十二生肖妙圣灵羊
十二生肖羊的传说
羊为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。 汉代许慎释“羊”字说：“美，甘也。从羊从大。”明末清初屈大均套用许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。” 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。
十二生肖羊的成语
亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo] 生词本 基本释义 详细释义 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 贬义 出 处 《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。” 例 句 他们单位昨天发生失盗后，领导立即～，采取安全防范措施。
第十二生肖为什么是羊
传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。 相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正月初十，天还没有亮，熟睡了几天的猫终于醒了，它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清，，认为别的动物还没出发而得意时，正来到了玉帝门前，它一边敲门、一边高喊"玉帝--， 猫来报到了--"。前来开门的人，哈哈大笑地对猫说："你真是一只大笨猫，你已经迟来一天了，还是回去洗洗脸，清醒清醒脑子吧!，不要老是一副睡不醒的样子，把玉帝的指令也抛脑后。"此时，猫已经愤怒到了极点从此，它与老鼠结下了不解的怨仇，一见到老鼠发誓把它咬死，大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心! 十二生肖的选择与排序 十二生肖的选择，据考证早在东汉以前就有传说，只是对动物的选择说法不一。如：秦代广为流传的十二生肖中有鹿无狗，排列次序也略有不同。我们今天流行延用的十二生肖的说法是源于东汉时期的传说。那么，世界上的动物很多，为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢? 一、据学者考证认为：主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关，比如：十二生肖中的"龙"，虽然在现实生活中并不存在，但它是我们古代祖先华夏族的图腾。当时由于生产力低下，科学不发达，人们对自然界的很多现象无从解释，便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙，人们把它当做宗拜物，祈求"龙"给人们带来好运，带来风调雨顺的丰年。这样一来"龙"便成了当今十二生肖中的一员，而今天倍受人们宠爱的猫，为什么没有在十二生肖中记载呢?那是因为，在汉代以前，还没有人将野猫养在家中。猫跟人们的 生活关系不大，据考证，我国是在汉明帝以后才有家猫的。二、关于十二生肖的排列顺序，主要有两种说法：其一，是按动物足趾的奇偶交叉排列的。其二，是按动物出没活动的时间来排列的。 生肖座次的排定并非一朝一夕，很多必然性与偶然性以及一些民间传说和流传中的更 更改改都直接影响了十二生肖的排定。到目前止的两种说法中，第一种是以动物足趾数目的奇偶数目交叉排列的。足趾是偶数的排在前，奇数者排在 后，一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特，它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体，无法按上述原则安排，所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)，龙(五趾)、蛇(无足同偶数)，马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)，狗(五趾)、猪(四趾)。 然而，后一种说法则认为：是以动物出没活动的时间来安排的。子时老鼠活动最为活跃；丑时是牛倒嚼不息的时间，寅时是老虎最凶猛的时候；卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间；辰时正是传说中群龙行雨的时刻；已时是蛇伏草不出来伤人的时候；午时是太阳当头，阳气刚生，而马是属"阳"的动物；末时，传说中羊吃了末时的青草，草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强，故属羊；申时是猴子最喜欢啼叫的时间，酉时是黄昏来临的时间，此时鸡开始归窝；戌时进入黑夜，狗开始为主人守夜；亥时夜深人静猪睡得最熟香的时候。由此而排出了十二种动物的次序。
十二生肖马配羊吗?
按照我国十二生肖相配，结合五行生克，羊与属马的构成二合局，与兔、猪构成三合局。 所以，羊与马最配，其次是兔、猪。 与牛相冲，最不好；与鼠相害也不好；与虎相克也不好。与龙互助无忧；与蛇有生助也可以；与本属相羊也可相配；与猴、鸡关系一般；与狗不好，为相刑。
十二生肖中羊下一个是什么
十二生肖中羊排在第8位，第九位是猴。 十二生肖，又叫十二属相，十二生肖的起源与动物崇拜有关，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。生肖排序 编辑 十二生肖的动物秉性各异，古今学者一直对其选取和排列提出众多观点，但每种观点又难以自圆其说。民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，猫 就错过日期，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，结果老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗又不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚到了倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪又跑来占据末席。[4] 该传说还解释生肖为何无猫。其实，远古中国并没有猫，家猫故乡在非洲苏丹，传到中国时生肖早已形成。[13] 这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啃未时之草而苗，故未属羊。申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。亥者，天地混沌之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。[14] 此说从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。持论即有先天不足之憾，因为十二地支及生肖最初用来纪日、纪年，标记时辰是使用范围扩大的结果，有些解释显得过于牵强。[14] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出，十二种动物被安排是因为形体缺憾。“术家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。”然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者？”他提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分，六者均应合着偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占六项地支。[14] 阴阳学说解释生......余下全文>>
十二生肖羊是跪浮的动物吗
龙蛇算不算
十二生肖中，羊的犯月与旺月均包含3月，求命理高人解惑。
使用12生肖去配所谓犯月、旺月，是一种很笼统的说法，每个生肖管一年365天，每天还有12个时辰，怎么能说某个生肖就一定如何如何？真正要算的话，应该准确到年月日时间，才合理。这种犯月、旺月的说法，参考一下即可。
赛尔号圣灵系精灵克制什么系?
