十二生肖什么时候产生
十二星座是什么时候产生的?为什么会产生??
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。 也不过是一个夏夜，上帝太无聊，刚好出门买了两打啤酒回来，仰望着一览无余的蓝色星空喝冰啤酒的时候，忽然对着可乐娜的空纸盒发起呆来，觉得好像该做点什么事比较有趣。上帝灵机一动，于是想帮可乐娜的纸箱做一点美化，也许他可以做点黏土雕塑，自从做了亚当与夏娃之后，他可还没机会试试看自己的手艺呢。上帝开始做起十二个星座的雕塑
女人什么时候乳房会产生有乳汁？
怀孕时，生小孩子时候会出现，，，，
佛教什么时候产生的？ 5分
公元前6世纪 佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立，距今已有两千五百多年的历史。悉达多传说生于公元前565年，死于公元485年，活了大约八十岁，大致与我国的孔子同时。因他是释迦族人，所以后来他的弟子又尊称他为释迦牟尼，意为释迦的圣人。
香港十二生肖什么时候开奖
没有没有没有,香港没有这些玩法,这是国内做庄弄出来的.不要想啦兄弟,实在点努力工作吧,(爱拚才会赢)
易经是哪个朝代产生的？
《易经》，分为三部，夏代的易书《连山》、商代的易书《归藏》 、周代的易书《周易》，（一说分别作于夏商周三个朝代，一说三本书均作于上古时期），并称为三易。
邮政局什么时候发行十二生肖第三套邮票
十二生肖邮票 B 添加义项 ? 十二生肖邮票，以中国古老的干支纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票为生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票，1992年起发行第2轮生肖邮票。生肖文化源于中国，已有两千年的历史。它是中华民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区，特别是东亚及东南亚，生肖文化的影响都很大。中国及这些国家和地区均发行生肖邮票。
十二生肖传奇里雪怜什么时候失忆的?
在32、33集
十二生肖传奇第二部什么时候上映？
第一部才刚演完呢！第二部我也很期待~~
公元两千年以后是什么时候?(星空产生变化，星座日期不一样）在现在是什么时候？
近来有报道：由于数千年的斗转星移，星体位置有所变换，星座与数千年相比偏离了原来的位置。有些人在某些论坛借题发挥，炒作重新划定生日所属星座。 现在的星体是比两千年前有所变化了，而不是日新月异，而星座的划分并不是两千年前划定好的。下面是星座划分的有关信息： 一 五千多年前，古代的人们为了能够在航海时分辨出方向，从而划分了12星座；而随着五千多年的演变，以及众多命理学家的研究，12星座成为很多人衡量具体个性的标准，经过两千多年的完善，已经被越来越多的朋友认同。星座是五千年前划分好的，那只是确定了天上的天体位置，而人的性格与之联系是经过人类漫长的文明史，在两千年的过程中漫漫钻研，最后确认的。比如说：白羊座：3月21日～4月20日。这个日期并不是五千年年确定的，而是人们根据这个日期之间大多数人的性格为他们定了性，取了天上一个对应的星座来命名，那么，这个日期是什么时候定的呢？显然不是数千年前。 二，一开始，黄道有12个星座，并且将黄道均匀的划分成12份，称为12宫，此时黄道星座与12宫的确是一一对应的，所以人们习惯上把自己所属的星宫称星座。由于星座划分的变化，在天蝎座旁边又多了一个蛇夫座，“脚”已经伸入黄道区域了，所以现在黄道的确有13个星座，但仍只有12宫，并未改变。人们根据星宫附近的行星对此星宫区域出生人的性格的影响确定的星座学说。星座的移动并不是今天瞬息完成的，在它的变化中人们也在修正人们所属星座的性格属性。 三，综合以上两点，无论是从星体位置还是星座划分和星座学说确立时间来说，你所属的星座仍然是原来的星座；白羊座：3月21日～4月20日，金牛座：4月21日～5月21日，双子座：5月22日～6月日，巨蟹座：6月22日～7月22日……这些都是万古不变的，除非地球公转发生变化。 意思星象是距现在2000年前就已经变化了，现在所说的星座名称和性格，是最近才定的，所以还是不变的。
中国死人“做七”的风俗是怎样产生的?
禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、基于某些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。 客家民间有许多禁忌。例如： 1、春节禁忌。 春节禁忌也称“过年禁忌”，指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。 春节本来出于对“年”的禁忌。邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按古文的写法，是一个象形字，有头有尾 ，脚向四面伸开，像一个大壁虎。据说是一种很可怕的爬虫，一岁之中，人家不遇到它，最好了，便平安无事度过了，因此烧一堆火，弄了一些好东西大家好好吃一顿，以示庆祝，这就叫做“过年”。后来，欢庆除旧迎新的岁首，就变成现在的“新年”和“过年”。 在传承过程中，春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取。 客家俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩；禁打碎器皿；禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话骂人，也少人出门，若使在初一早晨碰到好的事情、听到好的话，就作为系一年的好兆头，作为今年会利市。所以碰到人，就互相恭贺，讲各样的好话”；忌用不吉利的字眼，如病、死、苦、贫、灾、乱、荒、杀等；初三日忌出门访友，初三各家都习惯扫倒垃圾，送出屋外空地或河边去，喊做送穷鬼。因此这日少人出门；忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活。 2、数字禁忌。 客家民间旧时禁忌四、六、七、八及初五、十四、二十三（旧称月忌日）。幼儿四岁，称两双岁，“四”与“死”谐音，故忌而讳之。客家人对数字“七”也很禁忌，正月初七日吃“七样菜”就是一个典型例子，除了因七样菜的谐音象征表示人们祈愿聪明勤劳、幸福长久之外，还隐含着人们对“七”这一数字的禁忌。因为在客家话中“七七八八”就是麻烦的意思。客家人的丧葬习俗中有“走七”、“七七”、“四七”、“做七” 禁忌之俗，也反映了客家人对于“七“的忌讳。“走七”俗称“撞七”，报丧后第28天（俗称“四七”）忌逢农历初七、十七、二十七，“撞七”则须举家走避，俗谓“撞三没撞四，撞得生人没点气”；“七七”（即报丧后49天）内禁孝子孝孙理发；忌碗筷叠放以防丧事层出不穷。“四七”俗称“妹子七”，有孝女备物祭奠的风俗。“做七”是指从死者去世那一天算起，每七日，孝子孝孙即须穿着孝服备牲醴拜灵，又称“筛七”。以“三七”、“五七”、“圆七”（即七七）为大七，一般中上家庭，常备牲醴果品等延僧诵经，仪式如同临丧“做斋”。 此外，每月的初五、十四、二十三，旧时称“月忌日”（即每月之忌日），俗语谓：“初五、十四、二十三，且婆有银莫去担”、“初五、十四、二十三 ，老君灶里不炼丹。”凡逢旧历七、八之日，乡间不相亲，有“七不出行，八不回家”的规矩，如客家歌谣所唱“初一就系初一头，初二还系新年头。初三就系穷鬼日，初四就系妹家日（回娘家）。初五又话出年卦，初六又喊嬲一日。七不去，八不归，九九十十看打狮。十一十二龙灯到，索性月半正来归。” 3、生育禁忌。客家民间有“六月六，伯劳掰伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母，故有所禁忌。 中国民间旧有“忌举五月子”的说法，《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”；《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生，家人以俗忌，故令出继疎宗，猛（镇恶祖父）奇之，曰：‘此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣！’故名为镇恶”。客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的。 客家民间旧时还有“胎神”之说。广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”。 客家民间的孕妇禁忌，有的同“胎神”之说有关，有的却是有益的经验。客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝、鲤鱼、狗肉、兔肉、雀肉、山羊肉、虾蟆、黄蟮等，据说这类食品将引起灾、病因包括破相如“兔唇”等）；忌跨牛、马绳，据说牛马皆怀胎12月而产，孕妇跨过牛马缰绳，将引起难产；忌坐“木马”，木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架，木匠盖的房子就不吉利，这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟；忌孕妇并排而坐，据说这样会影响胎气。 4．日常生活禁忌 衣服忌反着穿。反穿衣服如穿孝服，表示家中服丧事。 食饭挟菜忌用筷敲击盘碗，用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖插在饭菜碗上，这是祭死人的方式。 住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。认为横梁压顶预凶，且易生恶梦。床位不可直向房门，也不宜脚朝门口睡觉，这是丧事象征。 出门办事忌逢“三煞日”、“空亡时”。 生了小孩不直呼生了，称“供”了或“轻”了，“产”了。 老人年老了不宜直呼“老”了。“老”了是
