十二生肖谁三头六臂
十二生肖里，三头六臂是指什么动物？
是羊，因为这个字里面有三所以称为'三头',中间那一竖看成身子，就有了’六臂‘了，本身笔画六笔！~
在十二生肖里面三头六臂的动物是什么
是羊，因为这个字里面有三所以称为'三头',中间那一竖看成身子，就有了’六臂‘了。
十二生肖，三头六臂的动物，是什么动物?
孙悟空，猴子。
十二生肖 。三头六臂出水洞，四六开开行旺波，十五月亮如镜磨，三九归天方尽头。他的意思是什么 是什么
你好，百度团队为你解答： 答案是猴。听起来想是孙悟空一样，只有他才会有七十二变化，三头六臂。 满意请采纳哦！
欲钱买三头六臂打一生肖。九沟八弯合两家打一生肖。故有羊虎两生肖打一生肖
猴 欲钱买三头六臂 龙 九沟八弯合两家
求解析《《三头六臂，独具慧眼》》猜一种动物生肖
是不是狗，三个头不就是地狱犬，而且2018是狗年，慧眼我想到了二郎神，只是猜测
三头六臂是哪吒，猜生肖？
阳宇轩猴子
十二生肖三头六臂的动物属于哪一肖？
羊 (有“三”，还有“六个手臂”)
十二生肖成语
生肖名打头版： 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。 鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。 鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。 鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。 鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。 鼠肚鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。 鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。 鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。 鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。 鼠目寸光 形容目光短浅，没有远见。 鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。 鼠目麞头 麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。同“鼠目獐头”。 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。 鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。 鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。 鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。 鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。 鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。 鼠雀之牙 指争讼之事。 鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。 鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。 鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。 鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。 鼠牙雀角 鼠、雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。 牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。 牛高马大 比喻人长得高大强壮。 牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。 牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。 牛骥同皂 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。 牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。 牛角挂书 比喻读书勤奋。 牛角书生 比喻勤奋读书的人。 牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。 牛口之下 借指卑下的地位。 牛郎织女 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。 牛毛细雨 指细而密的小雨。 牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。 牛溲马渤 牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。 牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。 牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。 牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。 牛听弹琴 比喻听不懂。 牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走......余下全文>>
十二生肖的顺序？
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则......余下全文>>
