十二生肖排列版

  • 十二生肖从大到小是怎样排列的?

      十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依次对应十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。   即:   子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

  • 十二生肖为什么这么排列啊?

      十二生肖的来历与传说   相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。   也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。   对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。   在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中......余下全文>>

  • 十二生肖排列顺序

      鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪   一是民间传说故事中的生肖排列。   汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较珐,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。   二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。   黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。   三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。   动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。   以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰......余下全文>>

  • 龙神九子排列顺序

      中国古代传说中龙生有九子,样貌各有不同,且各有所好。这里就把这九子简单的介绍一下。   九子中,长子:赑屃(音毕喜), 也称龟趺。形状像乌龟,好负重。最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。据说触摸它能给人带来福气。不过大多数情况下,我们都把他得雕像当成乌龟了。   次子螭吻:也叫鸱吻、鸱尾、好望,形状像四脚蛇剪去了尾巴,最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。莫非是壁虎的变种   三子蒲牢:形状像龙,但是比龙小。其性好鸣,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。据说,因为他生活在海边,平时最怕鲸鱼,每每遇到鲸鱼袭击,便大声鸣叫不止。于是人们便将他的形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。原来是各胆小鬼呀。   四子狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。牢头,不喜欢,一定很凶吧。在我的小说里,他将是个严肃,冷酷的家伙,负责追捕各类的犯人。   五子饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。这家伙绝对贪吃鬼一个。不过他这么爱吃,做菜的本领也应该非同一般吧。   六子睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄剑鞘上就很自然了。怕怕,得罪他可不是件好事,睚眦必报这各成语不会就因为他而来得吧   七子狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。佛主身边得红人呦,好差使。   八子椒图:形似螺蚌,好闭口,性孤僻,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。   龙九子囚牛:形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子哦,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。而龙九子之所以出名,大概就是那句据与云端之上得感叹吧:“我是龙生第九子,来做人间第一人。 你们只羡慕我云里的变化,谁知道我潭底的深沉。虽经过无数次逆鳞的痛苦,却依然不知何时才能头角峥嵘。

  • 清朝皇帝排列顺序

      清朝开国皇帝:天命汉努尔哈赤   姓名:爱新觉罗??努尔哈赤出生:明嘉靖三十八年(1559年)   属相:羊卒年:天命十一年(1626年)   享年:68岁谥号:初谥武皇帝,改谥高皇帝   庙号:太祖陵寝:福陵(沈阳东陵)   清朝入关皇帝:崇德皇太极   姓名:爱新觉罗??皇太极出生:明万历二十年(1592年)十月二十五日   属相:龙卒年:崇德八年(1643年)   享年:52岁谥号:文皇帝   庙号:太宗陵寝:昭陵(沈阳北陵)   清朝少年皇帝:顺治帝福临 在位18年   姓名:爱新觉罗??福临出生:崇德三年(1638年)正月三十日   属相:虎卒年:顺治十八年(1661年)   享年:24岁谥号:章皇帝   庙号:世祖陵寝:孝陵(清东陵)   清圣祖皇帝:康熙帝玄烨 在位61年   姓名:爱新觉罗??玄烨出生:顺治十一年(1654年)三月十八日   属相:马卒年:康熙六十一年(1722年)   享年:68岁谥号:仁皇帝   庙号:圣祖陵寝:景陵(清东陵)   清朝第五位皇帝:雍正帝胤禛 在位13年   姓名:爱新觉罗??胤禛出生:康熙十七年(1678年)十月三十日   属相:马卒年:雍正十三年(1735年)   享年:58岁谥号:宪皇帝   庙号:世宗陵寝:泰陵(清西陵)   清朝第六位皇帝:清高宗乾隆大帝弘历 在位60年 3年太上皇   姓名:爱新觉罗??弘历出生:康熙五十年(1711年)八月十三日   属相:兔卒年:嘉庆四年(1899年)   享年:89岁执政:实际掌权64年   谥号:纯皇帝庙号:高宗   陵寝:裕陵(清东陵)父亲:胤禛(雍正)   清朝第七位皇帝:嘉庆帝颙琰 在位25年   姓名:爱新觉罗??颙琰出生:乾隆二十五年(1760年)十月初六日   属相:龙卒年:嘉庆二十五年(1820年)   享年:61岁谥号:睿皇帝   庙号:仁宗陵寝:昌陵(清西陵)   清朝第八位皇帝:清道光帝旻宁 在位30年   姓名:爱新觉罗??旻宁出生:乾隆四十七年(1782年)八月初十日   属相:虎卒年:道光三十年(1850年)   享年:69岁谥号:成皇帝   庙号:宣宗陵寝:慕陵(清西陵)   清朝第九位皇帝:咸丰帝奕 在位11年   姓名:爱新觉罗??奕出生:道光十一年(1831年)六月初九日   属相:兔卒年:咸丰十一年(1861年)   享年:31岁谥号:显皇帝   庙号:文宗陵寝:定陵(清东陵)   清朝第十位皇帝:同治帝载淳 在位13年   姓名:爱新觉罗??载淳出生:咸丰六年(1856年)三月二十三日   属相:龙卒年:同治十三年(1874年)   享年:19岁谥号:毅皇帝   庙号:穆宗陵寝:惠陵(清东陵)   清朝第十一位皇帝:光绪帝载湉 在位34年   姓名:爱新觉罗??载湉出生:同治十年(1871年)六月二十八日   属相:羊卒年:光绪三十四年(1908年)   享年:38岁谥号:景皇帝   庙号:德宗陵寝:崇陵(清西陵)   清朝第十二位皇帝:宣统帝溥仪 在位3年   姓名:爱新觉罗??溥仪出生:光绪三十二年(1906年)正月十四日   属相:马卒年:1967年   享年:62岁谥号:无   庙号:无陵寝:先葬八宝山公墓,后移葬清西陵华龙陵园   清太祖 爱新觉罗努尔哈赤   清太宗 爱新觉罗皇太极   清世祖 爱新觉罗福临,年号顺治,通称顺治皇帝   清圣祖 爱新觉罗玄烨,年号康熙,通称康熙皇帝   清世宗 爱新觉罗胤禛,年号雍正,通称雍正皇帝   清高宗 爱新觉罗弘历,年号乾隆,通称乾隆皇帝   清仁宗 爱新觉罗颙琰,年号嘉庆,通称嘉庆皇帝   清宣宗 爱新觉罗旻宁,年号道光,通称道光皇帝   清文宗 爱新觉罗奕詝,年号咸丰,通称咸丰皇帝   清穆宗 爱新觉罗载淳,年号同治,通称同治皇帝   清德宗 爱新觉罗载湉,年号光绪,通称光绪皇帝   清逊帝 爱新觉罗溥仪,年号宣统,通称宣统皇帝