圣灵系克制火，水，草，冰，电，远古和带有这些属性又不带有战斗系，龙系，神秘系的双属性精灵。。。被战斗，龙，神秘和所有带有这些系的双属性克
一至十，带十二生肖的成语！如“三羊开泰”
一目十行、两全其美、三言两语、四通八达、五湖四海、 六神无主、七嘴八舌、八方呼应、九牛一毛、十拿九稳一网打尽 一窝蜂 一无可取 一往情深 一无所长 一无是处 一无所得 一无所能 一碗水端平 一无所取 一无所有 一问三不知 一无所知 一望无际 一往无前 一物降一物 一五一十 一误再误 一星半点 一蟹不如一蟹 言行不一 一笑千金 一泻千里 一相情愿 一息尚存 二八佳人 二分明月 二惠竞爽 二虎相斗，必有一伤 二龙戏珠 二人同心，其利断金 二三其德 二三其意 二竖为虐 二桃杀三士 二心两意 二姓之好 二一添作五 三差两错 三长两短 三茶六饭 三寸鸟，七寸嘴 三从四德 三朝元老 三寸之舌 三对六面 三迭阳关 三复斯言 三番五次 三坟五典 三更半夜 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三姑六婆 三顾茅庐 三过其门而不入 三纲五常 三魂七魄 岁寒三友 三皇五帝 三户亡秦 三教九流 三街六巷 三缄其口 三六九等 三老五更 三令五申 三命而俯 三媒六证 三马同槽 三年化碧 三年之艾 三平二满 三朋四友 三拳不敌四手 三妻四妾 三人成虎 三人为众 三人行，必有我师 四海波静 四海承风 四海鼎沸 四海升平 四海为家 四海之内皆兄弟 四脚朝天 四郊多垒 四面八方 四面楚歌 四马攒蹄 四平八稳 三朋四友 四衢八街 五斗折腰 五风十雨 五方杂处 五谷不分 五谷不升 五羖大夫 五谷丰登 五鬼闹判 五光十色 五花八门 五行并下 五行八作 五合六聚 五黄六月 五湖四海 五脊六兽 五角六张 五经扫地 五陵年少 五劳七伤 五零四散 五里雾 五马分尸 五内俱崩 五内如焚 五雀六燕 五日京兆 五十步笑百步 五色缤纷 五世其昌 六畜不安 六出纷飞 六朝金粉 六出奇计 六尺之孤 六耳不同谋 六根清静 六合之内 六街三市 六马仰秣 六亲不认 六亲无靠 六神无主 六韬三略 六月飞霜 七步之才 七长八短 七次量衣一次裁 七颠八倒 七高八低 七行俱下 七棱八瓣 七零八落 七扭八歪 七年之病，求三年之艾 七拼八凑 七青八黄 七情六欲 七擒七纵 七窍生烟 七日来复 七死八活 七手八脚 七事八事 七上八下 七十二行 七推八阻 七折八扣 七嘴八舌 八百孤寒 八拜之交 八公山上，草木皆兵 八斗之才 八荒之外 半斤八两 八九不离十 八街九陌 八方呼应 八面见光 八面玲珑 八面威风 八面莹澈 八面圆通 八面张罗 八仙过海，各显神通 八音迭奏 八字打开 八字没一撇 八珍玉食 九鼎不足为重 九鼎大吕 九垓八埏 九回肠断 九九归一 九流人物 九流十家 九流三教 九烈三贞 九牛二虎之力 九牛拉不转 九牛一毛 九年之蓄 九曲回肠 九泉之下 九儒十丐 九死未悔 九死一生 九世之仇 举十知九 九天九地 九天揽月 九五之尊 九霄云外 九原可作 九转功成 九洲四海 龙生九子 十步芳草 十病九痛 三百六十行 十步香草 十冬腊月 十恶不赦 十二金牌 十年窗下 十年寒窗 十拿九稳 十年九不遇 十年磨剑 十年树木，百年树人 十年生聚，十年教训 十亲九故 十全十美 神气十足 十日一水，五日一石 十日之饮 十风五雨 十行俱下...余下全文>>
顺手牵羊-----打一十二生肖的动物6
猴吧,只有猴类似人,会模仿人的动作,....要不就是鼠...顺手牵羊的贬义词是偷东西的意思,老鼠则有这象征吧
