十二生肖对应后天八卦
门上挂八卦镜是放先天八卦还是后天八卦？先天八卦怎么对应方向？
释放先天还是后天的都不要紧！关键是要是凸镜好就可以了！ 只要挂在门上就可以了但是千万不要对照着对面的什么门！
先天八卦对应的后天八卦是什么？有师傅说兑卦后天是坎卦，怎么看？
正确的说法是：先天的坤位，后天为坎位。后天的坎位，先天为坤位。先天的坎位，后天为兑位。后天的兑位，先天为坎位。罗盘上明确标明这两层及其对应关系。
后天八卦的解密
先天八卦纯乃依照洛书布列而成，简单的说来就是天5之位中而为0，上加从阳，下减从阴。因此，则5+4为9，即是阳之最，卦乃乾，同理，5+3=8为震，5+2=7为坎，5+1=6为艮。5-4为1，即是阴之最，卦乃坤，同理，5-3=2为巽，5-2=3为离，5-1=4为兑。由此洛书所布实乃先天八卦。不论洛书还是先天八卦，都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序。二者究竟是先天八卦派生出洛书，还是洛书派生出先天八卦，并无太大意义。所谓《易》之“易”，意思是“变化”。变化才是宇宙气机的流行本性。而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复，而是一种质变与量变的混杂，是规律与非规律交织，是必然与偶然的碰撞。只靠先天八卦并不能演示出一切变化，于是有了后天八卦的出现。在于宇宙本身，因为阴阳二气还没有结合为具体的万物，故而以量之多寡彼消此长，这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象，如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细，黑鱼粗则白鱼细，黑白之和为定值，以多胜少论性质。而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，也就是说，对于具体的事物本身，其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定，而是恰恰相反，“阳卦多阴，阴卦多阳”，是以少胜多的。这就表现为“乾震坎艮为四阳卦，坤巽离兑为四阴卦”。而要演示万物的转化变易，就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了。这里同时也表达出这样的信息：1，先天八卦与后天八卦如果要配太极图，应该是同一个太极图，即“天地自然之图”；2，按气论卦，当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应，这在周易六十四卦中也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风天为小畜，雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃；3，“阳坎行阴，阴离行阳”代表质变之类，如泽火为革而雷水为解；4，继续按照上述演变逻辑，还可以生成另外两种八卦图，从东北方为顺时针布列，一种是“乾艮坤震坎巽离兑”，一种是“乾坎艮震巽离坤兑，继续演变则又回到了先天八卦。
十二生肖对应的月份
正月寅；二月卯；三月辰；四月巳；五月午；六月未；七月申；八月酉；九月戌；十月亥；十一月子；十二月丑。 若配天干： 甲己之年丙作首 乙庚之岁戊为头 丙辛还从庚寅起 丁壬壬寅顺行流 要知戊癸何处起 甲寅之上好追求 意思是：当年是甲和乙的时候，正月起丙寅、二月起丁卯......；乙和庚年，正月起戊寅、二月起己卯......。以此类推。
十二生肖中辰对应的是
十二生肖与十二地支的对应如下： 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 所以：十二生肖中辰对应的是龙。
先天八卦还是后天八卦
先天卦是伏羲创的，以万物相生的道理来排列的八个卦象。而后天卦是文王创的，以光想当中的方位顺序来排列的八个卦象。 先天主生，后天主死。因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶，后用后天卦断方位。 大概是这样的吧，不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的。
后天八卦的八卦类型及名称来源
邵雍之前，没有区分不同八卦体系。他区分二种八卦，把由一分为二而来的“天地定位”的八卦位图称为先天八卦，又名伏羲八卦，把周易《说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦，也名文王八卦。朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子，使得其说流行。二十世纪九十年代起又出现多种中天八卦位图，据学者分析，中天八卦在先秦已经存在。后天八卦图
六爻如何对应八卦
在《周易》六十四卦中，每一卦又六个爻位，自下而上依次称作“初、二、三、四、五、上”。六爻是把八卦中的两卦放在一起，相互循环组成六十四卦。
为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦
先天八卦为体、后天八卦为用 “先天”，就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前，尚在酝酿的起始阶段，也就是地理改变前的原始状态、混沌状态,这个时期就是“先天”的状态。 “后天”，就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段，也就是地理改变后的不断循环、变化的状态，这个时期就是“后天”的状态。 “先天”为“静止的”，“后天”为“变化的”； 所以，应该用后天八卦，参考先天八卦。
十二生肖里亥对应的是哪个生肖
亥猪 子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
