zhouyigen: 上面说到"未，马也，盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖
