十二生肖猪雕刻图案
玉石雕刻图案是貔貅和苹果是什么寓意
貔貅是辟邪的，苹果是平安的意思
石头上雕刻龙的图案值钱吗？
您的问题，这样的石头品种，石头上雕刻龙的图案，真品值钱的；真品喜欢就可以当一个品种收藏！
风水中，居家玄关适合雕刻什么图案的
不建议雕刻图案.
乾隆年间的玉石雕刻的十二生肖，这个叫什么名字？
只能称作十二生肖摆件，树脂浇注的
汉白玉雕刻的十二生肖
龙，跟汉白玉雕刻有关系的只有龙！
十二生肖雕刻的四足鼎大家来鑑定下是真假 还有这几个是什么字 20分
本四足鼎，为树脂所做，有明显做旧痕迹。市面很多，四个字是；时来运转。市场价约为100元人民币。
十二生肖蛇与猪相克吗
蛇+猪 你们是不太相和的一对。两个人的性格既没有共同之处，又无法相互弥补。你们的婚姻很难有幸福可言。 蛇先生深谋远虑，精明谨慎，现实又决不轻言放弃。猪太太单纯善良，悠闲懒散，缺乏决心和意志力。蛇先生复杂多疑，为达到目的而不择手段；猪太太则温柔亲切，对所从事的工作并不十分上心。蛇先生认为猪太太纯洁到了幼稚的地步，很难跟得上自己的步伐；猪太太则不能理解蛇先生这种暗藏杀机的性格，感觉太没有安全感。
把名字设计成十二生肖图案。 是用什么软体
不是用什么软体 好多软体都可以处理 主要是用什么手法什么特效什么滤镜 你没有上传原图我也不知道怎么做
十二生肖,玉猪,怎么开光
到寺院里请大师开光
十二生肖谁第一 十二生肖为什么猪最后
传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是，阴差阳错老鼠排在了第一位，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又气不过，盛怒之下咬了兔子，为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。这就是传说的十二生肖排序的原因，传说故事虽然科学根据不足，但它却体现了早期人们对十二生肖的先后排序做出解释的愿望。 中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。开天辟地之前，天地混沌一片。鼠临近夜半时分出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，这是所谓的“鼠咬天开”，后来形成了子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以已丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应属离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易长膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。生肖始终与干支有关，这一排序的说法听起来倒也合情合理。 按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠却是前四足，后五足，又是奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龙，五趾(奇);蛇，无趾(同偶);马，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);鸡，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇的舌有分叉，六者均应为偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分趾，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，再进行了详细解读，其实二者的说法大同小异，都以阴阳来区分的。
