指的猴子呀
羊--未!后生可畏(未)
三言两语 纵有机遇,偏无本事。坐失良机殆无疑 枉有毅力,屡战屡试。徒劳无功老将至! (红字:其貌不扬)阳春三月马吃草】 梅花诗:吃大锅饭。奏罢清华梦 欲钱料:比肩而事“黯然无光?” 歇后语千人同船-共一条命 天降横财何时至,浪费人生无意义。 守株之兔,无所事事,天降横财何时至? 无福无运,得个等字,浪费人生无意义 140期跑狗一字记之曰:【苦】高屋建瓴 众生皆苦,神仙难救。几许业报要受够 旦夕祸福,睇通睇透。既是逆来且顺受 蛇蛋图:俺来猫一眼 今日闲情:有时候已经很努力了,但结果却是个屁! 红蓝成后喜从微,州南嘉景天楼台。 双儿不用识文字,凶术金丹传在世。 夜风力牧输长筹,雷公砰家震天鼓。 蓝去红来后渚西,灭鼠焚房 今期买牛输尽光,蛇鼠一窝必出特,天时单数必中奖,地利马兔狗猴中 四七头尾中特,龙争虎斗不肯止 【谜语解特肖】-腾云驾雾本无踪。咩声唤起三阳泰 ?入曲洞—退路难?咬耗子—多管闲事 三前四下定玄机。(二四旺)≥ 三六连三(配)上期特开≥ 高朋满座。火中取栗 欲钱料:欲钱权力无边左右难。 “ 为什么小朋友会喜欢看动画片呢”? 脑筋急转弯:气球内有空气,那游泳圈内有什么?(提示:人) 黄昏时的燕子,狗回头门转二二 穷山恶水地凶险,一马当先冲在前 宝地后方是绿林 送:蛇蝎心肠 华夏伟业前人创,秀水绿树映蓝天 去年今日忆同来 欲钱去看牛鬼蛇神的生肖 新:独坐含颦吹凤竹 老:送码秋日胜春朝 瞻前虑后想太多,瞻予马首为老大 狰狞可畏吓唬人,张口吐舌极调皮
答案是猪,因为猪最后一个到
谜底:鸡、狗——鸡零狗碎——好管闲事。 人言可畏 rén yán kě wèi 【解释】人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 【出处】《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。” 【结构】主谓式。 【用法】用作贬义。
谜底:鸡、狗——鸡零狗碎——好管闲事。 人言可畏 rén yán kě wèi 【解释】人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 【出处】《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。” 【结构】主谓式。 【用法】用作贬义。一般作分句、宾语。 【辨形】畏;不能写作“味”。 【近义词】流言蜚语、人言藉藉 【反义词】有口皆碑、口碑载道 【例句】虽说不做亏心事;不怕鬼叫门;但~;言谈举止;都要注意些。
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰
兔和鸡 腿短 哈哈
谜底:龙。 神出鬼没 shén chū guǐ mò 【解释】出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 【出处】《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。” 【结构】联合式。 【用法】用作褒义。形容行动神速;不可捉摸。一般作谓语、状语、定语。
什么动物坚强的