去哪请本命佛最好
本命佛去哪请灵验？哪里请本命佛最好
本命佛本不是佛教产物，但是佛是众生的，所以本命佛的出现也帮助众生与佛结缘。在众生的阿赖耶识里种下一颗佛缘。佛菩萨只会加持断恶修善，依教奉行的众生。灵不灵验就看您自己了与佛菩萨没有任何关系。南无阿弥陀佛
在哪里能买到本命佛或者在哪里请最好?
佛教没有本命佛，不要受骗啊，现在商家为了赚钱已经没有良心了，首先说什么所谓密宗的推算，其次是所谓的很多感应实例，现在说实话没人听，一说灵验都相信
本命佛用什么绳子最好
呵呵，都可以，主要是需要虔诚心
开光大日如来本命佛吊坠哪里最好
我们都知道，每个人的属相不同、性格不同，而本命佛也是不一样的，而我们佩戴对应的本命佛可以给我们带来好运，而且还可以帮助我们逢凶化吉，趋利避害，十二生肖对应的是八大本命佛，只有佩戴相对应的本命佛磁场才能接近，本命佛才能更好的保护我们，那么，开光大日如来本命佛吊坠哪里最好？ 开光大日如来本命佛吊坠哪里最好？我们先简单介绍一下大日如来本命佛，大日如来本命佛吊坠多以大日如来本命佛吊坠的方式佩戴，生肖“羊”和“猴”人的本命佛是大日如来。大日如来，梵音名号Maha^vairocana，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。与属猴属羊之人有着非常强的感应力，其中两者的磁场也更为相符，也能最大程度上帮助属羊属猴之人改变运势，这两个属相的人都可以佩戴大日如来本命佛吊坠来帮助自己旺运势，不过我们要注意的是，我们在奉请大日如来本命佛吊坠的时候我们需要了解清楚本命佛是否开光，只有开光的本命佛才具有保护我们的能力。 开光大日如来本命佛吊坠哪里最好？我们之所以会奉请本命佛，大部分缘主都是想要得到本命佛的保护，让自己的运势变好，让自己可以一生健康平安，因此，我们在奉请的时候也是想知道开光大日如来本命佛吊坠哪里最好，而本命佛是否灵验，主要取决于本命佛的开光方法，开光是本命佛必经的一道程序。没有开光的本命佛是并没有什么功效的，他所能起到的也只是一般的装饰品的作用，有的也只是材质本身的一些灵性，然而这点灵性也是有限的。而我们要想利用本命佛的灵性得到最好的守护，那么本命佛就必须要经过最正规的开光。 奉请开光好的本命佛都在吉照堂本命佛进行奉请。吉照堂本命佛是佛教开光加持最严格遵守《开光仪轨》的，仪式的所在地是著名的佛教场所，参加开光仪式的法师是持有正规戒牒并且受具足戒。主法之人则应该是有较高的修为成就的法师，一般为寺院的住持。间检验，有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生。
本命佛用什么材质的最好？
和材质没关系的，主要看自己的经济能力、个人的情况和喜好，有玉石的和田玉，水晶的青金石或者黑曜石的等等，如果你有特别的要求或者喜好的话，建议你可以到无相铜炉一对一专门定制一款适合你的本命佛无相祈福佩饰，这样会更好请到适合你的本命佛的同时据说在这家奉请的非常灵验。 另外，俗话说穷人算命，富人烧香，所以，请本命佛回来后，建议你可以去烧香拜拜佛，这样可以得到佛光沐浴，加持你的本命佛，建议你同时在无相铜炉官网预订一款适合你的无相祈福香专门礼佛拜佛会更有诚心！ 阿弥陀佛！
请本命佛吊坠能讲价么
佛教就没有所谓的本命佛，都是不良商人自传的。你若恭敬信奉佛菩萨，建议你请一尊观世音菩萨或佛菩萨，会保佑你健康平安的
之前请的咱们本命佛带上怎么老做噩梦
真正佛教就没有本命佛之说，都是不良商人自传的。你若恭敬信奉佛菩萨，建议请一尊佛菩萨或观世音菩萨，会保佑你健康平安。所谓的本命佛就不要佩戴了
属马的带那种本命佛最好
生肖为马的人本命佛是大势至菩萨。另外，请本命佛的时候有些东西还是要讲究的，是不要随便在外面请回来就算了，一定是请适合自己的有缘的那一尊才为比较好的，这里建议可以到无相铜炉定一款适合自己本命佛无相祈福佩饰，这也是对菩萨的诚信敬意。还有，请回来后，也不能对自己的本命佛不理不睬的，像每到大势至菩萨生日或者平时有空的时候，可以在家上香或去寺院上香祈福，可以请一款好香的香品感谢菩萨，建议同时在无相铜定一款无相祈福香为好，然后平时可多念菩萨名号及真言。。 南无大势至菩萨！
普贤菩萨本命佛什么时候带最好
听师傅讲过，最好不要带佛像，这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌。要带佛教的真言密咒，比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好，而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力。 禁忌： 1.不可戴着护身符行淫（包括手淫、男女性行为、看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处。 2.不可让秽物如脏水、屎尿等污到里面的咒文。不要从晒衣架走过，不管晒衣架上有没有晒著衣服。因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上。如果真的不可以避免，可以用手捂住护身符用心祷告，否则灵气顿失。 3.不可在上面跨过或踩踏、屁股压著，那对护身符不敬。带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力。 4.不要随便乱放。不能放在比腰低的地方。不能放在不干净的地方。护身符在身上时要戴在脖子上，不要装在钱包里，不可放在裤兜或是低于胸的地方。近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠，这也是不如法的。因为只可戴在项上，宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上，要带在心的 上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬；你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过的。因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就有功效，也减少了。”所以只可戴在项上。 5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛。能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字、正字。所谓内存正气，邪不可干。天佑善人嘛，这是不变的道理. 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅......余下全文>>
本命佛由来，什么是本命佛？
这个是炒作起来的概念，把佛菩萨比作生肖一样，非常可笑。没有什么本命不本命的，不管你是哪一年的人，哪一个佛菩萨的佛像都可以佩戴的。
