十二生肖佩戴什么佛
佩戴本命佛禁忌
佛像绝对不可以佩戴。佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗？ 佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报。
属羊佩戴佛好吗
我给你解释本命佛的原理吧。“本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。详细列在下面，你可以参照选取自己喜爱的： 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛
小孩子佩戴十二生肖本命佛有什么忌讳吗？
请本命佛就在吉照堂本命佛奉请，是开光好的本命佛，请回只需佩戴就可以了，下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项。1、佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心，应虔诚佩戴的佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心，诸恶莫作，众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意，佛法广博无边，为善普度众生，众生日常生活皆能以宽博之心容纳，万物皆有自性，佛菩萨均无执著心，视众生平等本善，不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活，佛法不离世间法。2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉佛教讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请佛的念头，并得偿所愿，这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话：“日日是好日”，好与不好在于心态，因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然，如果要看黄历选日也未尝不可，也算是一种敬佛之心吧。3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时，出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉，也建议不要佩戴的，主要是避免发生磕碰的。4、日常不方便佩戴时的放置方法很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法，但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的，可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时，最好放回吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着，放置在干净无灰尘的地方。5、本命佛上的佩绳是可以更换的更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的，所以是可以更换的。6、本命佛有损坏或丢失的处理方法如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了，那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难，未必是件坏事，所以无需作过多的担忧和难过。无心过失，佛和菩萨是不会怪罪的，只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶，可用干净的布包好埋入地下或树下即可。7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的在民间流传很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间，不得进入寺院礼拜，甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的佛法宗旨是普
佩戴本命佛能不能经常摸
没事的。把心态转过来，祝摸了人也能沾点好运。 佩佛，是把佛陀的为人处事做为我们的榜样，这才是真正的目的。佛教讲因果，讲发心，我们每办一件事，不要老想着自己如何如何，这就错了。要把心放在办这件事可以让别人或别的动物众生能够受益，以这种心态办事，事事有功德，那么自己就会事事如意。佛陀是彻知真理的人，是告诉我们真理，告诉我们如何做才能真正有好运，而不是无原则地保佑我们，我们如果做了错事，必受果报，佛陀也没有办法的。
上厕所可以佩戴阿弥陀佛吗
阿弥陀佛 肯定不行，而且佛菩萨像根本就不能随意佩戴，只能恭敬诚心供奉。 印光大师--- （随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
佩戴开光的弥勒佛应注意什么？
妈妈带着喜悦之心摸弥勒佛的脸了，没有关系的。 如果表面有脏物，恭敬清洗干净即可。 另外，楼上的说得对：佛菩萨像不宜佩戴于身。 ================================================= 印光大师（大势至菩萨再来）开示： 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. ================================================= 另附当代大德，净空法师开示： 问：“楞严咒不能念，因为咒的原音已经失传。那么佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？” 答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46） 问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。（后学） 答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载也。【李炳南老居士（净空法师之师）《佛学问答类编》】 佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”
佩戴本命佛和佩戴本命佛真言咒那个更好
都不好！用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！佛只能供，不能戴！佛咒可诵，可供，不得戴！因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撤都在你身体里！所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上！即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！若要消灾求平安吉祥可以：早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛'，平时也可有空多念！坚持有奇效！南无阿弥陀佛！南无音拿摩，阿音a第一声
泰国佛牌和本命佛可以同时佩戴
可以，各种牌牌和吉祥物都可一起戴上，就像挂满勋章一般，既好看又保平安。
佩戴本命佛是开光好还是不开好
请不要佩戴佛像，无论是开光与否都不要佩戴。 开光是道教的术语，在佛教开光应该是叫做加持。佛像是用来供奉的不是用来佩戴的。而且佩戴佛像不但在佛经上找不到出处而且还会因为佩戴佛像早下很多的罪过，比如身体上的汗渍油渍会染污佛像，去酒吧夜店餐厅盥洗室洗浴中心等不洁净场所带着佛像都是属于亵渎佛菩萨。所以无论开光不开光的佛像都不提倡佩戴，高僧大德都是反对佩戴佛像的，尤其是近代民国高僧印光大师更是对佩戴佛像提出过严厉的批评。请来的本命佛可以供奉在自家的佛龛里面。
根据五行八字我该佩戴什么颜色的佛??
人有分别心，但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。 一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的， 是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。 出于恭敬，经中没有开许人佩戴佛菩萨形象，您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的。 有人说，我不信佛，所以可以不管这些——这是很荒谬的说法。 打个比方，毒品对人体有害；中国法律禁止吸毒，美国的法律不禁止；但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害。 如果想要佩戴什么，不如请一个“楞严咒挂件”戴，或者菩提子念珠/手串。 这些都是经中开许佩戴，并且说明对人有利益的。 尤其《楞严咒》是咒中之王，百无禁忌，殊胜无比，您可以去搜一下。 当然，出于恭敬，沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来。
