观音灵签第十八上签

  • 观音灵签第七上上签

      此为大吉大利之签,施主最近山河安好,风调雨顺,求仁得仁,脱离了曾经的枷锁,未来是光明的。

  • 观音灵签 四十三上签

      043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫     诗曰      天地变通万物全 自营自养自安然    生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤      ■营本作荣      诗意→此卦大地交泰之象 凡事大吉无危也    解曰 天生万物 谋望皆通 福德相助 瑞气匆匆      家宅→吉    自身→安    求财→有    交易→利    婚姻→合    六甲→男    行人→有阻    田蚕→中平    六畜→中平    寻人→见    公讼→胜    移徙→利    失物→东西    疾病→禳星    山坟→东西吉      故事      ■行者得道     西游记载 行者本为花果山猴王      访求仙法 拜须菩提祖师作师父      祖师赐姓孙 法名悟空 历七年也不知何者为道      祖师打悟空头三下又倒背著手 悟空明白打三下即     三更时份 倒背著手指从後门授道      于是祖师授悟空长生之道 又过三年 更修得七十二变      离家二十年後 返回花果山

  • 观音灵签 第九上签

      月盈则亏,此签并非好签。前者说外界阻力大,后者表明你很重视他,结果是如明月当空,繁星皆无,风月之事,有月无风,浪漫则浪漫,可惜事难成。当你对他感情最浓的时候就是破裂衰退之时 http://zhidao.baidu.com/question/51461019.html

  • 观音灵签很灵验吗

      “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。   观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵   语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经·光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>

  • 老师,前些天有个打电话来让去面试的,我抽的签是观音灵签第六十八签

      此签提示吉祥之签:会有一个理想又温馨的环境。去吧。毕竟天下事难得有十全十美的。

  • 求解观音灵签第一十二签上签

      恩……前半生迷茫,后半生安详。凡事有惊无险,最后收获不菲。   我是道家的,希望能对你理解卦意有所帮助。

  • 观音灵签109签上上签解答

      七十三签 《陈桥兵变》上签   春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙   解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门   签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。     解:   雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜   一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿     借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

  • 求解观音灵签第四签,上签,玉莲会十朋,问分手能否复合

      这签是分而复合的迹象,你们之间的缘分未尽,还是有机会的。过程可能是柳暗花明的,你可以尝试一些可行的方法去海他取得联系,慢慢发展,最终成功的可能性还是很大的。   看你的签文写得这么工整详细,希望不是网上求来的,网上求签是不作准的。

  • 求解答观音灵签第七十八签(临潼救驾)

      你的行为属于婚外情。既然是观音签,也就是说你是想求佛菩萨指引的,那么起码你先确定一点,佛菩萨是不会保佑或者指引恶行的。这个倒不是我想指责你,而是主流宗教都是这种理论,所以求这种签是没有意义的,真要有的话也肯定是阻止你去做。你可以设想一下,假设某个人想去杀人抢劫,先去求观音签,你认为佛菩萨会有赞同的指示吗?这个设想是夸张了点,但主要是说明意思。   个人浅见,仅供参考。

  • 观音灵签第一签!

      多搐善 远离恶 自然福报不绝 大好前程 如果见人行恶 你也行恶 纵然前程什锦 到头来也会一败涂地 凡是多为他人着想 问心无愧 必是上策