哈哈 这个答案 必然是 生肖里面 的猴子啦 因为猴子 这个生肖 生性调皮可爱 爱捣蛋十分淘气
口,王,走,之。大王走了!山中无老虎,猴子称大王。猴,希望能帮到你
虎吗? 还是蛇吧!
龙争虎斗、鸡犬不宁、猫哭耗子、风马牛不相及、
你爸爸缺乏教养,1 15岁的孩子怎么可以打,打了只有增加怨恨;2 须知打人不打脸的基本常识;3 不要再惹你爸生气。
我个人觉得这个住户差不多是那种有钱烧得慌的那种人,估计不是针对某一个人,而是她本身良心就不正,没事的时候注意观察看她平时都得罪谁了,之后把她得罪的人都联合起来(毕竟敌人的敌人就是朋友嘛),一有机会就给她出点难题(什么划车、扎车胎、在她家门口放西瓜皮,),让她自己慢慢玩去吧,但切记不要整太大,否则构成拘留就不好玩了。这个办法虽然不一定的解决问题,但总比白白受气要好得多。另外,婆婆也是妈,她居然能因为这个事把她的婆婆气得住院,而她的老公知道自己的亲生母亲被自己的妻子无理取闹气得住院居然连个屁都没有,完全可以看出这个家庭的家庭结构大厦有问题,搞不好这个女的会出去搞破鞋,这个家庭的问题早晚会从内部爆发。
梦是反的,你可能会被得逞
答:十二生肖爬墙的是蛇。
意味着你拥有勇于反抗的精神,当命运的不公来到时,你只要以不屈的意志坚持下去,就会有圆满的结局
十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。[5] 明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 岁星说 木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。 植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。 图腾说 原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。 外来说 清代赵翼在《陔余丛考》中,“盖北俗初无