十二生肖所对应的天干
十二生肖对应十二天干
十二地支对应十二生肖——子:鼠; 丑:牛 ;寅:虎 ;卯:兔 ;辰:龙; 巳:蛇; 午:马; 未:羊; 申:猴; 酉:鸡; 戌:狗; 亥:猪)。
天干地支对应
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年、月、日、时”，但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳。（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献。（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法，太岁在甲之名。《史记·历书》：“ 太初 元年，岁名‘焉逢摄提格’。” 司马贞索隐：“焉逢，《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》：“焉逢困敦三年。” 司马贞 索隐：“焉逢，甲也。” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼。《史记·历书》：“端蒙单阏二年。” 司马贞 索隐：“端蒙，乙也。《尔雅》作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁，日在翼，将迁於寿星之次。” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”。天干中“丙”的别名。《史记·历书》：“游兆执徐三年。” 司马贞索隐：“游兆，景也。《尔雅》作‘柔兆’；执徐，辰也。” 张守节 正义：“丙辰岁也。”按，景代“丙”字， 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’。” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月，同年孙叔茀吏部持此本过余，属为审定。” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”。 天干第四位丁的别称。用以纪年。《淮南子·天文训》：“大荒落之岁，岁有小兵，蚕小登，麦昌，菽疾，民食二升，巳在丁，曰强圉。” 高诱注：“在丁，言万物刚盛，故曰强圉也。”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁，握符在作噩之春。”按，“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年（公元997年）。 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名，天干中戊的别称。《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年。” 司马贞 索隐：“徒维，戊也。” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年，十干中的己称屠维，又称祝犁。《史记·历书》：“祝犁协洽二年。” 司马贞 索隐：“祝犁，己也。协洽，未也。” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称。《史记·历书》：“商横涒滩三年。” 司马贞 索隐：“商横，庚也。《尔雅》作上章。”按，涒滩为申，即庚申三年。参见“ 上章 ”。 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同，后者称做“重光”。 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年。《史记·历书》：“横艾淹茂， 太始 元年。” 司马贞索隐：“横艾，壬也。《尔雅哗作‘玄黓’。淹茂，戌也。” 张守节 正义：“ 太始 元年，壬戌岁也。” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名。岁阳在癸曰尚章，因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>
日主天干对应时辰天干
日------太阳 \r\n主------主宰、管理等意思 \r\n天干-------甲乙丙丁...... 对地支------子丑寅.... \r\n火------五行之一金木水火土 \r\n太阳管理的是天干，五行属火 \r\n\r\n日主:命理学术语。又名身主、命主、日元、日干、我。 它代表的是\“自己\”。 \r\n天干有十，地支有十二，天干地支结合相配，构成六十甲子（一个循环）。一个人出生时的时辰分别可由一个\“天干\”和一个\“地支\”组合成年、月、日、时四对八字。 \r\n生辰八字来说，日主是最重要的一字，其余七字起到\“平衡、调和\”的作用（就是避免我们常说的\“缺水\”\“火旺\”之类的） \r\n\r\n比如1986（丙寅年）出生（这个丙是天干，寅是地支），这里日主是丙（丙属火）。 \r\n丙寅中，丙属火，寅属木，这就是这个人的生辰八字里有了一火一木（还根据五行天干地的搭配分为阴、阳） \r\n\r\n\r\n要弄清楚这个东西 一定要看阴阳五行、天干地支、四时五方，然后搞懂他们之间的相冲、生、死、克、囚的关系以及他们之间搭配组合的规律。参考资料：xiuran
１０天干和１２地支分别对应人体的哪些部位？
我一直好奇，就是特想知道我们前面经常提到的１０天干和１２地支，都代表人体的哪些部位呢？了解它们之间的关系，有助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水，调理我们的体内平衡，从而达到健身养生的目的。１０天干分别代表你身体的什么部位？１、甲：是头和胆。２、乙：是肩和肝。３、丙：是额和小肠。４、丁：是齿、舌和心。５、戊：是胃和肋胁。６、己：是脸和脾。７、庚：是筋和大肠。８、辛：是胸和肺。９、壬：是胫和膀胱。１０、癸：是足、肾和精子。１２地支都对应你身体的什么部位？１、子：对应的是会阴、耳、腰、液、溺。２、丑：对应的是肚、腹、脾、肌、肉。３、寅：对应的是手、胆。４、卯：对应的是肝、胸、目、手、爪、筋。５、辰：对应的是背、胸、颈、肩、皮肤。６、巳：对应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。７、午：对应的是心腹、小肠、目、舌、神气。８、未：对应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。９、申：对应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。１０、酉：对应的是肺、鼻、皮毛、声。１１、戌：对应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。１２、亥：对应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己一直以来不舒服的原因！比如，如果你的肩老不舒服，那么现在你就知道了它和你八字中的“乙”和“辰”有关，如你的八字没有这俩密码，那你的大运和流年会有，如果还没有，那你家用罗盘找出的２４山中，一定有“乙”位和“辰”位，你就可以用排查法进行一下风水检查，看看在这两个方位都分别放了什么可疑物？告诉你吧，我现人坐在书房的写字台前，大脑却已经兴奋得快冒出鼻涕泡了。为什么？因为觉得好像曙光就在前头。我还没测量，就已开始怀疑：我老公２００７年底离开原来公司时，几个同事合送了他一个中国传统陶艺“画盘”，很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内，直接触地而放。因为我不大喜欢花，而且这摆设太传统了，和我家的装修风格不太搭调。现在，我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现！“辰”是什么？是湿寒之土，是水库，“乙”是什么？是藤蔓之阴木，寒湿土上的阴枝蔓，没有阳光它不灿烂，可不就会寒凝则肩痛嘛？是不是有点道理？我已经举一了，你自己反三后，就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的天干地支对照一下。有时你出问题的部位，是你缺少
八字算命 这个天干计算表怎么来的？历史记载吗？ 十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应的序数不是12345678910
其实是一样的 记忆方法不同
壬癸对应五行一和六 还是9和10 好像壬为天干第九位 癸为地支第10位
壬癸属水，对应五行是1.6
古时用“十二生肖”对应十二地支，其中与“辰”对应的是
古时用“十二生肖”对应十二地支，其中与“辰”对应的是：：：：龙
与十二生肖相对应的地支思是什么?
鼠-子，牛-丑，虎-寅，兔-卯，龙-辰，蛇-巳，马-午，羊-未，猴-申，鸡-酉，狗-戌，猪-亥。
十二生肖的排列顺序与相对应的时间
子(鼠)(午夜23时至1时)： 在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。 丑(牛)(凌晨1时至3时)： 丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。 寅(虎)(凌晨3时至5时)： 在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。 卯(兔)(清晨5时至7时)： 卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。 辰(龙)(清晨7时至9时)： 辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。 巳(蛇)(上午9时至11时)： 巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。 午(马)(上午11时至下午13时)： 在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。 未(羊)(下午13时至15时)： 在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。 申(猴)(下午15时至17时)： 在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。 酉(鸡)(下午17时至晚上19时)： 在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。 戌(狗)(晚上19时至21时)： 在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。 亥(猪)(晚上21时至午夜23时)： 在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
十二个时辰对应的天干。
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚孑居，戊癸何方发，壬孑是真途
