是猪,猪的属相寄语是,如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况,以上答案仅供参考,希望能够帮助到您
这个是猪吧,,,,
都富贵的 其实没一个都代表着吉祥如意 健康快乐 要看你怎么理解了 我个人而言每一个生肖都是最富贵命的
十二生肖源于何时,今已难于细考。 中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”十二生肖之说,最晚应形成于汉代,在东汉十二生肖已经形成。十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。 但在20世纪70年代中期,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简,这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。
* 白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间。 * 待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。同“守株待兔” * 得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。 * 东门逐兔 用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。 * 东兔西乌 兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。 * 动如脱兔 比喻行动敏捷。 * 龟毛兔角 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。 * 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 * 狐兔之悲 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 * 获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死,良狗烹”。 * 见兔放鹰 看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。 * 见兔顾犬 顾:回头看。看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。 * 狡兔三窟 窟:洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。 * 狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。 * 狡兔死,良狗烹 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 * 狡兔死,良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。 * 惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。 * 静如处女,动如脱兔 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 * 静若处子,动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 * 狼奔兔脱 形容仓皇逃窜。 * 目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。 * 犬兔俱毙 比喻双方同归于尽。 * 狮象搏兔,皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 * 狮子搏兔,亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。 * 势若脱兔 势:攻势。脱:脱逃。对敌人攻击的速度极快,就像脱逃的兔子奔跑那样。 * 守如处女,出如脱兔 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 * 守株待兔 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。 * 兔角龟毛 兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。 * 兔角牛翼 兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。 * 兔葵燕麦 形容景象荒凉。 * 兔起凫举 凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 * 兔起鹘落 鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 * 兔起乌沉 指月出日落。 * 兔缺乌沉 犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。 * 兔丝燕麦 兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。 * 兔死凫举 象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 * 兔死狗烹 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 * 兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。 * 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。 * 兔头麞脑 形容人面貌猥琐。多形容坏人。 * 兔走鹘落 比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。 * 兔走乌飞 乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 * 乌踆兔走 指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。 * 乌飞兔走 乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 * 一雕双兔 指三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。
生死有命,富贵在天,成败在人。 生肖其实占分比重很小,大家都喜欢小孩子属龙,其实属龙的小孩长大后也不是全都飞黄腾达,关键在对小孩的教育上,给小孩灌输什么样的想法,小孩就会变成样的什么人。父母,老师,亲友在这一点上起来重要作用。
金牛座:最有钱的人 金牛座此生最大的目标就是变得有钱,特别特别有钱,比世界上任何一个人都有钱。不要说他们庸俗,其实这也是可以理解的,爱钱是人之常情,不过金牛座做的很好的一点是“君子爱财,取之有道”,因为喜欢钱,所以会努力提升自己的能力,然后用自己的能力来谋取争当的收入,这是一种积极又励志的存在,他们时刻都梦想着成为这个世界的首富,从此吃穿不愁,可以尽情追求自己想要的东西。
马 午(马)(上午11时至下午13时):在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。 遇虎、羊、狗大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配,其它属相 次吉。
您好!是:牛,虎,龙,猴 生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年,十二生肖,即:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征, 龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。 就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊, 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢?难道是不想干了?? 不可能的吧~ 所以在当时,龙就是神圣的, 不排上它就是不吉祥的吧~ 所以一定会有它吧。 我们现在科学发达,所以你不能用现在人的眼光去看古代啊~ 我再粘贴一些给你看看,有它们的来历: 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。...余下全文>>