不是龙,就是猴子
香港就那一个肖中 佩服 啊下面一肖
你好,答案是牛,丑年生人,性诚实,富有忍耐心,对事多固执,乏其交际,女人多信他人甜言以致失败,后悔不入及,应该谨慎之,此人沉默寡言,不被人重用,但内心温和,作事勤勉,活动独立,热心坚实,性向钱财等,早离乡白手成家,少年有福,中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼,晚景天禀赐福的荣幸,有婚姻上的麻烦等。 希望我的回答可以帮到你
v过得当借口
皇帝 天子:“天子”一词的出现,早于皇帝制度的产生。君天下者以天子自居,故称天子。皇帝制度产生后,皇帝也称天子,但为他称。董仲舒《春秋繁露》云:“德侔天地者称皇帝,天佑而子之,号称天子。” 朕:“朕”是皇帝的自称。秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称。 陛下:人臣对皇帝或临朝皇太后的称呼。上:史家记载历史,或臣下相互对话时多称皇帝为“上”或“今上”、“皇上”、“圣上”、“明上”、“主上”等,凡皇帝所作诏书或指示,也叫“上谕”。 乘舆:“乘舆”的本意是指皇帝所乘之车或皇帝的衣冠器物,由于皇帝至尊无上,便用“乘舆”作代表。 车驾:古籍中以车驾称皇帝者,比比皆是,所以用车驾作为皇帝的别称。《汉书·高帝纪》注引颜师古曰:“凡言车驾者,谓天子乘车而行,不敢指斥也。” 县官:在汉代,常用县官作为皇帝的别称。真正意义上的一县的长官,则称为县令长,不称县官。《汉书·霍光传》:“县官非我家将军,不得至是。”注引如淳曰:“县官谓天子。” 国家:自东汉始,常用国家代表皇帝。《资治通鉴》记载晋惠帝元康元年“今内外阻隔,不知国家所在。”注曰:“国家谓天子。自东汉以来皆然。” 朝廷:古代文献典籍中,有时也用朝廷来代表皇帝。《资治通鉴》记载,东汉献帝初平二年“关东诸侯将领,以朝廷幼冲,迫于董卓。”同书初平三年王允曰:“朝廷幼小,恃我而已。” 寡人:古代侯王自谓孤、寡人、不谷(谷),意为少德之人,以示自谦。唐以后唯皇帝自称寡人。 至尊:意谓极其尊贵。皇帝至尊无上,故时常用至尊代表皇帝。此外,还有代称为元后、元首、天王、宫里、万岁、龙等等,不一而足 天空的别称 天,空,宵,旻(min二),圆 圆象,天上,皇天,天宇,玉宇,空际,上苍,苍天 旻天,天幕,天穹,苍穹,穹苍,苍旻,苍昊,太清 太虚,大圜,碧落 高空,太空,云霄,丹霄,九霄,重霄,九重,九天 云天,云汉,霄汉,九重霄 晴空,青天,碧空,青冥,碧霄 空中,当空,上空,长空,半空,中天,天际,天边,日边
“一举成名朝君王”的意思是:古代科举最后一关是殿试,朝君王自然是说面见君王等待殿试。 “一举成名朝君王”:古代科举最后一关的殿试,朝君王是指面见君王等待殿试。 如果说指的话那就是指有资格参加殿试的贡士。 “如秋叶落到几片,一举成名朝君王。”通常指的是“龙”这种生肖,是说科举名列前茅,转而做官,服务君王,衣锦还乡的。 ‘’ ”
我就笑笑不说话
一三是鼠和虎,那在中间的应该就是牛了
虎,虎是手中之王嘛,头上有王。
是兔,肖兔的人,就缺乏主见,性格柔软,聪明外向,所以往往在工作上会有时常改行的毛病,就显得漂泊不定。此种人的性格弱点是对外界诱惑较无法抗拒,因此爱情上会有不专情偏向,工作上也如此,所以最好的改进方法就是牢记不轻易变动,不受影响,能牢牢守住脚踏实地的生活方式,就可以轻松过一生