  • 孔氏家谱是怎么排列的

      孔姓出自殷商 三千悠久历史   实际上,孔姓本身就是一个十分古老的姓氏,他们的祖先,可以远远地追溯到4400多年以前的帝喾高辛氏。帝喾是黄帝的孙子,曾经继黄帝及其父少昊之后,领导中华民族70年,因此孔姓的人,当然也是黄帝的后裔。     关于孔姓的来源,《广韵》上面有这样的记载:“殷汤之后,本自帝喾次妃兰狄吞乙卵生契,赐姓子氏;至成汤以其祖吞乙卵而生故名履,字太乙,后代以子加乙,始为孔氏。至宋孔父嘉,遭华父督之难,其子奔鲁,故孔子生于鲁。”     由此看来,孔性是出自殷商的子姓,而殷商的开国之君殷汤,则是帝喾的次妃所生的儿子契的后代,殷汤为了纪念自己的祖先是吞乙卵而生,就取字为乙,传了若干代,到了春秋时代,在宋国的孔父嘉,为华督所杀,他的儿子就跑到鲁国避难,并且在鲁国定居,所以孔子才会是鲁国人。     《史记孔子世家》上面,对于孔姓的渊源,有更为详细的说明:“孔子,宋微子之后,宋襄公生弗父何,弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,五世亲尽,别为公族,姓孔氏。孔父嘉生木金父,木金父生睾夷,睾夷生防叔,防叔畏华氏之逼,奔鲁。”     从这段记载,可以明显的看出,殷汤的后代以孔为姓,是始自孔父嘉。孔父嘉是春秋时代宋国的人,所以孔氏之得姓,应该也已经有了三千年的悠长历史。     《广韵》和《史记》上面对于孔姓的记载,内容大致相同,唯一的不同,是关于孔父嘉的后代奔鲁的记述:《广韵》上说,避华督之祸跑到鲁国的是孔父嘉的儿子木金父;《史记》上则说,奔鲁的是孔父嘉的孙子睾夷。实际上究竟是谁最先到鲁国开基,迄今仍众说纷纭,找不到确定的答案。     不过,无论哪一位才是鲁国孔氏的真正开山始祖,孔子之为孔父嘉的六世孙,已经是个不争之论。据考证,孔子的父亲是叔梁纥,祖父是伯夏,伯夏则是防叔之子。由此可见,孔父嘉不但是孔姓的创造人,而且的确是2000多年来举世同钦的至圣先师孔子的六世祖。     孔子以下的孔氏家谱,历2000余年如一日,把每一代子孙都记载得源源本本。因此,孔子的历代子孙究竟都做了些什么,各种史书上的记载也未曾间断过,而且交代得清清楚楚。     像这样,能够把孔氏的世系追溯得分毫不爽,岂不是孔姓的人比别姓的人幸运,而又足以自豪自傲的地方!孔,的的确确是一个尊荣无比的汉族姓氏。     孔姓辈份:   孔姓辈分     惟/戈 温 *扌/纟 昭/昌 光 仁 *宀/曰 延   38 39 40 41 42 43 44 45     宗 若 端 *王 *扌/应 元 之/万 *氵 思 克   46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 以下由中央政府颁布     希 言 公 彦 承 弘/宏 闻 贞 尚 胤/衍   56 57 58 59 60 61 62 63 64 65     兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥   66 67 68 69 70 71 72 73 74 75     令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬   76 77 78 79 80 81 82 83 84 85     建 道 敦 安 定 懋 修 肈 彝 常   86 87 88 89 90 91 92 93 94 95     裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌   96 97 98 99 100 101 102 103 104 105...余下全文>>

  • 周易的卦象是怎么排列的???

      《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能,三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来,八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么? 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作,运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1),   这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来,恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上,八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态,因此,八卦图和地球地理联系在一起。为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度。 详析之: 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底乳房之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在

  • 十二生肖茅台酒是限量版的吗?总共有多少套?

      茅台生肖酒在款式上,分为普通款、收藏款和双支礼盒款。双支礼盒款为两瓶装,内置相同生肖浮雕图案的茅台生肖酒;收藏版为十二瓶一套,包含全部的十二种生肖款式,只推出600套,每套酒瓶上都编有年号和特别编号,都具有唯一性和收藏价值。

  • 【急求】十二生肖中蛇的故事(悲情太子版)

      就是这了个:

  • 谁知道动画片<十二生肖守护神>国语版的全集啊!谢谢

      12生肖的国语的确实没有=-=我以前就找过   后来去淘宝买的碟子,刻录的那种,有完全国语版的   你要是实在想看又不怕花叮,就去淘宝买吧,有卖的